Нацполитика Олигархата РФ помогает его расчленению

В последние десятилетия в русле построения мiровой закулисой Нового мiрового порядка европейские страны подверглись форсированной денационализации и дехристианизации посредством лавины африканских и азиатских мигрантов. Часто это были беженцы из тех стран, в которых, в том числе и с этой целью, были устроены «цветные революции» по смене режимов и разрушительные войны. Ставленники мiровой закулисы в Европе активно убеждали свои народы, что они должны из гуманных соображений принять у себя этих несчастных беженцев.

На Германию давили и чувством неизбывной вины за гитлеровские преступления ‒ в чем отлично прогнулась Меркель.

В Англии, Франции, Бельгии, Голландии мiровая закулиса использовала такой аргумент, как расплата за былой хищнический колониализм ‒ теперь, мол, они обязаны искупить свою вину принятием бывших своих рабов из колоний.

У Российской империи таких эксплуатируемых колоний не было, наоборот: метрополия в своем естественном расширении (часто в оборонительных войнах от орды и турок) вкладывала огромные средства в развитие инфраструктуры и экономики приобретаемых окраинных территорий, утихомиривала межнациональные распри, отменяла рабство и жестокие наказания, несла диким племенам культурную цивилизацию, не посягая на их религии, самобытность, предоставляла им равноправное подданство и даже наделяла привилегиями в сравнении с русским народом, который нес на себе главное бремя ответственности за общее благо и государственной службы, в т.ч. воинской повинности. (Раскручиваемое ныне в среднеазиатских республиках антирусское восстание 1916 года случилось в результате всего лишь попытки привлечь мужчин не на военный фронт, а на тыловые работы, и это было использовано внешними врагами России для провокационных погромов русского мирного населения, что теперь выдается якобы за протест против колониальной оккупации).

То, что западные русофобы называли русскими «колониями», по аналогии с европейской эксплуатацией отсталых народов, вплоть до их геноцида, ‒ было русофобским клеветническим искажением сути православной России как удерживающего Третьего Рима и способом информационной войны против него с целью его сокрушения. Разумеется, до революции педалировался и т.н. «антисемитизм» (по причине ограничений прав приверженцев враждебной христианству религии в христианском государстве). Так на Западе был создан жупел мракобесной агрессивной империалистической России, отраженный в соответствующих карикатурах.

Большевики, приведенные мiровой закулисой к власти с целью разрушения православной России, для оправдания этого еще более преувеличили эти западные русофобские мифы о «царской тюрьме народов», чтобы к тому же сломить сопротивление своего главного врага – русский народ: «Наше дело – бороться с господствующей, черносотенной и буржуазной национальной культурой великороссов…» (Ленин. ПСС. 5-е изд. 1961. Т. 24. С. 120-133) и «Решительная борьба с пережитками великорусского шовинизма является первой очередной задачей нашей партии» (Сталин. Тезисы к XII съезду РКП(б), одобренные ЦК партии. «Правда» № 65, 24 марта 1923 г.). С этой целью русский народ был поставлен в униженное положение и на него возложили обязанность быть донором для всех других в составе уже советской богоборческой рабовладельческой империи. Бухарин пояснял на том же XII съезде:

«Нельзя даже подходить здесь с точки зрения равенства наций, и т. Ленин неоднократно это доказывал. Наоборот, мы должны сказать, что мы в качестве бывшей великодержавной нации должны идти наперерез националистическим стремлениям и поставить себя в неравное положение в смысле еще больших уступок национальным течениям. Только при такой политике, идя наперерез, только при такой политике, когда мы себя искусственно поставим в положение, более низкое по сравнению с другими, только этой ценой мы сможем купить себе настоящее доверие прежде угнетенных наций» (стенограмма).

В виде иллюстрации напомню эту таблицу – данные по республикам о донорской роли русского народа (верхняя цифра – производство, нижняя – потребление ВВП на душу населения в год в тысячах долларов):

Как видим, «донорами» были РСФСР и Белоруссия, часть дохода которых изымалась для дотаций другим республикам, более всего – Грузии (31,3 тыс. долларов на душу в год), Армении (20), Эстонии (20), Узбекистану (10,8), Латвии (10,4), Литве (10,3). Даже в конце советского периода, при региональном хозрасчете, дотации национальным республикам составляли около 50 млрд долларов в год. (Советская Россия. 1992. №№ 98, 99, 100; Независимая газета. 2002. 21 окт.)

Тем не менее после разрушения СССР усилиями внешних противников и внутренних сепаратистов, они стали лукаво оправдывать свою русофобию якобы русским эксплуататорским колониализмом. Новая власть в Олигархате этому не препятствовала, потому что сама боится возрождения русского народа. При Путине к этому добавилась и государственная ресоветизация, неотъемлемой частью которой является «братский интернационализм». В этом симбиозе правителей Олигархата и националистов в отделившихся республиках началась новая волна дискриминации русских, не только погромами и изгнанием из республик, но и на территории РФ (геноцид в Чечне), в том числе, как в Европе ‒ с помощью форсируемой мигрантизации, не считаясь с ростом криминальности и с мигрантским финансовым бременем для госбюджета, превышающим пресловутую лукавую «экономическую потребность в трудовых ресурсах».

