Епископъ Іоаннъ (Соколовъ) – Безъ креста нѣтъ нравственнаго развитія (Бесѣда въ среду страстной недѣли).

Вы знаете проявившіяся уже въ наше время въ нѣкторыхъ странахъ печальные опыты и дѣйствія народныхъ и философскихъ идей о свободѣ, равенствѣ и братствѣ людей; вы знаете еще болѣе ужасные опыты прошедшаго столѣтія: что, если бы такіе опыты распространились на весь міръ? И есть ли еще ручательство, что не распространятся и не произведутъ вездѣ сроднаго себѣ дѣйствія? – Какая же сила можетъ исправлять это зло? Какая жертва можетъ искупить его? – Вотъ здѣсь-то надобно понять и оцѣнить всю особенную силу и величіе и необходимость искупительной жертвы Спасителя міра. Онъ въ Своемъ Евангеліи положилъ основаніе высшихъ, нравственныхъ понятій и ввелъ ихъ въ міръ; но Онъ же и поспѣшилъ принести Самаго Себя въ жертву за нихъ и за міръ, – на тотъ конецъ, чтобы міръ превратнымъ пониманіемъ этихъ предметовъ, искаженіемъ и злоупотребленіемъ ихъ въ жизни не погубилъ самъ себя, на самомъ пути своего даже нравственнаго развитія.

Таков водораздел кошмара: предать Христа иль велиара

М.В. Назаров «Русская идея»

На фоне всё более стремительно саморазоблачающейся ныне на Святой Земле Мiровой системы зла и её строителей царства антихриста, наглядным контрастом к этому саморазоблачается и т.н. "христианский сионизм", и прочие проявления живучей ереси жидовствующих, набирающей силу во всем мiре, во всех "христианских" конфессиях.

Христианство и социализм

 Алексеев Н. Н.
Христианство прежде всего должно поставить вопрос, кому собирается служить социалистическое общество. Если это будет служение чистому обогащению, то в чем же идейная разница между капитализмом и социализмом? Капитализм служит Маммоне индивидуальной, социализм — Маммоне коллективной, — почему одно лучше другого?

Жители Новосибирской области, потерявшие все свое животноводческое хозяйство, записали видеообращение к власти. Оказывается, в разгар ликвидации скотины (без официальных распоряжений властей и документальных подтверждений этих действий) прямо на закрытой территории храмов и монастырей в регионах нашлись те, чьи хозяйства никак не пострадали... И кто бы это мог быть? «В то время, когда по шести как минимум нам известных регионам РФ у русских вырезали стада, здесь, на территории Новосибирска, совершенно спокойно живет стадо таджикское. Оказывается, мы умеем делить коров по национальности. А еще мы умеем делить их по партийной принадлежности, потому что коровы самой известной партии почему-то не тронуты.

Чудо воскрешения Лазаря

Воскрешение Лазаря ‒ самое величайшее чудо и знамение Иисуса Христа в Евангелии (не случайно это единственное из чудес Спасителя, где его участник назван по имени). Как и в других рассказах о чудесах в Евангелии от Иоанна (Ин 5; 9), чудо о Лазаре получает истолкование в самом тексте. В беседе с Марфой Сам Господь говорит об этом событии как о знамении будущего воскресения (Ин 11. 21-27) и об откровении славы Божией (Ин 11. 4, 40).

Об Алтайском РКН, СВО и лояльности власти

Прот. Георгий Титов

Надо ли нам всем выражать всенародный восторг или умалчивать о том, что, например, взрывы за четыре года войны дошли от предместий Киева до Урала и Ленинградской области, ‒ в этом у меня глубокие сомнения. Для, видимо, не сомневающихся в этом руководителей алтайского Роскомнадзора, стремление, фигурально выражаясь, пройтись по родной деревне в генеральских лампасах, стало определяющим во всей их деятельности. Надеюсь, всё-таки, что у нас ещё в силе записанная в действующей конституции свобода слова, хотя конституция и «суверенная».

Памяти Юрия Федоровича Самарина – одного из крупнейших славянофилов

К 150-ЛЕТИЮ
Юрий Федорович Самарин (1819–1876) – русский общественный деятель, мыслитель, историк, публицист, один из крупнейших славянофилов. В критический период своей молодости он был приверженцем западнического направления философской мысли. Под воздействием К.С. Аксакова, братьев Киреевских и особенно А.С. Хомякова открыл для себя глубины русской православной философии и примкнул к славянофильству как талантливый публицист.

К чему был этот сон о русской эмиграции?

М.В. Назаров «Русская идея»

Сон этот был навеян сообщением о выходе книги "Русская эмиграция: pro et contra". И сон был к тому, что, хотя Зарубежная Русь не смогла предотвратить разрушение России вместе с разрушением коммунизма его конкурентами, ‒ поскольку в этом действовали более мощные силы с иными целями ‒ всё же она свою миссию выполнила. Если бы в советское богоборческое время не было Зарубежной Руси как уникального духовного явления, какого не было у других народов, оккупированных коммунизмом, ‒ то в истории русского сопротивления сатанинскому режиму было бы меньше достойных уважения страниц и главное ‒ меньше опыта познания причин революции, всемiрного призвания исторической России и её места в мiре, смысла истории и противодействующих в ней сил, наконец ‒ облика наших геополитических врагов, действующих до сих пор в новом витке Мiровой войны.

Птицы небесные ‒ чудесные символы свободы, власти, мира, мудрости, безсмертия

1 апреля. - День птиц.
Несколько слов о восприятии птиц человеком как существ, обладающих чудесными способностями: красотой (оперение), музыкальностью (пение ‒ этому нет утилитарного назначения, это радостная и благодарная хвала творения Творцу), полётом как символом свободы. Сову самые разные народы почитали как символ мудрости. Символичны упоминания птиц в Священном Писании. Голубь приобретает в Новом Завете ‒ образ Святого Духа. В древнем мiре орёл стал символом власти.

Доктрина и органическая жизнь

И.С. Аксаков

Нам говорят, что для юриста повиновение закону (безразлично, хорошему и дурному) есть такая же аксиома, как дважды два четыре для математика. Но повиновение закону, как житейская аксиома, по нашему мнению, вовсе не входит в круг ученых соображений юриста, ни в круг "истин науки — права". Для юриста, напротив того, важно свободное отношение жизни к закону, его исполнимость или неисполнимость, его соответствие или несоответствие с временным уровнем общественной нравственности, его содержание, а не сигнатура. Закон не есть непреложная истина, не есть какое-то непогрешимое изречение оракула, неподверженное изменениям: он имеет значение ограниченное и временное, и бессмыслен закон, носящий в себе притязание уловить в свои тесные рамки свободную силу постоянно творящей и разрушающей жизни!

Поиск по сайту