Алтайский отдел Союза Русского Народа

Меню сайта Поиск по сайту
Мы в социальных сетях

Премьер-министр Республики Подкарпатская Русь обещает очистить Закарпатье от бандеровцев за два дня

30 апреля 2014

Служба безопасности Украины объявила в розыск самопровозглашенного премьер-министра "Республики Подкарпатская Русь". В ответ на это Петр Гецко сообщил LifeNews, что жители Закарпатья сами готовы объявить в розыск представителей киевской хунты.

- Меня объявили в розыск в связи с ситуацией на юго-востоке и теми требованиями, которые выставили русины представителям хунты в Закарпатье. Сейчас мы находимся с киевскими властями на паритетных началах, у нас больше прав и мандат доверия у нас не меньше того, которым обладают службы безопасности Украины, - сообщил мэр Закарпатья. - Мы сами можем объявить в розыск начальника закарпатского управления СБУ и лидера "Правого сектора" Закарпатья. Если они считают, что наши требования являются чьей-то выдумкой, они заблуждаются. За нами пойдет народ, так как сейчас легитимность киевских властей равна нулю.

Как говорит Петр Гецко, жители Закарпатья уже выдвинули свой ультиматум, и, если их требования не будут выполнены до 11 мая, они готовы освободить республику от киевских путчистов.

Вопреки заявлениям недругов, Русское восстание в Малороссии в основе своей именно — русское, а не советское. Его лидеры открыто говорят о необходимости Русской контрреволюции.

- По моему глубокому убеждению, большевистская власть по сей день остается в России. Да, она мутировала почти до неузнаваемости. Да, формальная идеология этой власти сменила знак на прямо противоположный. Но она остается неизменной в основе: в своей антирусской, антипатриотической, антирелигиозной направленности, - заявил Игорь Стрелков, начальник самообороны Славянска. Его речь цитирует в своем ЖЖ блогер Егор Ершов.

В рядах современной властной «элиты» РФ прямые потомки тех самых людей, которые «делали» революцию 1917-го, справедливо уверен Игорь Стрелков. Они просто перекрасились, но сути не изменили. Отбросив идеологию, мешавшую им обогащаться и наслаждаться материальными благами, они остались у власти. А процесс прямого уничтожения Русского народа (и других коренных народов бывшей Российской Империи) продолжается. Другими средствами, но настолько «успешно», что оторопь берет.

Сложилось мнение, что почти никаких значимых следов от Первой Мировой войны, от ее участников со времен СССР не осталось. Этому, конечно, есть простое объяснение, не связанное с политической оценкой войны 1914-1918 годов: просто последующие события, прежде всего, Великая Отечественная война 1941-1945 годов, не могли не заслонить в коллективной памяти наших сограждан ту войну, что в народе вспоминали как «германскую». Помните, как высказался в свое время Шукшин о своем старшем земляке в рассказе «Чужие»? «Что он воевал, меня это не удивило - у нас все почти старики где-нибудь, когда-нибудь воевали...».
Но и на карте Барнаула есть сейчас 11 улиц и переулков, названных в память о людях - участниках Первой Мировой войны. Боевой опыт или награды той войны (трое из них - Георгиевские кавалеры!), а значит авторитет способствовали выдвижению их на заметные места в последующих за Первой Мировой войной бурных событиях в России и на Алтае.

В «борьбе с немецким засильем»
В Центральном районе Барнаула есть сейчас улица Денисова. Это название в память о казненном колчаковцами Степане Куприяновиче Денисове появилось в 1927 году. А до этого года улица называлась Бельгийской. Появление «национального» названия связано с началом так называемой «антинемецкой кампанией 1915 года».
«Журнал очередного собрания Барнаульской городской думы № 9 от 21 января 1915 года - О переименовании Немецкой улицы в Бельгийскую.
Доложено: Жители Нагорной части города 23 августа сего года просили городского голову войти с ходатайством о переименовании Немецкой улицы в Бельгийскую.
Соглашаясь с этим желанием жителей, городская управа просит думу вынести соответствующее постановление. Городская дума единогласно постановила: возбудить ходатайство о переименовании Немецкой улицы в Бельгийскую» (Ф. 51, оп. 1, д. 17, л. 38).
Переименования в стране на волне «патриотического подъема» в годы Первой Мировой войны не ограничились только этой барнаульской улицей. Пример подали на самом верху: 18 августа 1914 года появился указ о том, что «Государь Император Высочайше повелеть соизволил именовать впредь город Санкт-Петербург Петроградом».

И. А. Ильин РАСЧЛЕНИТЕЛЯМ РОССИИ

Для нас, русских, есть одна дума, одна молитва, одно дело — дума о России, молитва о ее избавлении и спасении, дело ее возрождения и исцеления. Вне этого наша жизнь бесцельна и бессмысленна. И еще одно: говоря о России, я имею в виду не отвлеченное представление о мощном государстве, не совокупность территорий, не идею русского империализма, а живой народ, уходящий своими корнями в тысячелетнее прошлое и тянущийся своими растущими ветвями в тысячелетнее будущее. С этим народом я сросся в одно; его дух — в моей душе, его кровь — в моих жилах, его слова — в моей речи. Я возник из его недр. Его горе - мое горе; его крушение — мое крушение; его ликование -мой праздник; его гибель — моя смерть заживо.