Русофобские «антиколониальные» учебники используются не только в школах стран-источниках мигрантизации, но и в открываемых там российских учебных центрах, и в нацреспубликах РФ и даже в центральных учреждениях (таих, как государственные Институт этнологии и антропологии РАН, Федеральное агентство по делам национальностей), не говоря уже об экстремистском, но не запрещаемом «Духовном управлении мусульман России», лидеры которого утверждают, что Российское государство основано Ордой и должно вновь превратиться в Орду.

Так правители Олигархата РФ своей советской национальной политикой подпитывают и эрдогановский проект «Великого Турана» на российских землях вплоть до Тихого океана (на карте выше), и информационно-политическую войну западных русофобов и беглых «иноагентов», которые уже проводят конференции по «деколонизации России» («Форум свободных народов пост-России») с идеологией наподобие до сих пор не отмененного в США «Закона о расчленении России («Закон о порабощенных нациях», принятый 17 июля 1959 г., в день убиения Царской Семьи).

Далее лишь несколько последних примеров из множества, публикуемых на патриотических ресурсах.

М.В. Назаров
18.2.2025

Карта народов пост-России (Википедия)

Чечня

В свежем российском пособии для учителей литературы (УМК Коровиной по ФГОС) по теме изучения произведения Толстого «Кавказский пленник» даются такие методические указания для объяснения российским школьникам — «царская Россия посылала свои войска разорять и сжигать аулы горцев.«

t.me/kolokolVRN

+ + +

Стоит обратить внимание на название новых батальонов, создание которых в составе российского МО анонсировал на днях Кадыров: шейха Мансура и Байсангура Беноевского. Обратимся к биографиям данных достойнейших персонажей.

Шейх Мансур воевал против России на стороне Турции во время второй русско-турецкой войны. По указу Екатерины Второй был приговорён к пожизненному заключению в Шлисельбургской крепости «за возбуждение народов гор против России и причинение большого ущерба Империи». Умер в заключении. Чеченские террористы всегда чтили Мансура. Неслучайно в составе ВСУ также есть батальон Шейха Мансура. Однако, со стороны воюющих на стороне Украины боевиков все логично. Батальону, воюющему против русских, дано имя знатного русореза. Но с какой же радости имя русореза будет носить подразделение российской армии???

Другой «герой», Байсангур Беноевский, был лидером восстания в Чечне 1860—1861 годов. В марте 1861 года плененный Беноевский был приговорён к повешению по приговору военно-полевого суда и казнен на площади Хасавюрта.
https://srn.rusidea.org/405804605

Башкирия

Сподвижник Пугачева бандит-головорез Салават Юлаев, который за массовые убийства мирного русского населения был осужден в России как нераскаянный злодей, а в СССР/РФ восхваляется как национальный герой и даже от главы ЦБ Набиуллиной едва не удостоился чести украсить собой 1000-рублевую купюру.

Все такое методическое пособие «Образ Салавата Юлаева дошкольникам» используется для обучения башкирских детсадовцев. И про гяуров есть, и медведя Салават убивает и скачет сразу спасать родную землю, и детсадовцы на разные лады скандируют «Бейте волков! Убивайте волков!».

От Историка Дюкова

Леонид Крищенко

Россотрудничество

Видимо, подобной рекламой Росссотрудничество зазывает в РФ «трудовое ресурсы» из Африки

Уважамые борцы за права негров из Россотрудничества!
Простите, а какие такие вопросы «расовой дискриминации» поднимал Пушкин? У вас там вообще все хорошо? Крыша не подтекает?
Если вы запамятовали, то я напомню. Ваша контора должна пропагандировать ценности Русского мира, а не Демпартии США.
Такой позор, конечно.
t.me/podled

«Андижанская полька»

«Меня в отчете об фестивале исторического наследия узбекского народа в рязанском университете зацепила «андижанская полька», танцуемая в знак закрепления дружбы и сотрудничества.
Простите, но для меня это звучит примерно как «сумгаитский хоровод».
Жутковато звучит.

Потому что 2 мая 1990 г. в Андижане случился погром.
Под выкрики «Убивайте русских, евреев и армян! Узбекская земля для узбеков! Убивайте белоухих гяуров!».
В результате было уничтожено 13 магазинов, в том числе двухэтажное здание универмага, магазины спорттоваров, ювелирных изделий, гастроном, сберегательная касса, 46 мастерских, 20 киосков. Сгорело 32 часиных дома. Подожжено около 20 машин. За медицинской помощью обратились 44 человека. Из них 13 были госпитализированы, 2 — в тяжелом состоянии.

