Публикуем статью Ивана Ильина из журнала «Часовой» за апрель 1938 года.
Нам не удалось найти её ни в Интернете, ни в собрании сочинений мыслителя.

Его не видно еще на поверхности жизни, в тех внешних, политических событиях, о которых нам сообщают известия из советской России. Там всё еще происходите разрушение. Законы духа, веры, истории и хозяйства воздвиглись стеною перед коммунизмом и об эту стену бьется головой коммунистическая партия, оглашая мир воплями и угрозами, и будет биться пока не разобьет себе голову на смерть. Нет, в этих событиях не видно еще возрождения русской национальной государственности.

Но оно совершается. Оно совершается медленно, незримо в русских душах подъяремной и зарубежной России: здесь в нас, и там, в душах наших братьев.

Однимъ изъ наиболѣе отвратительныхъ нововведеній въ путинской РФ стало возобновленіе оффицiальнaго празднованія «Дня чекиста», пріуроченнаго къ датѣ основанія кровавой ленинской ЧеКи 7/20 декабря 1917 г. Возстановленіе этого «праздника», не встрѣтившее никакого протеста въ россiянскомъ «многонаціональномъ народѣ», является яркимъ свидѣтельствомъ страшнаго духовно-нравственнаго вырожденія этого народа и полной потери имъ способности къ различенію добра и зла.

Размышления между двумя выборами

Прошедшие выборы показывают, что наша многострадальная страна не нашла пока ни понимания, ни силы, чтобы выбраться из того омута лжи, беззакония и безответственности так называемой «демократической революции», в который была ввергнута авантюристами и мировой закулисой в 1917 году. Фактически мы в лице ЕР имеем ту же КПСС, а в лице президента и его команды несменяемое до гроба политбюро.

О том, что в Германии существует движение «Консервативные российские немцы» («Die Russlanddeutschen Konservativen»), я знал давно. Более того, встречался с его лидерами и руководителями на разных общественных мероприятиях – таких, как памятные даты истории российских немцев, митинги протеста (в связи с искажением нашей истории в школьном учебнике), семинары по проблемам СМИ, в том числе – российских немцев; на собраниях, конференциях и семинарах российсконемецких литераторов; наконец, на встречах в клубах друзей нашего журнала «Ost-West-Panorama», который многие члены Движения не только выписывают и, следовательно, разделяют его принципиальные позиции, но и активно с ним сотрудничают – регулярно публикуют статьи и сообщения, помогают в распространении, делятся оценками общественно-политических событий и советами. В первую очередь, это относится к руководству Движения и его лидерам – Иоганну Тиссену, Андрею Триллеру, Лидии Вальц, публикации которых по самым острым и актуальным вопросам общественной и политической жизни неизменно привлекают к себе интерес как читателей журнала в Германии, так, судя по откликам из России и Казахстана, и за рубежом.

Бабушка о Путине Предатель, такую страну можно было построить, а ты все разворовал. БАБУШКА РАЗМАЗАЛА ПУТИНА

Публикуем статью из зарубежного русского журнала  «Часовой»  за  июнь 1935 года.  Её автор Александр Александрович Башмаков  (1858-1943)— русский публицист, правовед, этнограф; действительный статский советник, панславист, видный деятель Славянского движения. При Столыпине был редактором «Правительственного вестника».

Одиннадцать лет длился первый опыт народного представительства на Руси. Болезнен­ный период революционной заразы, уложивший всю народную массу надолго в преждевременную могилу, был причиной того, что осталось от этого опыта настолько кошмарное воспоми­нание, что всякая попытка взглянуть серьезно, так сказать, конструктивно, на принцип народного представительства, вызывает скорее злобное и насмешливое настроение, почти в такой же мере, как это было в 1917 году, при малейшей попытке заговорить о самодержавии, как необходимом элементе в русском государственном праве.

Я ненавижу революции. Любые революции. Революции всегда приводят к разрушению традиционного национального общества и ведут людей к эгоизму и материализму, то есть к антихристу. В этом смысле почти все современные государства и общества (и Россия, и Северная Америка, и Европа) являются революционными.
Но я верю в возможность контрреволюции. Контрреволюция – это не слом общества, а возвращение его к нормальному состоянию. »….
Контрреволюция – это уничтожение революции. Верю в то, что пройдя через соблазны и искушения материалистической идеологии последних столетий, наше общество, я имею в виду прежде всего общество христианское, может вновь вернуться к традиционным путям своего развития. И, прежде всего, я хочу, чтобы такая национальная контрреволюция произошла на моей многострадальной Родине – в России. И сделаю все возможное для того, чтобы так случилось. Потому что это единственный путь спасения для моего народа.

 

«Православные путинисты» призывают к расправам

«На выборах в Государственную Думу победил Владимир Путин. «Единая Россия» победила – это хорошо… слава Богу, что победила «Единая Россия»… Путин с неизбежностью должен будет изменить конфигурацию политического класса и опереться на иные силы в России, на силы, прежде всего, патриотические и православные… Эти тенденции открывают дорогу к укреплению авторитаризма…». – А.Д. Степанов (главный редактор «Русской народной линии»). «На выборах в Государственную Думу победил Владимир Путин».

“Тако глаголет Господь”, — начинали свои слова Божий пророки. “Аминъ глаголю вам”, — вещала Самоистина, Воплотившийся Бог. Ныне же уместно сказать: так учит Святая Церковь, бойтесь, братие, отступить от учения ея. Вы веруете во Едину Святую Апостольскую Церковь, — опасайтесь погрешить хоть в малом против учения ея. Если скажу свое слово — не верь мне. А учению Святой Православной Церкви верь несомненно и до конца.

Поиск по сайту