Поздравляем Владимiра Николаевича Осипова с 80-летием!
Соратники Союза Русского Народа поздравляют старейшего члена ГС СРН и патриарха Русского движения Владимира Николаевича Осипова с 80-летним юбилеем!
Ваши публичные выступления – это всегда значимый голос в оценках важнейших текущих событий в нашей стране. Мы очень ценим Вашу верность нашему общему делу и Вашу стойкость в сопротивлении врагам России и Православия. Также и во всех провокаторских атаках на наш Союз, попытках его расколоть и переориентировать на поддержку разрушителей России – Вы всегда были на стороне истины и внесли большой вклад в сохранение СРН. Ваши регулярные выступления на вечерах СРН в Славянском центре – это ценнейший вклад опытного учителя в дело патриотического просвещения. А Ваша многолетняя инициатива в проведении митингов и пикетов в памятные дни – живое и постоянное свидетельство верности исторической России. Такими русскими людьми, как Вы, держится еще Русская Земля в надежде на помощь Божию именно таким людям и их делу.
Большевистская национальная политика в работах Сталина
Был ли взгляд большевиков на национальный вопрос действительно интернационалистским? Исходили ли они в своей политике из некоего принципа демократической равноправности, равенства всех национальностей? Или их взгляд и в этой области был подчинен классовому марксистскому подходу?
Джугашвили (Сталин) у большевиков считался специалистом в этом вопросе, почему и был назначен народным комиссаром по делам национальностей РСФСР (1917—1923 гг.).
Позиция большевиков в национальном вопросе была даже более радикальна, чем у многих национальных партий, выступавших за культурную автономию.
Никогда державную нацию не разделяли на разные этнические составляющие. Нигде не называли ее нацией-угнетательницей. В советской России отношение к русскому народу было единственным пунктом, где классовый подход отошел на задний план, оставив на переднем русофобскую ненависть революционеров к русским как державной общности.
Классовая ненависть к царизму, Российской Империи имела и свою русофобскую составляющую.
3.08.2008. – В Москве скончался писатель Александр Исаевич Солженицын
Памяти А.И. Солженицына
В виде некролога ниже воспроизводится статья М.В. Назарова к 80-летнему юбилею А.И. Солженицына с послесловием
Александр Исаевич Солженицын [11.12.1918, Кисловодск ‒ 3.8.2008, Москва] приобрел міровую известность в 1962 г. за один день – после публикации "Одного дня Ивана Денисовича" в "Новом міре". Было ему 44 года – в таком возрасте немало классиков уже кончали путь земной. Но этому писателю – ровеснику совершенно нового строя на русской земле, комсомольцу, советскому офицеру, зэку, раковому больному, ссыльному – были, видимо, уготованы иные жизненные сроки и скорости созревания. Ибо в отличие от дореволюционных литераторов, живших в достаточно благополучные времена, ему предстояло прикоснуться к тайне бытия (в этом главный смысл литературы) на совсем ином жизненном опыте, когда надуманная беллетристика, даже талантливая, на фоне предапокалипсической реальности была уже неуместна. И думаю, Александр Исаевич мог только поблагодарить судьбу за то, что она не дала ему возможности войти в литературу с ранними писательскими опытами...
Его творческое кредо как русского Нобелевского лауретата мне уже приходилось анализировать в сравнении с русскоязычным лауреатом Бродским (парижский "Вестник РХД", 1988, № 154). Бродский в своей Нобелевской речи выразил міроощущение многих нерусских по духу литераторов, пишущих на русском языке: «Понятия "хорошо" и "плохо" прежде всего эстетические, предваряющие категории "добра" и "зла"... Искусство, будучи наиболее древней формой частного предпринимательства, вольно или невольно поощряет в человеке его ощущение индивидуальности...»; поэтому литература призвана создавать «на месте ожидаемого согласия и единодушия – равнодушие и разногласие, ... брезгливость к ревнителям всеобщего блага».
До прискорбности популярно мнение, что СССРФ "это такая Россия, уродливенькая просто". На мой взгляд, сие глубоко ошибочно. Наиболее близкой аналогией (при всей условности таковых) "правопреемственности" России и СССРФ является, ИМХО, "правопреемственность" Византии и Османской империи. И в том, и в другом случае имело место формальное наследование населения и территории при совершенно разных целевых установках погибшего и нового государств.
Оба новообразования* вели (ведут) целенаправленную политику по уничтожению стержневой нации предыдущего государства и замене её на новую, искуственно сконструированную. Даже этапы этой деятельности совпадают (что неудивительно, они диктуются политической и административной логикой): Переделка Айя-Софии в мечеть, резня - открытый геноцид русских в первые десятилетия Соввласти.
