ИГОРЬ СТРЕЛКОВ: Комментарии 29.03.26 13.42 ИГОРЬ СТРЕЛКОВ О ГИБЕЛИ ГАРНИЗОНА ЦРБ В КУПЯНСКЕ: ДО ПОСЛЕДНЕГО НАДЕЯЛСЯ, ЧТО РЕБЯТ ДЕБЛОКИРУЮТ Уважаемый Фрол Сергеевич! (на письмо от 22.03.2026 г.). Благодарю за письмо! Насколько понимаю, - […]
Нам говорят, что для юриста повиновение закону (безразлично, хорошему и дурному) есть такая же аксиома, как дважды два четыре для математика. Но повиновение закону, как житейская аксиома, по нашему мнению, вовсе не входит в круг ученых соображений юриста, ни в круг "истин науки — права". Для юриста, напротив того, важно свободное отношение жизни к закону, его исполнимость или неисполнимость, его соответствие или несоответствие с временным уровнем общественной нравственности, его содержание, а не сигнатура. Закон не есть непреложная истина, не есть какое-то непогрешимое изречение оракула, неподверженное изменениям: он имеет значение ограниченное и временное, и бессмыслен закон, носящий в себе притязание уловить в свои тесные рамки свободную силу постоянно творящей и разрушающей жизни!
Нам необходимо переориентировать экспорт нефти и газа на внутренний рынок. У нас здесь конь не валялся, а мы продолжаем жить за счёт ренты. Мы должны создавать собственную экономику, а не надеяться на внешние доходы
Глава делегации Госдумы внук Молотова назвал переговоры успешными, несмотря на еврейско-американский разгром Ирана и на еженощное уничтожение "украинскими" налётами стратегически важных объектов и убийства мирных граждан в РФ (в т.ч. при помощи американских разведданных и американского вооружения, поставляемого через страны НАТО).
Проект Обращения Собора Русской Православной Церкви за границей к действующему президенту США Картеру (1977‒1981) в связи с русофобией на радио "Свобода".
Не только русская, но и почти всякая государственная власть созидалась и созидается самоотвержением и подвигами. В русском историческом прошлом примечательно то, что положение это запечатлено в нем в форме особой идеально-государственной доктрины. Доктрина эта достигла наибольшей законченности и полноты в XVI веке. Этим пределом и ограничиваем мы наше изложение, стремясь изобразить русскую идеально-государственную доктрину именно в том виде, в каком сложилась она к XVI веку.
Итак, становится достаточно ясно то, что сейчас началась заключительная фаза подготовки прихода антихриста к мiровой власти. Умножающимися войнами, дестабилизацией и разрушением традиционного образа жизни народов и государств мiр ввергается во всеобщий хаос. Когда вслед за этим появится всемiрный “лидер”, который решит все проблемы, и при этом будет известно о некоем семилетнем периоде, то это будет служить признаками начинающейся 70-й седмины (из книги св. пророка Даниила).
Объявленный "Год единства народов России" всё чаще называют "Годом единства народов в России", поскольку он распространяется не только на коренные национальности РФ, но и в на крепнущие национальные диаспоры, имеющие свои собственные государства, откуда власть Олигархата РФ усиленно завозит чужекультурную орду для замещения государствообразующего русского народа как не совместимого с идеологией Олигархата и потому опасного для власти. Коренные национальные республики в составе РФ пользуются мигрантизацией для вытеснения русских из общественной жизни, опять-таки с поощрения центральной власти.
Профсоюзное движение исторически было левым, но, как говорил Гераклит, все течет, все меняется. В современной Германии появился на свет такой удивительный социально-политический феномен, как правые профсоюзы. Конечно, у этого явления есть свои внутренние причины. Немецкая экономика переживает период глубокого кризиса. Деиндустриализация. Энергетический обвал. Миграционная катастрофа. Перенос предприятий за пределы страны. Это не отдельные эпизоды, а признаки системной проблемы. Левые конъюнктурные профсоюзы уже давно не отвечают интересам рабочих титульной нации (и далеко не только в Германии). Но свято место пусто не бывает. Так, в ФРГ появился на свет правый профсоюз Zentrum Automobil.
В основе идея сословного государства, конечно, состоит в том, чтобы естественные классы, естественные группы нации получили от государства делегацию его управительных функций во всех пределах компетенции этих групп; государство же при этом может и должно войти в свою нормальную роль верховного направления и согласования этих естественных групп, покинув мелочную регламентацию их жизни, а тем избавившись также от бюрократического характера, столь невыгодно отличающего «общегражданский» строй повсюду, где он, на несчастье народов, пытается возникнуть.
Совершаемый особо въ субботу 5 недѣли Великаго поста акаѳистъ Божіей Матери по своему происхожденію восходитъ къ очень древнему времени и служить прекраснымъ памятникомъ явленнаго г. Константинополю невидимаго заступленія Богородицы. Эта столица Византійской имперіи при самомъ своемъ основаніи (329 г.) была посвящена равноапостольнымъ царемъ Константиномъ Божіей Матери, Которую онъ всегда почиталъ своей Великой Покровительницей. Въ Константинополѣ воздвигнуты были въ честь Ея многіе храмы; тамъ – по Влахернскомъ храмѣ хранилось святое изображеніе Ея, написанное, по преданію, евангелистомъ Лукою; тамъ же, какъ особая святыня, хранились и священная риза и поясъ Пресвятыя Богородицы. И вотъ, въ 626 году, при императорѣ Иракліи и патріархѣ Сергіи, Константинополь подвергся тяжкой опасности: на него напали сразу два дикихъ народа, персы и авары, которые, заключивши союзъ между собою, одновременно подступили къ городу и начали осаждать его съ суши и съ моря.