К 100-ЛЕТИЮ ПАМЯТИ
Николай Степанович Гумилев (1886–1921), поэт, путешественник, участник Первой мiровой войны. Опыт африканских странствий и особенно переживание военных опасностей легли в основу неповторимо яркого и простого, мужественно-волевого духа стихов Гумилева. Невероятное преодоление любых физических трудностей стало одной из главных тем и его стихов, и военной прозы. В них ярко выражаеся высшее пограничное ощущение духовной красоты жизни. Стихи Гумилева, запрещенные в СССР, были очень популярны в организациях эмигрантской молодежи.
Семён Франк утверждал, что когда его в эмиграции спрашивали, правый он или левый, то он испытывал «странное чувство неловкости, недоумения и неспособности дать прямой ответ на вопрос». При этом С. Франк объяснял своё замешательство «не неопределенностью» своего политического мировоззрения, а указывал на «неуместность самого вопроса»...
К 30-ЛЕТИЮ
Эта статья была написана сразу после Августовской революции. К сожалению, надежды автора на то, что, несмотря на засилье антирусских революционеров-демократов, в условиях большей свободы "правда" патриотов-государственников сможет постепенно утвердиться в восстановлении исторической России, не оправдались: торжествующая агрессивная "ложь" победила и в очередной раз установила разрушительный антирусский режим – Великой криминальной революции.
Текст приводится с примечаниями из книги "Тайна России" (1999).
Если нужны доказательства, что Великой Отечественной войны не было, а была гражданская во время Второй мировой, то лучшего свидетельства, чем Приказ № 270, не найти.
Итак, после спешной эвакуации американцев, к 15 августа "Талибан" без боя занял Кабул и всю территорию Афганистана, в том числе пограничные посты с Туркменией, Узбекистаном и Таджикистаном. Правительственные войска не оказали сопротивления, проамериканский президент Ашраф Гани бежал. Сейчас происходит массовая эвакуация западных граждан из аэропорта Кабула ‒ это последний объект, остающийся под временным контролем сил […]
О сокращении сбыта наколенников в торговой сети РФ в годы правления Президента В.В. Путина. Терешкова предложила переименовать город Владимир. "Единая Россия" заключила договор с картой "Халва" и Бузовой. Путин принял участие в тушении пожара в многоэтажном здании в Москва-сити. Псака победила в конкурсе Мисс Америка. Бум научных монографий о Колобке. Набиуллина о безопасном питании. Укроп признан национальным священным деревом украинского народа. Новости мiровой пандемии и опять про антисемитизм.
К 15-летию примечательной русско-еврейской дискуссии в связи с "Письмом 5000". Нужен ли русско-еврейский диалог (мнение Исраэля Шамира) и в чем причина вечного конфликта (мнение М.В. Назарова)?
Нацию основывают вопреки, и в противовес народу — герой, гений и святой при содействии сравнительно не многих избранных людей. Из кого состоят эти избранные?
Отвечу кратко: крестьянин безвестной деревушки, честно платящий государству налоги, сознательно и честно отбывающий воинскую службу и внушающий своим детям страх Божий, есть тем самым представитель не народа, а нации. Такой крестьянин, такой мужик приобщается к деяниям героя, гения и святого и становится живой неотъемлемой частицей нации. Но таких крестьян, равно как таких дворян, купцов и священнослужителей, в любой стране живет не много. Они-то и составляют собою нацию
Сергей Левицкий: О ДУХОВНОЙ ГЕНЕАЛОГИИ СОЛИДАРИЗМА Вопрос о духовной генеалогии солидаризма до сих пор еще не ставился сколько-нибудь серьезно. Сами солидаристы считают себя духовными потомками славянофилов — ведь понятие «солидарности» близко по своему духу выдвинутой ранними славянофилами идее «соборности» как «синтеза свободы и единства». С другой стороны, несомненно, что идея солидарности более развита в солидаризме […]
5 лет назад