После этого руководители фракции "ЕР" упрекнули Поклонскую в нарушении партийной дисциплины и предложили ей сдать депутатский мандат. Едимороссы специально не пришли на заседание возглавляемой Поклонской комиссии в Госдуме 26 июля – таким образом коллеги выразили ей свое недоверие. А наиболее рьяные "едиморосски" ‒ бывшая телеведущая женских проблем Оксана Пушкина и прыгунья на льду Ирина Роднина перешли на личности, упрекнув Поклонскую в "самопиаре", начиная с ее участия в возвращении Крыма и до кампании против показа глумливого фильма "Матильда", который обеим депутаткам понравился.
В нынешний высокоторжественный день всенародного праздника нашего — день памяти Просветителя Руси Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира — благовременно каждому из нас задать себе вопрос: храним ли мы священные заветы нашего Просветителя?
Ответ на этот вопрос чрезвычайно важен. Сделанный добросовестно он явится одновременно ответом и на мучащий всех нас вопрос: почему, сорок лет уже, так страждет наша несчастная Родина, обливаясь слезами и кровью, под игом лютого безбожия, и отчего до сих пор не видно еще никакого просвета, никаких признаков приближающейся свободы?
Впрочем, все ли русские люди в наше время знают эти заветы — заветы, оставленные нам, сынам и дщерям православного русского народа, нашим Просветителем, нашим Духовным Вождем и Отцом Святым Князем Владимиром?
А знать их надо! Они достаточно ясно выражены в замечательной молитве, которую произнес объятый священным восторгом Святой Князь в торжественный момент крещения русского народа. Молитву эту, сохраненную для нас преп. Нестором, Летописцем Печерским, каждому русскому человеку следовало бы знать наизусть.
По поводу повышения пенсионного возраста мне в эти времена очень сложно выступать. Мне нечего сказать как экономисту. Потому что это спектакль. Спектакль комментируют литераторы, театроведы… И я вынужден заниматься несвойственной мне деятельностью. Данная так называемая «пенсионная реформа» к экономике не имеет ни малейшего отношения. Чем дальше я смотрю на ход событий, тем больше убеждаюсь в том, что моя версия верна. Власть, с моей точки зрения, выполняет некую команду. Российские чиновники и депутаты получают некие управляющие сигналы «сверху» и, подобно биороботам, начинают бегать, суетиться, выступать, а потом нажимать кнопки. Это как стая дрессированных хомяков. Очень хорошо нынешнюю реальность описал Оруэлл в романе «1984» и в своеобразной повести-притче «Скотный двор».
Прошёл 2017-ый год – 100-летняя годовщина конца существования Великой Царской России. Кто не согласится с тем, что революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран ?
За истекший год много говорилось и писалось о так называемой ''русской'' революции, об этом печальнейшем событии, но ещё раз была соблюдена традиция почти полного замалчивания февральского предательства, его ''героев'' и всей ЛЖИ, применяемой к успешному завершению злодеяния. Предательство всё объясняющее и несущее первостепенную ответственность за все последующие ужасы, за миллионы жертв, за реки пролитой невинной крови и, естественно, за ужасное само по себе, но и по своему мистическому значению – отмечаемое ныне столетие зверского убийства Помазанника Божия, святого Царя-Мученика Николая и всей Царской Семьи, чем была поставлена точка константиновской эре истории человечества.
Статья эта назревала давно. Но столкнувшим лавину камешком явился вовсе незначительный эпизод. В споре об одном популярном видео-блогере, здесь неважно даже, о ком, один из знакомцев сказал мне примерно следующее: не особо де им увлекайтесь, имярек не столь прост, и за замечательно остроумными и правильными его высказываниями скрыта очень тонкая и очень коварная русофобия.
Я возразила так: но какой смысл в незаметной на невооруженный взгляд «тонкой русофобии», если русофобия самая грубая и толстая вываливается на общество самосвалами?
Надлежит ли искать конспирологические многоходовки там, где всё давно делается об один ход. Опять же – вывалили самосвал и поехали за следующим.
22.6.2018 на официальном сайте РПЦ МП было опубликовано Поздравление Патриарха Кирилла по случаю 70-летия основания Всемiрного совета церквей. Участие Русской православной церкви во Всемiрном совете церквей позволяет "сохранить христианскую основу деятельности" этой экуменической организации, ‒ заявил глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда, отвечая на вопрос о возможности выхода РПЦ из состава ВСЦ. (9.7.2018 — РИА Новости). В РПЦ МП часть верующих и духовенства (напр.: митр. Владивостокский Вениамин, Союз Православных Братств) давно призывают свое церковное начальство покинуть ВСЦ, чтобы не уравнивать Православие с еретиками и бесопоклонниками. Что такое ВСЦ, напомним этой давней статьей. ‒ Ред. РИ., июль 2018.
