НАШ СОЦИАЛЬНО-КОНСТРУКТИВНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ

 

Димитрие Лётич (Льотич) (1891-1945), министр юстиции югославского королевства, впоследствии — лидер партии ЗБОР, из личного состава которой в дальнейшем был сформирован Сербский добровольческий корпус. Сподвижник сербского святителя Николая (Велемировича), который откликнулся на его смерть замечательным прощальным словом.  Не являясь поклонником ни гитлеризма,ни фашизма (об этом его статья на нашем сайте ) в предвоенные и военные годы принадлежал к сторонникам консервативно-корпоративисткого пути. В Югославии в Сербии, был не только лидером, но и главным идеологом этого направления. Вместе с Милосавом Васильевичем разработал основные пути реализации корпоративного проекта на основе древних сербских "сталежей", переводимых обычно, как сословия, но представлявших собою скорее «цех» в его средневековом понимании. Более подробно об этом: Олег Валецкий. Дмитрий Летич и сербский национализм      Прот. Георгий Титов

Нам надоело мелкое политиканство. Мы сыты по горло торговлей народным доверием, безсовестно осуществляемой в течение шестнадцати лет политиками всех мастей. Когда надо сохранить места и должности, даются обещания за обещаниями, и когда снова добиваются голоса народа, все погружается в мёртвую тишину. Все проблемы , решение которых рисуется, когда это необходимо , самыми заманчивыми красками, остаются открытыми. И что еще хуже, когда к ним иногда обращаются для их решения. Хуже тем, что это всегда только кажущееся решения, принятые с узкой эгоистически политической точки зрения. А народ терпеливо молчит в немом, безропотном изумлении.

Однако мы не будем молчать. Нам надоело мнимое решение важных, коренных вопросов нашей национальной жизни, осуществляемое по желанию или исходя из потребностей той или иной тусовки

Политический торг, затыкающий самые большие дыры временными мерами, не решает самого болезненного вопроса нашей государственной жизни. Этот вопрос не является политическим. Это не партийный вопрос. Ведь этот вопрос даже не конституционный. Это социально-экономическая проблема. Нам нужно исправить нашу больную экономику. Необходимо разобраться в сложных социальных отношениях. Это основная проблема нашей государственной жизни. И именно поэтому мы самым решительным образом отвергаем все временные решения, мы отвергаем всю красочную ложь, которая вот уже шестнадцать лет обольщает доверчивый народ, и мы утверждаем: пока не решены проблемы нашего народного хозяйства, пока не решены социальные проблемы нашей страны, ни один вопрос не может быть решен. Сначала, нам нужно создать здоровую экономику, честные справедливые взаимоотношения. И когда это было сделано, была создана база для решения всех внутренних и внешних проблем. Нация, в которой хозяйство ведется в смысле достижения общенационального благополучия, а не по принципу сиюминутной выгоды, в котором нет ненависти и недоверия между классами, а есть сотрудничество в великом общем созидательном усилии на благо нации в целом, - эта нация не знает неразрешимых проблем.

Суть идеологии нашего движения заключается в этих базовых знаниях. И когда мы упоминаем слово национализм и даем себе название националистического движения, мы выражаем свою убежденность в том, что националист — это не тот, кто надувает грудь, призывает то к тому, то к другому, а во всем остальном бубнит и безоглядно эксплуатирует налево и направо.

В этом основном понимании именно и заключается сущность идеологии нашего движения. И когда мы упоминаем слово «национализм» и называем себя националистическим движением, мы выражаем свою убежденность в том, что не является националистом тот, кто бьет себя в грудь,призывает то к тому, то к другому , а во всем остальном как трутень беззастенчиво использует всё что можно.
Наш национализм не тот, что украшает свою грудь символикой всех патриотических обществ и громче всех кричат ​​перед всеми патриотическими парадами. По нашему пониманию, национализм есть решение сложнейших национальных проблем, т. е. экономических и социальных, таким образом, чтобы вместо временных мер, обманных обещаний, громких фраз создавались прочные основы для работы на общее благо народа.

Для нас националист — это еще и тот, кто за плугом и с мотыгой в руках помогает создавать народное богатство, и вкладывает все свои силы, все свои усилия для прогресса своей страны, а сверх того — для благосостояния всей нации, как бы ничтожны ни были его силы. Вредитель и трутень - это тот, кто проводит это время, доказывая, какой он патриот, национальный боец ​​и герой. От народных парадов и фанфар серьезно страдает наша общественная жизнь, посредством конструктивного и социального национализма, который мы проповедуем, она вылечится.

Когда в этой стране югославский национализм перестанет быть просто фразой на службе у политических конъюнктурщиков и обретёт своё истинное социальное и созидательное содержание, тогда он обретёт своё оправдание. Когда все вопросы в нашей стране начнут решаться с точки зрения нового, истинного национализма, требующего при решении каждого вопроса учитывать только истинные интересы всего народа, тогда сложные проблемы, от которых страдает наша экономическая, социальная и политическая жизнь, разрешатся сами собой. И станет ясно, что многие из вопросов, служащих источником политического существования политиков, на самом деле – надутые пузыри.
***
Поэтому с такими намерениями и с такой убежденностью нужно подходить к решению наших проблем. Для того чтобы это стало возможным, необходимо коренное перерождение, нужны основательные реформы в проведении государственной политики. Эти реформы может провести только сила, выросшая из недр народа. Только та сила, которая живет с народом, прислушиваясь к биению его жизни, которая черпает всю свою силу из силы народа, из его родовых сил, и к которой народ поэтому имеет полное и безграничное доверие, как и самой себе, может выполнить гигантскую работу возрождения.

Такое дело никогда не может быть совершено группировками, составленными ради текущего политического расчета, которые сходятся в одном: стремлении к власти. И эксперименты, которые такие группы попытаются представить как конструктивную, спланированную работу, не более чем демагогические уловки для сохранения этой власти. Такие группы никогда не смогут проникнуть в глубину проблем нашей государственной жизни, даже если попытаются. Необходимое коренное радикальное возрождение, может быть достигнуто только радикальным разрывом с методами и идеологией прошлого во всех областях государственной жизни. Это может быть достигнуто только народным движением, не связанным никакими обязательствами перед этими силами прошлого и объединившимся не ради власти, а в силу исторической неизбежности, которая требует, чтобы после шестнадцати лет пустого политиканства было наконец-то сделано что-то действительное для реализации вековой мечты нашего народа: сильного, независимого, народного государства. Мы сказали: наш национализм социален и конструктивен. Это рабочий национализм рабочего человека, а не фраза политика. Его суть – совместные усилия по созданию всеобщего благосостояния всего народа. Его средства – честность, справедливость, бескомпромиссность и целеустремлённость. Мы знаем, что легче достичь поста в государственном управлении, если не думать так. Но мы думаем так. Мы знаем, что наш путь труден. Но мы также знаем, что это правильный путь, по которому после нас пойдёт наш народ.

Дмитрий В. Льотич

https://zboraskamisao.blogspot.com/2024/11/blog-post_28.html