Виталий Даренский
В сложную эпоху Смуты генерал Дитерихс напомнил и возродил в своей деятельности естественные идеи православной государственности, на которых создавалась историческая Россия, сокрушившаяся в результате их утраты. В этом заслуга Дитерихса ‒ как зрелый плод Белого движения и завет нашим поколениям.
Историю с отправлением суррогатным алкоголем в Оренбурге знают многие. Об этом говорили все СМИ. Но вот имена и национальность преступников нам с большим трудом удалось найти лишь в региональном издании. Итак, встречайте...
https://www.youtube.com/watch?v=aAnWTMKOVKo&t=1s
Но вот вопрос, услышат ли люди безучастных к их нуждам пастырей, не послышатся ли им наши проповеди об ином Царстве убаюкивающей сказкой для бедных? Тревожный факт крайне незначительного числа вновь воцерковленных людей подтверждает мои опасения. Слишком много людей, деятельных, горячо приверженных нравственным ценностям, остается вне стен Церкви. Не по нашей ли вине остаются за бортом ковчега спасения люди, всей душой жаждущие и алчущие правды и не ведающие, что правда это - Христос?
М.В. Назаров «Русская Идея»
Нобелевские премии были учреждены в 1901 году как награды за научные достижения, а в гуманитарной сфере (в области литературы и борьбы за мир) ‒ как вехи и критерии достижений в построении всемiрного "демократического общества". В послевоенную эпоху раздача Нобелевских премий превратилась в один из инструментов начавшейся Холодной войны (геополитической Мiровой войны), нынешнее продолжение которой называют гибридной. Как мы относимся к данному награждению российского оппозиционера путинскому Олигархату?
Автор: М. Смолин
Этот глобалистский путь к окончательному уничтожению общего блага, необходимо должен будет сочетать опыт либерализма («рубль») и социализма («чека»).
Искание Истины и верность ей - вот основной признак Православия. И этот принцип истины в Церкви Православной, в ее истории, в ее деяниях всегда признавался (и был действительно) основным, решающим, кардинальным. "Не вселенскость, а истина". Ни опасения раскола церковного, ни авторитет иерархический, научный, богословский или какой-нибудь иной, ни давление государственной власти, даже авторитет собора - ничто не останавливало той стихи в Церкви, которая, как сильное морское течение, неудержимо стремилась всегда до конца к выяснению и торжеству христианской истины.
М.В. Назаров «Русская Идея»
Неужели мы не можем сочувствовать западным христианам в их сопротивлении насаждению однополых браков, ювенальной юстиции и т.н. мультикультурализма, то есть их денационализации и дехристианизации? Возможно ли спасение в расколе и что такое раскол? В данных условиях я вижу нашей задачей ‒ "держать знамя", стараясь сохранять верные критерии добра и зла.
М.А. Бабкин с комментарием М.В. Назарова
Книга проф. М.А. Бабкина поднимает очень важную тему в истории Российской Православной Церкви в ХХ веке. Однако она нуждается в объективной научной оценке, которая отделяет несомненную заслугу этого историка в опубликовании множества документов революционных событий ‒ от их пристрастной выборки и субъективно-пропагандной "богословской" интерпретации.
