Слово "фашизм" в русском словоупотреблении стало ругательным и срослось с представлением о германском нацизме и тех жестокостях, которые чинили гитлеровцы в СССР во время войны. На самом деле, видов фашизма в истории было много, и многие из них не были жестоки и бесчеловечны; например, во время правления Салазара в Португалии вообще отсутствовала смертная казнь. Превращение названия своих политических оппонентов в ругательство очень мешает пониманию существа их учения и политической практики.
Вводя Церковь въ планъ своего строенія, государство должно брать ее такою, какова она есть, въ собственномъ самосознаніи и идеалѣ. Поступая иначе, политика можетъ только вредить Церкви, искажая ее, и вредить государству, связывая его съ силой фальсифицированной, лишенной внутренняго смысла, а стало быть иллюзорной и безполезной, или даже вредной.
«Кругом измена и трусость, и обман!", - записал Государь в этот день в дневнике. "К-Р-У-Г-О-М!»… Расстрел Царской Семьи в Ипатьевском доме –одни это совершили, другие с этим согласились – им надо было завершить это предательство: Царь, как помазанник Божiй, как Удерживающий, стал мешать всем!
Александр Викторович Недоступ – профессор-кардиолог, доктор медицинских наук, председатель Исполнительного комитета Всероссийского общества православных врачей – на примере медицины делится своими мыслями о развитии "прогресса" и о разрушительных процессах строительства постхристианского Нового мiрового порядка.
Фронтовая сводка 17 октября На Херсонском направлении группы ВСУ предприняли пять безуспешных попыток десанта на левый берег в районе Казачьих Лагерей, Подстепного и о. Фролова. Активность артиллерии, РСЗО и ракетных обстрелов наших тылов противником продолжает нарастать. На Запорожском направлении ВСУ смогли продвинуться в полях у Вербового и даже начали закрепляться. После короткого затишья по погодным условиям […]
ВИДЕОЗАПИСЬ. 16 октября 2008. Вечер памяти Льва Александровича Тихомирова (1852–1923). Участвуют М.В. Назаров, В.Н. Осипов, В.Н. Тростников. Тихомиров – выдающийся русский философ в области православной историософии, исследователь и идеолог монархической власти.
Фронтовая сводка 15 октября На Запорожском направлении ВСУ сосредоточились на атаках в сторону Копаней, им удается немного продвинуться на узком участке. Артиллерия ВС РФ активно противодействует. У Вербового наши подразделения контратакуют и продвигаются, удалось вытеснить ВСУ с нескольких участков, бои продолжаются. На Южно-донецком направлении без особых перемен, попытки атак ВСУ в сторону Старомайорского отбиты. На Донецком […]
«О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Мф. 24:34,36). Мы обязаны во всяком случае работать, а сколько времени — это, я полагаю, зависит не от заранее предопределенного срока, как бы навязанного нам, а от успешности нашей работы. Чем больше спасаем людей, тем больше срок, ибо мир кончится, думаю я, тогда лишь, когда уже никто не захочет быть с Богом и идти ко спасению. Антихрист всегда готов явиться, как только его пустят сами же люди. Сроки зависят от нас, людей, от свободной наклонности к добру или злу, к Богу или сатане.
К 100-ЛЕТИЮ КОНЧИНЫ
Лев Александрович Тихомиров (1852–1923) – выдающийся русский философ в области православной историософии, исследователь и идеолог монархической власти. Был членом террористической организации «Народная воля», членом Исполнительного комитета «Земли и воли», но в цареубийстве не участвовал. Четыре года отсидел в Петропавловской крепости. В 1882 г., желая избежать нового ареста, Тихомиров уехал за границу. Там, увидев воочию западную демократию и секулярный «прогресс», пересмотрел свое мiровоззрение. Русская православная монархия, против которой он боролся, открывается ему теперь во всем своем вселенском удерживающем значении против міровых сил разложения, социального зла и греха. Однако, писал он в годы «первой революции», «если идея русская, хотя и высока, но не по силам самому русскому народу, то... эта идея для России сама собою упраздняется...». Но тогда «вместе с тем упраздняется и мiровая миссия России...».