Публикуем статью Ивана Ильина из журнала «Часовой» за апрель 1938 года. Нам не удалось найти её ни в Интернете, ни в собрании сочинений мыслителя.
Его не видно еще на поверхности жизни, в тех внешних, политических событиях, о которых нам сообщают известия из советской России. Там всё еще происходите разрушение. Законы духа, веры, истории и хозяйства воздвиглись стеною перед коммунизмом и об эту стену бьется головой коммунистическая партия, оглашая мир воплями и угрозами, и будет биться пока не разобьет себе голову на смерть. Нет, в этих событиях не видно еще возрождения русской национальной государственности.
Но оно совершается. Оно совершается медленно, незримо в русских душах подъяремной и зарубежной России: здесь в нас, и там, в душах наших братьев.
Однимъ изъ наиболѣе отвратительныхъ нововведеній въ путинской РФ стало возобновленіе оффицiальнaго празднованія «Дня чекиста», пріуроченнаго къ датѣ основанія кровавой ленинской ЧеКи 7/20 декабря 1917 г. Возстановленіе этого «праздника», не встрѣтившее никакого протеста въ россiянскомъ «многонаціональномъ народѣ», является яркимъ свидѣтельствомъ страшнаго духовно-нравственнаго вырожденія этого народа и полной потери имъ способности къ различенію добра и зла.
Прошедшие выборы показывают, что наша многострадальная страна не нашла пока ни понимания, ни силы, чтобы выбраться из того омута лжи, беззакония и безответственности так называемой «демократической революции», в который была ввергнута авантюристами и мировой закулисой в 1917 году. Фактически мы в лице ЕР имеем ту же КПСС, а в лице президента и его команды несменяемое до гроба политбюро.
О том, что в Германии существует движение «Консервативные российские немцы» («Die Russlanddeutschen Konservativen»), я знал давно. Более того, встречался с его лидерами и руководителями на разных общественных мероприятиях – таких, как памятные даты истории российских немцев, митинги протеста (в связи с искажением нашей истории в школьном учебнике), семинары по проблемам СМИ, в том числе – российских немцев; на собраниях, конференциях и семинарах российсконемецких литераторов; наконец, на встречах в клубах друзей нашего журнала «Ost-West-Panorama», который многие члены Движения не только выписывают и, следовательно, разделяют его принципиальные позиции, но и активно с ним сотрудничают – регулярно публикуют статьи и сообщения, помогают в распространении, делятся оценками общественно-политических событий и советами. В первую очередь, это относится к руководству Движения и его лидерам – Иоганну Тиссену, Андрею Триллеру, Лидии Вальц, публикации которых по самым острым и актуальным вопросам общественной и политической жизни неизменно привлекают к себе интерес как читателей журнала в Германии, так, судя по откликам из России и Казахстана, и за рубежом.
Публикуем статью из зарубежного русского журнала «Часовой» за июнь 1935 года. Её автор Александр Александрович Башмаков (1858-1943)— русский публицист, правовед, этнограф; действительный статский советник, панславист, видный деятель Славянского движения. При Столыпине был редактором «Правительственного вестника».
Одиннадцать лет длился первый опыт народного представительства на Руси. Болезненный период революционной заразы, уложивший всю народную массу надолго в преждевременную могилу, был причиной того, что осталось от этого опыта настолько кошмарное воспоминание, что всякая попытка взглянуть серьезно, так сказать, конструктивно, на принцип народного представительства, вызывает скорее злобное и насмешливое настроение, почти в такой же мере, как это было в 1917 году, при малейшей попытке заговорить о самодержавии, как необходимом элементе в русском государственном праве.
Я ненавижу революции. Любые революции. Революции всегда приводят к разрушению традиционного национального общества и ведут людей к эгоизму и материализму, то есть к антихристу. В этом смысле почти все современные государства и общества (и Россия, и Северная Америка, и Европа) являются революционными. Но я верю в возможность контрреволюции. Контрреволюция – это не слом общества, а возвращение его к нормальному состоянию. »…. Контрреволюция – это уничтожение революции. Верю в то, что пройдя через соблазны и искушения материалистической идеологии последних столетий, наше общество, я имею в виду прежде всего общество христианское, может вновь вернуться к традиционным путям своего развития. И, прежде всего, я хочу, чтобы такая национальная контрреволюция произошла на моей многострадальной Родине – в России. И сделаю все возможное для того, чтобы так случилось. Потому что это единственный путь спасения для моего народа.
«На выборах в Государственную Думу победил Владимир Путин. «Единая Россия» победила – это хорошо… слава Богу, что победила «Единая Россия»… Путин с неизбежностью должен будет изменить конфигурацию политического класса и опереться на иные силы в России, на силы, прежде всего, патриотические и православные… Эти тенденции открывают дорогу к укреплению авторитаризма…». – А.Д. Степанов (главный редактор «Русской народной линии»). «На выборах в Государственную Думу победил Владимир Путин».
“Тако глаголет Господь”, — начинали свои слова Божий пророки. “Аминъ глаголю вам”, — вещала Самоистина, Воплотившийся Бог. Ныне же уместно сказать: так учит Святая Церковь, бойтесь, братие, отступить от учения ея. Вы веруете во Едину Святую Апостольскую Церковь, — опасайтесь погрешить хоть в малом против учения ея. Если скажу свое слово — не верь мне. А учению Святой Православной Церкви верь несомненно и до конца.