М.Б. Смолин
У имперского государства, классическим примером которого является наше Отечество, своя логика жизни и развития. Мы можем быть либо великими, либо никакими. Либо мы возродим большое государство с глобальными задачами (Империю), либо дадим миру удивительные примеры ничтожества. Никакой середины, никаких российских Швейцарий не получится, не тот климат, без карамзинских самодержавных "печей" большие дела не получаются...
Цифры, которые повергают в шок – 58% мультимиллионеров России имеют двойное гражданство. 2,5 тысячи состоятельных соотечественников контролируют свыше 75% ее экономики
Сразу оговорюсь, что я не против богатых и успешных, но я категорически против тех, кто превратил нашу страну в "экспериментальный полигон", где выкачивают сырьевые богатства, продают их за бугор, а взамен покупают "тапочки и бусы" для местных аборигенов. Очевидно, российская "элита" (без кавычек этих людей невозможно величать столь высоким эпитетом) сгнила. Она ушла из страны, оставшись в ней. Сложно понять, почему те, кто преуспел в отечественном бизнесе, столь ненавистно относятся к месту, где эта успешность стала возможной.
Вы можете сказать, что любой человек вправе выбирать ту точку приложения (в данном случае – место жительства), где ему, его семье комфортно и удобно. Всё так, да не так, потому что речь идет о людях, контролирующих более 2/3 отечественной экономики и "жирующих" на глазах у тех, кто влачит нищенское существование. В этой категории "зрителей", как минимум, 20 миллионов человек, живущих на доходы ниже прожиточного минимума.
В наши дни говорить о политике трудно, ибо даже само слово политика очень часто воспринимается как синоним чего-то плохого или грязного. Однако, как раз в наши времена, иногда небесполезно задуматься поглубже над самыми обыденными и, казалось бы, привычными явлениями, для того, чтобы проверить на деле, является ли привычное нормальным. Поэтому можно поставить следующий вопрос: отталкивание от политики не является ли чьей-то политикой?
Другими словами, если мы будем заранее отказываться от политики и от разрешения политических проблем хотя бы в области теоретической, то не будет ли это самая плохая политика, а именно политика капитуляции? Вообще, аполитичность есть тоже своего рода политика.
Да и сам человек не может никогда полностью отказаться от политики, потому что он по своей природе существо политическое. На Западе очень любят пользоваться двумя определениями: человек - общественное животное (по Аристотелю) и человек - рациональное животное. Но оба определения можно сократить в одно, сказав, что человек - существо политическое. В действительности у Аристотеля так и сказано, да и общество в древнем мире мыслилось только в рамках «полиса». Что же касается «рациональности» человека, то этот термин происходит от «речи», по-латыни «ратио», так же как «логичность» происходит от «глагола» или «логоса». Где же глаголать человеку, как не в городе, в обществе? Сократ говорил, что ему нечего делать в поле, ибо он не дерево и не животное, но ему есть что делать в городе, с людьми, с себе подобными.
Не первый раз задаюсь вопросом, почему поколение нынешних выпускников знают школьную программу хуже, чем поколение их, даже не родителей, а бабушек и дедушек? Почему учебный материал, изученный 2-3 месяца назад, не удерживается в голове, даже если умственные способности ребенка вполне достаточные для освоения школьной программы? Почему подростки так примитивно, со скрипом формулируют свои мысли, даже если думают в правильном направлении? Огромной бедой многих современных подростков является безволие, отсутствие учебной мотивации, нецеленаправленная деятельность, импульсивность поведения, неумение предусмотреть последствия своих действий.
Представления о Боге — это химера выродившейся цивилизации. Ее надо разрушить. Её надо уничтожить.
Карл Маркс
В этой статье я попытаюсь рассмотреть коммунизм как псевдорелигию, которая по своим ценностям и намерениям, да впрочем, и результатам своей деятельности, ближе всего находится к сатанизму. Коммунистическая идеология изначально является антихристианской, начисто отрицая все духовное и заменяя её материализмом. Сразу же по приходу к власти появилась новая наука призванная отрицать существование Бога «Научный коммунизм», которой включает в себя в качестве основополагающей идеологической доктрины богоборчество или «научный атеизм». Об атеизме сказано еще 3 тыс. лет назад: «Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога»» (Библия, Псалом 52:2). При отрицании Бога атеист создает себе другого, материального кумира, которым в данном случае стал Ленин.
