Марина Александровна Масленникова, экс-прокурор, старший советник юстиции, выступает против цифрового рубля. Она подчеркивает, что конституция РФ не позволяет вводить другие деньги, кроме рубля, ссылаясь на статью 75. Масленникова считает, что задача протащить цифровой рубль в стране лукава и очень опасна.
Эта работа святителя Филарета является и сегодня разумным ответом на расхожие обвинения его "ревнителями" в том, что при переводе Священного Писания на русский язык он использовал еврейский масоретский текст. К нему и многие святые отцы, и переводчики прибегали в тех случаях, когда это было необходимо для устранения неясностей перевода 70-ти. При этом они прекрасно знали все давно разоблаченные цензурные искажения Писания, сделанные евреями, и, разумеется, избегали их.
О Макаре Шукшине, беспартийном машинисте на молотяге, скупая справка из личного дела сообщала: «Отец Леонтий Павлович с матерью Анной Кузьминичной – в колхозе «Пламя коммунизма», сестра Анна, 16 лет, там же; брат Петр – в Красной Армии; брат Андрей, 12 лет, учится. Хозяйство – кулацкое: посева было 14 га, 3 лошади, две коровы, дом с пристройками. В 1929 г. отделился от отца. В настоящее время имеет дом, корову». Иметь приличный дом и скотину по меркам антинародной власти было явным преступлением перед ней. На объединенном Пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 7 января 1933 г. товарищ Сталин заявил: «Нынешние кулаки, сладенькие, почти святые. Они занимают должности кладовщиков, завхозов, счетоводов и т.д. Не замечая колхозного врага и его новой маски, некоторые товарищи успокаивают себя тем, что кулаков уже нет, антисоветские элементы уничтожены. Кулаки разбиты, но не добиты...».Не добиты? Значит, надо добить. Всех работящих мужиков, всю упрямо не желавшую умирать русскую деревню. Деректива была принята к исполнению, и в очередной раз содрогнулась земля от горького горя многих тысяч разом осиротевших семей...
Общество в действительности всегда было, есть и будет построено на расслоении людей, на присутствии авторитета, власти и подчинения, на известной системе уравновешивающихся неравенств. Либерально-демократическое общество все это отрицает, но тем не менее оно, как всякое другое, живет только потому, что расслоено, что в нем есть управляющие и управляемые, и «равноправные граждане» столь же мало фактически равноправны, сколь мало «граждански свободны». Но эти люди воображают, будто они свободны и равны, а потому не заботятся о том, чтобы урегулировать существующее между ними неравенство и подчинение и обратить их на свою пользу
«Мы все — участники революции 1973 года — затравлены, оскорблены, унижены и подвергаемся репрессиям только из-за того, что избавили страну от марксистской чумы. Ложью, хитростью и интригами сегодняшние марксисты извратили исторические факты, представив революцию «военным мятежом». Несмотря на обвинения, я сохраняю бодрое настроение и непоколебимую веру в Бога. Никогда гнусные личности, которые насиловали Чили, не покорят меня! Я солдат и казак, и во мне живы традиции казачества и предков-мучеников! Пусть все знают, что я казак и горжусь тем, что сделал в жизни, нося мундир офицера чилийских сухопутных сил!»
ЦБ РФ ответствен за финансирование ВСУ из российских "замороженных" активов, за удушение отечественных производителей, за крестоповал на денежных банкнотах. Только ли это профнепригодность? Или?...
Отказ связан с приказом Росархива № 38 от 20 марта 2025 года. Он устанавливает порядок внесения архивной информации в перечень «служебной информации ограниченного распространения», поскольку ее распространение может создать «потенциальную угрозу интересам РФ» (!). Согласно приказу, этот перечень разрабатывается по предложениям «федеральных органов государственной власти», чьи документы находятся на хранении в госархивах (т.е. ЧК-ГПУ-НКВД-МГБ-КГБ).
В РФ созданы «ловчие» академические прозападные и «протуранские» сети деятелей и распропагандированных ими лиц. Подрывная деятельность по извращению Отечественной истории с прицелом на «сепаратистское расшатывание» великой России уже «институционно» закреплена в региональных центрах, в частности, в Казани. Соответствующие учреждения пытаются оказывать влияние и на главные университеты страны в столицах. Особую опасность представляет единение татарских академических крипто-сепаратистов как с турецко-османскими кругами (под флагами туранства и магометанства).
В статье раскрывается подход немецких консерваторов XIX в. к социальной политике. Исследованы работы Карла фон Галлера, Адама Мюллера, Вильгельма фон Кеттелера и Карла фон Фогельзанга, философские предпосылки их взглядов и значение размышлений указанных авторов в интеллектуальной истории Германии. Автор статьи акцентирует внимание на консервативной критике капитализма и социализма указанными авторами, а также на идее «устойчивого развития», т.е. такого подхода к экономике, в котором в качестве главной цели выступает не рост производства, но поддержание приемлемого уровня благосостояния. Рассмотрены идеи корпоративной организации общества, которая позволила бы восстановить гармонию средневековых социальных, политических и экономических отношений.