В конце октября 2017 года я, как редактор сайта Алтайского отдела СРН, получил по электронной почте письмо следующего содержания:
«Ваше Преподобие! Примите мои слова благодарности, за добрую память и за публикацию материалов о Дмитрии Васильевиче Болдыреве, родном брате моей бабушки, Ольги Васильевны Болдыревой - Карповой. В память о трагически ушедшем из жизни брате, его сестры сделали всё возможное, чтобы его дела и имя не были преданны забвению: его именем моя бабушка назвала своего первенца Дмитрием, также поступила её сестра Наталья Васильевна Болдырева-Секавина, - её единственный сын, Дмитрий Александрович Секавин, был мне за отца, человек с большим и добрым сердцем.
Анна Васильевна Болдырева-Казакова была бездетной, и сделала всё что смогла,- её печатный труд я предлагаю Вашему вниманию.
С искренним уважением, Аркадий Карпов, внучатый племянник Д.В.Болдырева».
Нечего и говорить, что меня, большого поклонника творчества и идей Дмитрия Васильевича и Николая Васильевича Болдыревых, работы которых во многом помогли мне выработать собственное мiровоззрение, старающегося в меру сил, поведать об их идеях и трудах русскому читателю, это письмо очень порадовало. Аркадий Николаевич любезно предоставил мне право публикации на нашем сайте и работы Анны Васильевны и своего письма. К сожалению, загруженность на приходе и бытовая текучка не позволили поработать над текстом и опубликовать работу ранее. Да и сейчас нет полной уверенности в отсутствии ошибок в нем, так как ранее сканированный с не очень хорошо сохранившегося бумажного носителя текст был конвертирован мной из PDF в Word с неизбежными в таких случаях искажениями, которые я, возможно, не все устранил, хотя и просматривал его не один раз. Прошу всех, кто увидел ошибки в тексте, сообщить по адресу Алтайского отдела СРН, указанному на сайте.
Аркадию Николаевичу Карпову приношу самую искреннюю благодарность.
Прот. Георгий Титов
РЫЦАРЬ СВЯТОГО КРЕСТА.
Свѣтлой памяти брата и духовнаго наставника.
Прибой годов неуклонен. Вот уже шестнадцать лѣт прошло со смерти моего брата профессора Пермскаго университета по кафедрѣ философіи — Д. В. Болдырева, в 1920 году, умершаго 35 лѣт от роду от послѣдствій тифа в Иркутской тюрьмѣ, куда он был заключен большевиками.
Сравнительно небольшой круг лиц знал моего брата, как философа, писателя и общественнаго дѣятеля, так как он только начинал свою работу, но немногочисленныя талантливыя статьи его, появившіяся в печати, начиная с 1915 года («Огненная Купель», «Брант и Засима» — в «Русской Мысли», статьи о церкви и духовенствѣ в «Русской Свободѣ», публицистическія статьи в Омских газетах и т. д.) были в свое время отмѣчены критикой и публикой, как проявленіе большого художественнаго и философскаго дара, обѣщавшаго носителю его большую будущность.
Мнѣ кажется потому, что литературно-философская дѣятельность Д. В. и героическая трагедія его послѣдних дней, так тѣсно связанная со всей его жизнью и идеями, заслуживают того, чтобы еще раз быть помянутыми.