Сегодня нередко можно услышать возмущения по поводу колоссального разложения нравов. В отношении Запада расхожим стал термин «евросодом». Однако, ничто неново под луной. И если говорить о Содоме, то печальное первенство построения оного принадлежит большевикам.
ИГОРЬ СТРЕЛКОВ: Если Грудинин победит.... Если Грудинин победит....- фракция КПРФ станет ведущей, получив четыре пятых личного состава Госдумы за счет массового перехода депутатов из ЕР, СР и ЛДПР. Многие публично заявят, что в душе всегда оставались "коммунистами".- будет проведена конституционная реформа, в результате которой высшим органом власти номинально станет Госсовет во главе с Зюгановым. Туда […]
Путь Церкви въ исторіи проходитъ черезъ разныя эпохи, но для чадъ ея всегда остается одна и та же цѣль, — остаются неизмѣнными одни и тѣ же основные законы духовной жизни, хотя примѣняются они въ различныхъ условіяхъ ея земного существованія.
Такъ, когда пропел а дываютъ длинную дорогу, конечная цѣль ея отъ начала до конца остается той же самой, а мѣняются только внѣшнія условія, въ которыхъ ее строятъ.
Проходитъ Дорога поі ровному мѣсту, не требующему большихъ усилій со стороны строителей, проходитъ она черезъ лѣса, въ которыхъ надо рубить и корчевать деревья, проходитъ черезъ топи, которыя надо осушать и засыпать, проходить черезъ скалы, которыя надо взрывать, пересѣкаетъ она рѣки, ущелья, долины ...
Въ соотвѣтствіи съ разными условіями, въ которыхъ производится ихъ работа, строители должны пользоваться и разными пріемами.
Такое же, если не большее разнообразіе являетъ собою и историческій путь Церкви Христовой. И чѣмъ больше этотъ путь приближается къ концу своему на землѣ, тѣмъ разнообразнѣе и сложнѣе возникаютъ передъ строителями задачи и испытанія.
Каковы были они въ прошломъ мы знаемъ изъ исторіи, изъ Апостольскихъ посланій, Соборныхъ опредѣленій и твореній святыхъ отцовъ.
Въ разныя эпохи возникали и различныя проблемы, требовавшія отвѣта въ свѣтѣ ученія Христова.
“Бабурин – честь и совесть России”. Эти слова придумал не я. Их написал на плакатах простой русский народ, возмущенный травлей несгибаемого политика со стороны пятой колонны. Тогда, в конце 1991 г. его преследовали так называемые демократы или замаскированные русофобы, организовавшие в Омске сбор подписей за отзыв инакомыслящего депутата из Верховного Совета тогда еще РСФСР. Сергею Николаевичу вменялось в вину решительное выступление против передачи Курильских островов Японии и «дерзкое» намерение стать спикером парламента. Впрочем, эта кампания провалилась. Не помогли ни подписи едва родившихся младенцев, ни статистов, не проживающих в округе.
На следующей неделе в Екатеринбурге начнется судебный процесс над настоятелем собора во имя Успения Пресвятой Богородицы протоиереем отцом Евгением Попиченко.
Советский полковник-пенсионер, председатель правления Союза общественных организаций ветеранов военной службы и других силовых структур Свердловской области «Защитники Отечества» Николай Рябчевский обвинил священника в том, что тот сравнил Ленина с Гитлером. Рябчевский требует публичных извинений от протоиерея и реакции Церкви на это сравнение, требует, чтобы протоиерей принес ему и другим гражданам извинения через «Православную газету» и на телеканале «Союз», требует признать высказывания священника возбуждающими ненависть и вражду между гражданами России, указать руководству Екатеринбургской епархии на необходимость соблюдения положений статьи 14 Конституции, запугивает настоятеля возможностью уголовного преследования.