Периодически украинские СМИ и интернет преподносят нам откровения своих лидеров с призывами убивать русских и даже уничтожить Россию как государство. То к этому призывает глава укронацистского "Правого сектора" Ярош («Российская империя вечный враг, который должен быть разрушен»). То депутат Верховной Рады Фарион («Враг господствует на нашей земле. Его нужно было гнать отсюда еще с 1654 года... Поэтому эти существа заслуживают только одного – смерти»). То кандидат в президенты, бывшая глава правительства при Ющенке Тимошенко («расстреливать русских из атомного оружия, ... чтобы от этой России не осталось бы даже выжженного поля»).

Учитывая тот несомненный факт, что Росийская империя была Третьим Римом, "удерживающим" (в смысле слов ап. Павла) мiровое зло, эти призывы невозможно объяснить ничем иным, как сатанизмом: сатана прочно оседлал националистическую гордыню таких "щирых укров", рождающуюся из их комплекса неполноценности. Лежащие в его основе гордыня и зависть – это два взаимосвязанных вида греха, которыми сатана соблазняет человечество, начиная с Адама и Евы – и до падения богоизбранного народа, а под его властными похотями – падения западного, бывшего христианского мiра. Гордыня и зависть – это также и две стороны медали давнего плана по прельщению и перерождению души малороссийского народа с целью его отрыва от России для ее ослабления. (Застолбить это окончательно – цель и нынешней укро-американской революции.)

 

Друзья, соратники! Многие из тех, кто считает себя русскими националистам, в том числе и монархическо-черносотеного направления совершенно не отдают себе отчёта в серьёзности и грозном значении происходящего. Отсюда какая-то детская перепалка за и против Путина, которому придаётся какое-то сверхчеловеческое значение в происходящих событиях, наряду с какими-то совершенно идиотскими рассуждении о легитимности и нелигитимности воссоединения колыбели русской государственности и православия - Тавриды. С момента крушения Российской империи 2 марта 1917 года ничего легитимного на пространстве империи не существует. Есть только борьба за восстановление Истины, в том числе и в её национально-государственном значении.

 

Сейчас, когда разыгрывается жидовская свистопляска вокруг новоявленного «патриарха», нам, православным, следует внимательно и вдумчиво отнестись к судьбам, нашей церкви; мне хочется поделиться только личными впечатлениями о том чему «Свидетелем господь меня поставил».

В начале большевизма гонения на церковь не носило организованного характера; в пору гражданской войны большевики боялись просто раздражать верующий народ, который, поднявшись на защиту святыни, дал бы победу белым армиям. Поэтому в 1917 году были только переданы крестьянам монастырские и церковные земли, а затем запрещено преподавание Закона Божьего в школах.

Но при этом подчеркивалось, что «религия – частное дело каждого»; церкви и монастыри продолжали отправлять богослужения, а горькая доля привела в их стены многих, прежде «свободомыслящих» интеллигентов.

Наши первые мученики: митрополит Владимир Киевский, архиепископ Андроник Пермский, Василий Черниговский, Иоаким б. тоже Черниговский, Митрофан Астраханский им его викарий Леонтий Енотаевский, епископы Николай Белгородский, Амвросий Сарапульский, Герман Вольский, Лаврентий Балахнинский, Гермоген Тобольский, Ефрем селенгинский, протоиерей Скипетров и Орнатский в Петрограде, Восторгов в Москве и много других пастыре и мирян казались еще случайными жертвами террора, неизбежного спутника революционных бурь и потрясений.

В то же время начался осторожный поход против веры: на интеллигенцию влияли кощунственные лекции жидов Шпицберга в Петрограде, Штернберга в Москве и их подголосков в провинции. В простом народе хитроумно колебали веру вскрытием святых мощей, причем подчеркивалось, что цель не борьба против Бога, а разоблачение поповского обмана. Так были поруганы св. мощи Тихона Задонского и Митрофана Воронежского в 1918 году, сожжены мощи св. Александра Свирского и утоплены св. мощи Артемия Праведного Веркольского в 1919г., уничтожены св. мощи Сильвестра Обнорского и перевезенные в 1915г. из Вильно в Москву св. мучеников Иоанна, Антонина и Евстафия Виленских, поруганы св. мощи Сергия Радонежского и Серафима Саровского в 1920 г. Вел. Кн. Александра Невского в 1921 г. и т.д.

1. В борьбе за Крым Запад упрекает Россию и президента Владимира Путина в том, что использование армии, явно или скрытно, нарушило международное право. Россия, по мнению госпожи федерального канцлера, якобы даже аннексировала Крым. Но это звучит неубедительно. Она плохо проконсультирована. Упрёки, по-видимому, должны оправдать или, по крайней мере, узаконить санкции, если не «опосредованную» агрессию западных союзов — НАТО и ЕС — против Содружества Независимых Государств (СНГ), в особенности против Российской Федерации. Факты же общественность знает только в искажённом виде. Я тоже вынужден пользоваться только общедоступными источниками информации. Но если кто-то хочет высказаться по поводу этого конфликта, тот должен попробовать отличать факты от пропаганды, которую распространяет большинство СМИ, во всяком случае, большинство германских. При этом нам должна помочь оценка расклада интересов и знание правового положения.

