В первую Неделю по Пятидесятнице Православная Церковь вспоминает Всех своих Святых, но во вторую Неделю отдельным праздником вспоминает всех Святых России, наших Святых, которые нам ближе всех. Это один из примеров того, что национальный патриотизм в Православии не отменяется более высокой ценностью, как любят нам твердить либералы, а остается несомненной и важной ступенькой в иерархии ценностей, которая нуждается в уважении и защите. День "Всех святых, в земле Российской просиявших" празднуется в первое воскресение Петрова поста.

«В 1917 г. Великий Церковный Московский Собор восстановил праздник Всех святых, в земле Российстей просиявших. Установление этого праздника на роковой исторической грани между концом Святой Руси и началом богоборческого Советского Государства, в период пленения народа Русского слугами сатаны, – имело глубочайший религиозный и национальный смысл.

Перед страшной опасностью духовной смерти Русского народа, Православная Церковь установлением этого праздника обратила внимание всех истинно православных русских людей на единственную непреоборимую вечную защиту нашу, безценную сокровищницу Русского Православия – Собор всех его святых!

Это был

М.В. Назаров «Русская идея»

Несмотря на свою огромную военную мощь, намного превышающую нынешние возможности РФ, СССР рухнул в результате т.н. "идеального шторма", т.е. сложения многих причин. Самая главная была в Авгиевых конюшнях накопившейся лжи на всех жизненно важных уровнях ‒ что породило массовое недоверие народа к правителям. Ни народ, ни 18-миллионная компартия, ни даже мощное КГБ не стали защищать режим в 1990‒1991 годы. Сейчас в Олигархате РФ может возникнуть аналогичная ситуация с правящей ложью. Её государственный символ ‒ учреждённый Ельциным лукавый праздник 12 июня.

Слово въ недѣлю Всѣхъ святыхъ въ землѣ Россійской просіявшихъ

Свт. Іоаннъ, архіеп. Шанхайскій и Санъ-Францисскій

Сегодня праздникъ Всѣхъ святыхъ въ землѣ Россійской просіявшихъ — всѣхъ святыхъ, которыхъ возрастила Русская Церковь, Русская земля. Нынѣ праздникъ духовнаго неба надъ Россіей. То небо широко простирается, начиная отъ святаго князя Владиміра и блаженной княгини Ольги. Они были какъ бы корни всѣхъ святыхъ въ землѣ Россійской просіявшихъ. Возросъ великій сонмъ, великое древо святости. Какъ спутники, идя по пустынѣ ночью, взираютъ на небо и по звѣздамъ находятъ свой путь — такъ и мы должны взирать на наше русское небо, чтобы Господь указалъ намъ путь и привелъ насъ къ миру и единству. И воскреснетъ Русь во всей своей славѣ и величіи.

Ещё о Государствообразующем народе

М.В. Назаров «Русская идея»

Государствообразующий народ в любом естественно образовавшемся государстве абсолютно необходим для его здоровья, развития, земного благосостояния, а также как носитель его культуры и как выразитель высших ценностей и целей нации. Государствообразующий народ могут подавлять только его оккупанты в своих эгоистичных антинародных целях.

Корни большевизма лежат на Западе

Проф. Георг Зигмунд

Немецкий католический теолог Георг Зигмунд (Georg Siegmund, 1903‒1989) был ректором авторитетного Высшего Философско-боголовского Университета в г. Фульда, основанного в 1571 году. Данная его книга "Борьба за Бога. А также История атеизма" (Georg Siegmund. Der Kampf um Gott. Martin Verlag/Walter Berger, Buxheim, 1975) является ценным трудом также и с анализом "классической немецкой философии", в которой, в частности, марксисты видели истоки своего "единственно верного учения".

Иван Ильин: О сильной власти

В чем же состоит сила государственной власти? Сила власти есть прежде всего ее духовно-государственный авторитет, ее уважаемость, ее признаваемое достоинство, ее способность импонировать гражданам. Поставить себе неосуществимую задачу не значит проявить силу; растрачивать свой авторитет не значит быть сильным. Сила власти проявляется не в крике, не в суете, не в претенциозности, не в похвальбе и не в терроре. Истинная сила власти состоит в ее способности звать не грозя и встречать верный отклик в народе. Ибо власть есть прежде всего и больше всего д у х и в о л я, т.е. достоинство и правота наверху, которым отвечает свободная лояльность снизу. Чем меньшее напряжение нужно сверху и чем больший отклик оно вызывает внизу, тем сильнее власть.

Ещё о нарастающих спекуляциях про Удерживающий Третий Рим

М.В. Назаров «Русская идея»

Вопрос из Твери: «В последнее время тема удерживающего Третьего Рима каждый год выдвигается на различных конференциях и Рождественских чтениях: например, в этом году в апреля в Калязине состоялась конференция «Образ будущего: Русский Удерживающий». Кажется, что-то недавно было в Калуге. Как по-Вашему: может ли это быть сигналами для восстановления государственной идеологии Третьего Рима? Ведь сам Запад сейчас своей агрессивной русофобией заставляет нашу власть обратиться к этому по примеру Сталина...»

Лев Тихомиров:  Вопросы экономической политики

В чем состоят наши экономические задачи, исполнение которых должно озабочивать государственную экономическую политику? Само собой разумеется, что, говоря о наших задачах, мы должны разуметь не какую-то отвлеченную страну, а именно данную страну, Россию, в тех условиях, какие она представляет. К этим условиям мы сейчас и перейдем, но предварительно не мешает вспомнить те нужды, которым удовлетворяет народное производство всякой нации при всяких условиях.

И снова:

Владимир Головашин

Минэкономразвития опубликовало свежий макропрогноз. По итогам 2026 года ведомство ожидает рост ВВП всего на 0,4%. Для понимания динамики: ещё в сентябре прошлого года чиновники закладывали 1,3%. За полгода ожидания схлопнулись почти в три раза. Однако представители экономического блока не видят проблем, а напротив, лучатся оптимизмом, но безосновательным.

Что такое будущее и какое мы его себе строим?

М.В. Назаров «Русская идея»

Будущее ‒ это то, что уже есть, но для нас, людей на земле, оно ещё не наступило. Будущее есть у Всеведущего Бога, Который обозревает начала и концы сверх времени. И Он знает всё, что для нас ещё только "будет". При этом Он так устроил, что будущее не предопределено заранее, а зависит от наших решений и выбора пути ‒ ведь человек создан свободным по Образу Божию и строит будущее своими волевыми поступками. Как это увязать эту свободу воли со столь таинственной свершившейся сверхвременной реальностью?

Кое-что о Пушкине в истории Русского Зарубежья

М.В. Назаров «Русская идея»

Отрывки о Пушкине и в связи с Пушкиным ‒ из 22-й главы книги "Миссия русской эмиграции" (22. "Контурная карта" эмигрантской литературы). ‒ День русской культуры и борьба за Пушкина.

Поиск по сайту