Заявлено о готовности РФ к новым "переговорам" с сатанистами. Неужели Путин надеется, что киевские отморозки будут «выполнять условия, поставленные Россией», даже если пообещают это, как было и с Януковичем на майдане, и с Минскими соглашениями и множеством других "перемирий". Неужели они покаются за свою русофобскую мифологию и террористическую практику, за убийства тысяч мирных граждан и приписывание этих убийств России в том числе в постановочных акциях? А их хозяева, "ковбойские партнеры", может, покаются за поддержку этой лжи и террора своих подопечных, за их вооружение и науськивание? Или, может, великодушно откажутся от использования дешевого украинского пушечного мяса для завоевания "главного приза для Америки"? Или же Путин потом будет в очередной раз сетовать: «Никогда такого не было, и вот опять...»
Опять ставят памятники богоборцу Сталину и приписывают ему "заботу о Церкви"... Тема взаимоотношений Церкви и советского государства – одна из наиболее обсуждаемых сегодня в отечественной публицистике и историографии. В пылу дискуссий не всегда удается избежать неточностей и натяжек. Самое важное здесь, на наш взгляд, уберечь историю от новых искажений. Этому принципу мы и следуем, публикуя данное исследование.
Лекция Высокопреосвященнейшего Антония, архиепископа Волынского, о Святейшем Никоне, Патриархе Всероссийском, записанная о. П.Л. В заключение лекции Высокопреосвященнейшим Владыкой были прочтены некоторые выдержки из переписки царя с Патриархом, в которых обнаружились одинаково благороднейшие и возвышеннейшие души Патриарха и царя и было высказано пожелание, чтобы образ Святейшего Патриарха и в сердцах его юных слушателей возбудил ревность послужить святой Церкви, содействовать ее устроению на началах богопреданных канонов, чему отдал всю свою жизнь Святейший Патриарх Никон. Первоначально лекция была опубликована в: Мирный труд. 1910. № 9. С. 140-171. – Ред.
Распоясавшийся Запад для оправдания своей войны против РФ объявил российские оборонительные действия каким-то уникальным, небывалым после Второй мiровой войны попранием международного права и чудовищным военным преступлением против независимого демократического государства, что требует мобилизации усилий всего человечества с использованием для этого всех средств. И, к сожалению, РФ в этом Западу успешно помогает своей ресоветизацией, которая несовместима с правовыми аргументами нашей обороны. Признание законности победного освобождения Украины Россией возможно только при признании создавшей Украину т.н. "советской власти" незаконной и преступной вместе со всем ее антирусским наследием.
30 августа 2022 г. умер Горбачев. В связи с этим и с разными оценками его деятельности (Путин назвал его «государственным деятелем, оказавшим огромное влияние на ход мировой истории. Он глубоко понимал, что реформы необходимы...») воспроизводим отрывок из книги "Вождю Третьего Рима".
Это не значит, что не надо заботиться о социальном устройстве, или о государственной организации, или об общественном быте, но это значит, что человек выше государственных и социальных учреждений, а Церковь, организм богочеловеческий, призвана воспитывать и направлять эту высшую во вселенной ценность.
Концепция "хоть с чертом против... (нужное вставить) " сыграла в ХХ веке скверную игру со слишком многими людьми, но это ничему никого не научило.
Я не хожу (и никому не советую) ходить с чертями. С либералами против коммунистов, с коммунистами против либералов, с коммуннистами против бандерлогов, с бандерлогами против джихадистов, ну и далее...
А мне говорят: в белых перчатках ничего не сделать. Главное: победить (либералов, коммунистов, бандерлогов, джихадистов), а для этого нужно "объединяться".
КО ДНЮ "НЕЗАЛЕЖНІСТИ"
Изначально (с XVI в.) «украинцами» именовались пограничные служилые люди на окраине Московского государства, несшие службу по Оке для обороны от набегов крымских татар. Со второй половины XVII в., с перемещением границы на юг и под российским влиянием, понятие «украинцы» распространилось на слобожан и малороссийских казаков. С этого времени его постепенно стали употреблять и в самой Малороссии, но лишь в территориально-географическом значении. Использование слова «украинцы» в этническом смысле (для обозначения якобы отдельного славянского народа) началось с середины XIX в. в кругах российской радикальной революционной интеллигенции и укоренилось насильственно только в советское время в русле репрессивной антирусской политики компартии.
Главный страх русских — не в войне, боли, лишениях. Главный страх русских — в несправедливости, в том, что "Люсю Штейн" и прочую нечисть снова вернут нами править. Депутатить. Ведь никуда не делись покровители Люси Улицкой, Вити Шендеровича, Кати Шульман, Аси Казанцевой, Вани Урганта — и всего легиона людей без совести.
Содержание: Знамение свыше. Душа тянется к Богу. Религия — радость. Бог — не предмет дебатов. Почему “верою ходим, а не видением?” Вера. Волки мысленные. Когда некого поблагодарить. Существует ли жизнь? Целостность жизни и целостность мировоззрения. Таинственное в опыте жизни. Трезвение души. Силы природы. Огонек от огонька. Атеизм. Мир — отражение благодати Божией. Жизнь. О чем говорит зло в мире. За завесой видимого. Суды Божии. Триединый, триипостасный Бог. Чтобы вера была основой жизни. Тем, которые говорят: “я не вижу Бога.”