И потом евреи, армяне и русские из Андижана побежали. А их жилье досталось местным за символические деньги.
А теперь прослушайте андижанскую польку. Ее, кстати, Узбекистан собирается в перечень культурного наследия ЮНЕСКО включить. Хороший танец.»
https://t.me/historiographe/17708

«В знак закрепления дружбы и сотрудничества в фойе университета Тель-Авива сплясали аушвицкий ландлер, а в Краковском университете — волынский гопак.»
https://t.me/historiographe/17709

«Да, кстати, если вы думаете, что погром 1990 г. в Андижане был первым, вы ошибаетесь.
Весной 1969 г. русскоязычные жители Ташкента стали получать по почте анонимные письма, содержащие угрозы физической расправы и требования убираться из Узбекистана.
Потом после футбольного матча, на котором минское «Динамо» выиграло у «Пахтакора» узбеки перекрыли движение по проспекту Навои, избивали мужчин и женщин (с них срывали одежду) славянской внешности.

Из писем местных русских в ЦК:
«8 апреля я шёл по улице Навои в г. Ташкенте. Это время совпало с окончанием матча на стадионе «Пахтакор». Толпы хулиганов улюлюкали, гонялись за русскими женщинами. Эти погони превратились в травлю девушек и женщин, оказавшихся в это время на улице. По мере нашего продвижения от Шайхантаура до Хадры эти молодчики с гиканьем и руганью, с криками «Ур!» (бей) с налета валили русских девушек на землю, раздирали в один миг одежду в клочья, оставляя девушек голыми. Наряды милиции бегали от толпы к толпе, не в силах что-либо сделать. Возле общежития строительного техникума во время очередной свалки на теле девушки кто-то из общежития с третьего этажа закричал: «Что вы делаете, сволочи!» В ответ толпа с криками «Ур урус!» (бей русских) и т. д. забросала окна общежития камнями. В этой горячке, едва оставив одну жертву, толпа наметила себе ещё, разорвав платья на двух женщинах, идущих по тротуару. И такое безобразие повторялось на улицах Шайхантаур и Хадра шесть-семь раз только при мне. Говорят, жертв было намного больше. Частые инциденты такого плана говорят о том, что кроме всего прочего, сказанного выше, кто-то разжигает национальную вражду. «Езжайте в свою Россию», «Вашей кровью будем мазать крыши» и тому подобные заявления нередко произносятся в адрес русских. Обидно, что люди, занимающие высокие посты в милиции, потворствуют, не вмешиваясь, не останавливая зарвавшихся националистов» (автор В. Смирнов).

«К хулиганам подошли очень мягко в смысле наказаний их. После того, что они так грубо издевались, раздевали догола девушек, избивали, им вынесли общественное порицание, и этим окончился погром, посадили двух-трёх ребят. Всё равно через несколько дней и осужденные тоже будут на свободе» (автор Гончаров).»
https://t.me/historiographe/17712

«Кстати (закончим тему), погром 1969 года был направлен против русских, приехавших в Ташкент восстанавливать город после землетрясения 1966 года.»
https://t.me/historiographe/17713
Николай Смирнов

Заключение

Ничего удивительного в том, что окончательно осмелевшие диаспоры пошли в наступление, обвиняя всех выступающих против бесконтрольной миграции, растущей этнической преступности, радикальной русофобии и увеличения риска терроризма в мигрантофобии, исламофобии и русском национализме. И в дополнение к этому всему в странах Средней Азии и Закавказья (почти во всех бывших советских республиках) ещё и выдвигаются обвинения ко всему русскому народу в «колониализме» и «вековом угнетении». Эту «песню» радостно подхватывают и мигранты, и диаспоры. В этом нет ничего оригинального, подобное происходит по всему миру.

Данный традиционный сюжет даже описан в русских народных сказках про избушку лубяную и ледяную, где хитрая лиса выгонят зайца из его добротного дома. Только вот сказка заканчивается хорошо, справедливость торжествует. А вот в жизни всё складывается иначе. Тех, кто защищает свой дом, страну, сограждан, исторические традиции и законы, с подачи лидеров неОПГ-диаспор послушно начинает щемить своё же государство, что без сомнений категорически неправильно и опасно.

Все должны понять, что подобного рода действия и нападки, в конкретном случае — со стороны таджикских национально-культурных автономий, являются не чем иным, как откровенными попытками дестабилизации внутриполитической обстановки. Только так надо расценивать эти действия, в том числе и правоохранителям, и давать и соответствующую правовую оценку с конкретными последствиями для смутьянов.
Кирилл Кабанов

+ + +

МВН. А действия самих правителей РФ, целенаправленно проводящих такую «национальную» политику надо расценивать как очередное их государственное преступление.