Ваши публичные выступления – это всегда значимый голос в оценках важнейших текущих событий в нашей стране. Мы очень ценим Вашу верность нашему общему делу и Вашу стойкость в сопротивлении врагам России и Православия. Также и во всех провокаторских атаках на наш Союз, попытках его расколоть и переориентировать на поддержку разрушителей России – Вы всегда были на стороне истины и внесли большой вклад в сохранение СРН. Ваши регулярные выступления на вечерах СРН в Славянском центре – это ценнейший вклад опытного учителя в дело патриотического просвещения. А Ваша многолетняя инициатива в проведении митингов и пикетов в памятные дни – живое и постоянное свидетельство верности исторической России. Такими русскими людьми, как Вы, держится еще Русская Земля в надежде на помощь Божию именно таким людям и их делу.
Был ли взгляд большевиков на национальный вопрос действительно интернационалистским? Исходили ли они в своей политике из некоего принципа демократической равноправности, равенства всех национальностей? Или их взгляд и в этой области был подчинен классовому марксистскому подходу?
Александр Исаевич Солженицын [11.12.1918, Кисловодск ‒ 3.8.2008, Москва] приобрел міровую известность в 1962 г. за один день – после публикации "Одного дня Ивана Денисовича" в "Новом міре". Было ему 44 года – в таком возрасте немало классиков уже кончали путь земной. Но этому писателю – ровеснику совершенно нового строя на русской земле, комсомольцу, советскому офицеру, зэку, раковому больному, ссыльному – были, видимо, уготованы иные жизненные сроки и скорости созревания. Ибо в отличие от дореволюционных литераторов, живших в достаточно благополучные времена, ему предстояло прикоснуться к тайне бытия (в этом главный смысл литературы) на совсем ином жизненном опыте, когда надуманная беллетристика, даже талантливая, на фоне предапокалипсической реальности была уже неуместна. И думаю, Александр Исаевич мог только поблагодарить судьбу за то, что она не дала ему возможности войти в литературу с ранними писательскими опытами...
До прискорбности популярно мнение, что СССРФ "это такая Россия, уродливенькая просто". На мой взгляд, сие глубоко ошибочно. Наиболее близкой аналогией (при всей условности таковых) "правопреемственности" России и СССРФ является, ИМХО, "правопреемственность" Византии и Османской империи. И в том, и в другом случае имело место формальное наследование населения и территории при совершенно разных целевых установках погибшего и нового государств.
Мы уже размещали 
В нынешний высокоторжественный день всенародного праздника нашего — день памяти Просветителя Руси Святого Равноапостольного Великого Князя Владимира — благовременно каждому из нас задать себе вопрос: храним ли мы священные заветы нашего Просветителя?
По поводу повышения пенсионного возраста мне в эти времена очень сложно выступать. Мне нечего сказать как экономисту. Потому что это спектакль. Спектакль комментируют литераторы, театроведы… И я вынужден заниматься несвойственной мне деятельностью. Данная так называемая «пенсионная реформа» к экономике не имеет ни малейшего отношения. Чем дальше я смотрю на ход событий, тем больше убеждаюсь в том, что моя версия верна. Власть, с моей точки зрения, выполняет некую команду. Российские чиновники и депутаты получают некие управляющие сигналы «сверху» и, подобно биороботам, начинают бегать, суетиться, выступать, а потом нажимать кнопки. Это как стая дрессированных хомяков. Очень хорошо нынешнюю реальность описал Оруэлл в романе «1984» и в своеобразной повести-притче «Скотный двор».
Прошёл 2017-ый год – 100-летняя годовщина конца существования Великой Царской России. Кто не согласится с тем, что революция ввергла Россию на дно и вычеркнула её на много лет из числа культурных стран ?
Статья эта назревала давно. Но столкнувшим лавину камешком явился вовсе незначительный эпизод. В споре об одном популярном видео-блогере, здесь неважно даже, о ком, один из знакомцев сказал мне примерно следующее: не особо де им увлекайтесь, имярек не столь прост, и за замечательно остроумными и правильными его высказываниями скрыта очень тонкая и очень коварная русофобия.
22.6.2018 на официальном сайте РПЦ МП было опубликовано 