- Исхожу из того, что РМ за Новороссию в целом поддерживает Вас и Ваши идеи. Если Сурков Вас люто ненавидит, то навряд ли он стал бы организовывать данное мероприятие. СДД был создан специально для противовеса СВОД, и именно деятели СДД призывают не ходить на РМ вообще или может призовут идти на запутинский. Пока люди еще выходят с лозунгами За Новороссию, стоит их поддерживать, хотя бы морально, как считаете?
- Будем думать. У нас тут "повеселее" проблемы намечаются... Завтра-послезавтра НШ будет публиковать информацию о том, как нас начали "активно душить" (ранее "душили пассивно") и о том, что всю дальнейшую гуманитарную деятельность (даже такую скромную, на которую мы оказались способны) возможно придется сворачивать.
Состояние "ядерного щита" России Доклад Петра Белова на II Всероссийской конференции аналитиков. О чём знают, но молчат, политики, и о чём не знает народ. http://neuromir.tv/
Чтобы получать правильные ответы, надо задавать правильные вопросы
В дискуссиях об актуальной ситуации в мире, в особенности в связи с украинским кризисом, приходилось выслушивать и такой аргумент: в любом случае мир под владычеством Америки лучше, чем под владычеством России. Во-первых, мы не пытаемся доказать, что мир «под владычеством» России, Китая или любой другой страны, лучше, чем мир «под владычеством» Америки. Во-вторых, вопрос сегодня так и не стоит: и Китаю, и тем более России далеко до «владычества» над миром, и руководство этих стран такой цели перед собой не ставит. А в-третьих, давайте попробуем рассмотреть утверждение, что «мир под владычеством Америки лучше...»
Тему этого доклада мне предложила Администрация города Владивостока без дальнейших уточнений. Мне неизвестны причины, на основании которых эта тема была выбрана. Однако я не в состоянии говорить на эту тему с местной, современной точки зрения, так что мой подход к ней будет историческим, но лишь по отношению к городам европейской традиции и концепции.
Как передают древние традиции, первым проектировщиком европейских городов был Ипподам, архитектор из Милета, греческого города в Малой Азии. Таким образом, европейские города зародились в Малой Азии. (Также и первые европейские алфавиты и металлические деньги ведут свое происхождение с Ближнего Востока, как и сама финикийская царевна Европа, давшая свое имя этому континенту).
Две тысячи лет назад Христос сказал: «Не можете служить Богу и мамоне». И никаких сомнений насчет правоты слов Спасителя ни у кого в Христианской Церкви не возникало. Я подчеркиваю: в Христианской Церкви, а не в тех ее частях, которые отпадали от Церкви (сначала католики, позднее протестанты). Те, кто лишь прикрывались христианством, придумывали разные теории, которые обосновывали возможность и даже целесообразность использования процента. Начиная от Фомы Аквинского в Католической церкви в Средние века. Реформация дала мощный толчок ростовщичеству, которое в эпоху становления капитализма получило приличное название «банковское дело», илиbanking (анл.). Впрочем, в новом названии сохранялось напоминание и предупреждение христианам эпохи капитализма. Bank (англ.) — прежде всего, стол, лавка, на которой в древние времена денежные менялы раскладывали свой товар и занимались спекуляциями и ростовщичеством. Думаю, даже люди, далекие от христианства, прекрасно помнят историю, когда Христос вошел в Иерусалимский храм и перевернул столы тогдашних менял-ростовщиков.
В 2004 году я активно сотрудничал в одной общественной организации – помогал землякам в их общении с учреждениями в качестве переводчика и консультанта. Как-то подошли ко мне несколько контингентных беженцев с Украины с необычной просьбой. В это время на Украине к власти пришёл Виктор Ющенко, и у этих людей, видимо с подачи единомышленников из самой Украины, возникла идея плана широкого сближения Германии с Украиной – вплоть до установления активных контактов на региональном уровне с образованием побратимских связей между германскими и украинскими городами. Меня попросили посредничать в этом деле. В Германии в это время у власти были социал-демократы во главе с Герхардом Шредером. Я наладил контакт с руководством местной городской организации СДПГ и договорился о встрече с управляющим делами (Geschäftsführer).
Прочитал комментарий клирика РПЦ о.Александра (Шумского) на "Русской народной линии". Поскольку данный опус вышел из-под пера служителя Церкви, то проигнорировать его подобно творениям других "борцов за торжество ХПП" все-таки некорректно. Тем более, что обвинения, которые выложил в сеть указанный клирик, достаточно тяжкие.
Постараюсь ответить максимально лаконично, но по пунктам. С выводами, естественно.
1. "Игорь Стрелков несколько раз повторил, что у нас нет никаких шансов победить в войне против террористов в Сирии. Причем, он говорил об этом как о совершившемся факте. Типично пропагандистский трюк, рассчитанный на обывателя, когда предположение выдается за реальный".
Вопрос о сходстве известного в церковной истории византийского сервилизма и советского «сергианства» был поднят недавно на совместных конференциях представителей Московской Патриархии и Зарубежной Церкви в Будапеште (2001 г) и в Москве (2002 г). В резолюции Московской конференции было отмечено, что политика иерархов МП в отношении к советской власти, традиционно обозначаемая в Зарубежье словом «сергианство», является разновидностью византийского сервилизма, т. е. раболепства, человекоугодия иерархов Восточной Церкви перед властями сначала Византийской, а затем Османской империи. Тем самым вопрос о греховности «сергианства», его разрушительности для церковной жизни как бы снимался. Ведь если существовали подобные исторические прецеденты, значит, можно их повторять, не боясь последствий. О сходстве таких явлений, как сервилизм и «сергианство», апологеты последнего писали уже с конца 20-х годов ХХ века. Попробуем рассмотреть эти явления и определить, в чем сходство и в чем различие. Но прежде подумаем, насколько правомочно ссылаться на отрицательные примеры церковной истории ради оправдания подобных же явлений в современности.
Мы публикуем интервью с Игорем Михайловичем Друзем, долгие годы бывшим одним из лидеров православного прорусского движения на Украине.
— Игорь Михайлович, вы до известных событий на Украине активно занимались общественно-политической деятельностью в Киеве. Образно выражаясь — представляли православно-патриотические сообщества в жизни страны. Возможно ли было создание серьезной православно-патриотической силы на Украине, достаточно влиятельной чтобы противостоять событиям, случившимся на Майдане, или хотя бы корректировать ситуацию?