В иконографии Архангел Михаил изображается с мечом как воин-защитник, либо с копьем, поражающим змия-сатану. Будучи сам воином-архистратигом против армии первого революционера – сатаны, особенную помощь Архистратиг оказывает тем, кто также активно противостоит силам зла и врагам Божиим. Поэтому он считается покровителем Русского воинства, бьющегося за правое дело. Архистратиг Михаил изображен на многих русских воинских знаменах. Своим покровителем избрали св. Архистратига Михаила и русские черносотенцы ХХ века, ставшие на путь решительного противостояния революционным силам зла, в котором и нам сегодня не обойтись без поддержки предводителя ангельского воинства.
Москва. 19 ноября. INTERFAX.RU - Замруководителя администрации президента России Магомедсалам Магомедов а втором всероссийском форуме "Народы России" призвал журналистов обратить внимание на проблему упоминания национальности нарушителей и допустил, что за это упоминание можно было бы привлекать к ответственности.
«...Разрушать и сжигать дотла все населенные пункты в тылу немецких войск на расстоянии 40—60 км в глубину от переднего края и на 20—30 км вправо и влево от дорог. Для уничтожения населенных пунктов в указанном радиусе действия бросить немедленно авиацию, широко использовать артиллерийский и минометный огонь, команды разведчиков, лыжников и партизанские диверсионные группы, снабженные бутылками с зажигательной смесью, гранатами и подрывными средствами...»
В войне любые нестроения в лагере противника, и особенно нарастание недоверия народа к власти ‒ используется противоположной стороной как оружие, расшатывающие его стабильность. Например, в России это было очевидно в годы Первой мiровой войны (клеветническая кампания против Царской семьи). В годы Второй мiровой войны этим занималась западная служба антигитлеровской дезинформации для распространения "подрывных" слухов в немецком населении. И в годы Холодной войны обе стороны вели такую пропаганду. Можно ли допустить, что этого не делается сейчас, в идущей гибридной Мiровой войне?
ИГОРЬ СТРЕЛКОВ НАЧНЁТСЯ ЛИ ВОЙНА НА ДОНБАССЕ или кто из ху Дмитрий Таран Михаил Полынков: В прямом эфире Общественной Службы Новостей встретились первый командующий народного ополчения Донбасса Игорь Стрелков, социолог Евгений Копатько, кандидат политических наук Максим Бардин и Дмитрий Таранов. На заглавный вопрос, ответ был дан сразу. Евгений Копатько сказал как есть. Война на Донбассе не заканчивалась. Игорь […]
Идеи, развиваемые Л. Тихомировым, интересны как раз тем, что предоставляют нам возможность получить представление о теоретической модели российского варианта «третьего пути». Более того, знакомство с его концепцией поможет нам сравнить предложения Л. Тихомирова с нарождающимися спустя четверть века в Европе политическими проектами «третьего пути», пролегающего, по мысли неоконсерваторов, «между Сциллой либерализма и Харибдой социализма» и оформленными концептуально в виде идеологической доктрины «консервативной революции»
Доктор исторических наук, профессор исторического факультета Воронежского государственного университета Аркадий Юрьевич Минаков — один из ведущих исследователей русского консерватизма. Редактор сайта "Родина на Неве", кандидат исторических наук Дмитрий Жвания попросил его рассказать о зарождении, становлении, развитии русского консерватизма и его месте в нашем настоящем. Эта беседа с А.Ю. продолжена М.В. Назаровым.
«Что же сделали вы, все эти конкистадоры, в Новом Свете?» Я отвечу так. Прежде всего, мы ввели здесь христианство, освободив страну от прежних ужасов: достаточно указать, что в одном лишь Мешико ежегодно приносилось в жертву не менее 2 500 людей! Вот что мы изменили! Переделали мы, в связи с этим, и нравы, и всю жизнь. Множество городов и селений построено заново; введено скотоводство и плодоводство на европейский манер; туземцы научились многим новым ремеслам, и новая работа закипела в новых мастерских. Всюду устроены добрые суды и поддерживается полная безопасность; индейцы привыкли уже выбирать себе свое самоуправление, и все мелкие дела решаются по их праву и обычаю.
27 декабря / 9 ноября – день памяти новосвмуч. архиеп. Серафима (Самойловича). Предлагаем читателям познакомится с обращениями двух виднейших архиереев Российской Церкви – Виктора (Островидова) и Серафима (Самойловича), направленных против неканонической деятельности митр. Сергия (Страгородского).
К 200-ЛЕТИЮ РОЖДЕНИЯ
Федор Михайлович Достоевский (1821–1881)– великий русский писатель. Он сумел не только преодолеть свои личные грехи молодости покаянием, но и разоблачить главный сатанинский исток подобных грехов, в том числе общественно-политических (социализм) в своем творчестве. Ищущим некоего идеально справедливого "социализма", но не учитывающим действие с міре сил зла, неподвластных нам, он оставил завещание в последнем выпуске "Дневника писателя" (январь 1881), вышедшем посмертно: «Вся глубокая ошибка их [социалистов] в том, что они не признают в русском народе – Церкви... Не в коммунизме, не в механических формах заключается социализм народа русского: он верит, что спасется лишь в конце концов всесветным единением во имя Христово. Вот наш русский социализм».
5 лет назад