НАТО, ведомые Соединёнными Штатами Америки (США), хотят расшириться на восток – до границ России. Это является также и глубинной целью постоянного расширения ЕС – экономической и политической базы европейской части НАТО. ЕС как союз государств (если уже не союзное государство, управляемое немногими руководителями) может быть легче подчинен целям общей политики, чем даже отдельные штаты США. В этой ситуации ничего не меняет тот факт, что не все государства - члены ЕС являются одновременно и членами НАТО. Здесь имеются в виду те, которые обладают пока хрупким, а может быть, и уже ушедшим в прошлое нейтралитетом: Австрия, Швеция и Финляндия. Если Украина будет принадлежать к НАТО, как этого хотели и, очевидно, до сих пор хотят США, она станет местом дислокации оружия, направленного против России и СНГ. Во всяком случае, может стать. При помощи переворота в Украине её уже удалось вырвать из СНГ. Это направлено против интересов Российской Федерации, а также интересов СНГ. Россия после распада Советского Союза допустила расширение НАТО на восток, а также членство в НАТО объединённой Германии. Это изменило мировую политическую обстановку. Запад не сдержал при этом обещание, хотя и не зафиксированное договорами, не расширять НАТО на восток. Если какой-то союз, в особенности такой военный союз как НАТО, становится слишком сильным, он становится угрозой другим государствам и теряет своё обоснование с точки зрения защиты свободы.

«Быдлосовки», «ватники» - каких только терминов не прочтёшь в эти дни у иных т.н. «белых» в отношении русского народа! Хочется спросить: господа, у кого это почерпнули вы эти брезгливо-надменные выражения? У Колчака и Деникина? У Ильина и Шмелёва? Навряд ли. Никто из белых героев и идеологов никогда не позволял себе подобной лексики. Она есть порождение отнюдь не Белой русской эмиграции, но эмиграции третьей, в которой было весьма мало русских по крови и практически никого – по духу. Это они заполонили собой все заграничные русскоязычные СМИ и издания, присвоив себе имя русской эмиграции, и под именем этим изливая ненависть – не на СССР, нет! – но именно на Россию и русский народ. Сущность этих «борцов с режимом» подробнейшим образом разобрал Солженицын в очерке «Наши плюралисты». И, вот, понабравшись у смердяковских наследников подлых, присущих единственно хамам выражений, которых никогда не позволит себе просто воспитанный и имеющий чувство собственного достоинства человек, отдельные господа претендуют сегодня на сугубую белизну взглядов и голубизну кровей. Жаль вас разочаровывать, но источник, из которого напитались вы подобными мыслями и лексикой, к Белой Идеи не имеет ни малейшего отношения, но в корне противоположен и враждебен ей.

Вы говорите, что сегодняшняя Россия не есть настоящая Россия, как не был ею СССР. Но, господа, иной не существует. Та Россия, о которой все мы скорбим, ушла на небо сонмом мучеников и страстотерпцев. Прошлого нельзя возвратить, но можно шаг за шагом строить новое. Однако, строить что-либо невозможно на таком взрывоопасном фундаменте, как ненависть. «Мы одна ткань», - сказал Ильин. И ткань эту не рвать надо, наоборот – чинить, аккуратно и терпеливо штопать прорехи. В наше смутное время нельзя оценивать человека по тем или иным его взглядам, но по душе, по делам его.

Иерей Кирилл Игнатьев на расширенном заседании Главного Совета Союза Русского народа 8/21 ноября 2010 года в Москве

Около трех с половиной лет назад я, наконец, решился порвать с МП, по совести нельзя было уже оставаться, - последней каплей стала обязательная регистрация нового устава. Готов был уйти после «избрания» Кирилла, но не знал куда, и потому решил стать «непоминающим». Как найти подлинную Христову Церковь если их, подлинных, несколько, и они не очень-то доброжелательны друг другу? Эта задача посложней, чем в сказке, в которой жениху приходится находить невесту среди призрачных двойников. Тут ведь все невесты подлинны, отличаясь для стороннего наблюдателя весьма незначительно, хотя сами-то они эти различия всячески раздувают. К сожалению, именно так выглядит ситуация с «катакомбными» и «зарубежными» осколками Церкви. Противоестественно, но вот приходиться же выбирать!

Традиция РПЦЗ была мне больше знакома, а после самоубийственной унии с МП, ее законной правопреемницей мне представлялась РПЦЗ-А. Тем более, авторитетный для меня М.В.Назаров считал так же. И я решился просить о присоединении. Скажу сразу: о выходе из МП ни разу не пожалел, хотя жить материально и психологически стало тяжелее, но вот о переходе к м. Агафангелу…

Навигатор монархиста. Союз Русского Народа
Свежие комментарии
Поиск по сайту