Сотворение мiра. Мозаика собора Сан-Марко в Венеции. XIII в

Стихии или элементы (лат. elementa «первовещество») в древней натурфилософии ‒ четыре первоначальных вещества мiроздания (земля, вода, огонь и воздух), к которым также добавлялся пятый элемент свыше ‒ эфир. Стихии, как и вся Вселенная, созданы Богом для людей. Всё в природе, и сам человек, сочетают в себе все эти стихии. Иногда задумываешься, как складно всё устроено, и хочется за это порадоваться и что-то об этом благодарное Богу написать, хотя бы непритязательным неровным стихом. Особенно к сегодняшнему празднику Крещения Господня, когда, согласно древнему преданию, во всей природе на Земле чудесно Божиим устроеньем освящается водная стихия, об этом говорится и в одной из стихир праздника: «Днесь вод освящается естество». ‒ МВН, 6/19 января 2026 г.

ЗЕМЛЯ

«В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1, 1.)

Когда Господь устроил Землю,
сказал Он: "это  хорошо".
И человек, её приемля
к Нему в послушники вошёл.

Он дал животным имена,
обрёл жену для продолженья
и рода, и богослуженья.
Благословенная страна
в Раю была ему дана.

Но был утрачен мiр божествен...
"Венец творенья" был ответствен
за всё греховное паденье
и совершенства искаженье,
за тернии, волчцы и зло,
которое на мiр легло...

А жизнь продолжилась. Земля
своих насельников кормя,
свою работу выполняла.
Хотя сама от зла страдала,
хранила отблески гармонии
как память о былой симфонии.

Следы былого совершенства
играли роль миссионерства.
Любили любомудры тайны
мiроустройства постигать,
законы сфер живоначальных,
в стихах простецких излагать.

Земля, Вода, Огонь и Воздух,
в волшебные слагались сказки
и Космос в лучезарных звёздах
давал к тому свои подсказки.

Так в памяти первоэлементов
остались райские отображенья
о будущем Преображеньи
Земли, стихий и континентов.

Земля, наверно, не мертва?
Кормилица она живая,
ведь в ней полно следов из Рая
и Божьих отпечатков волшебства.

ВОДА

Дух Божий над Водой носился.
И было там темно и странно.
Но Бог сказал: да будет свет.
Собрал Он Воду в океаны,
меж ними берег появился.
Затем Бог дал Земле завет
произрастить траву, деревья...
Мы знаем всё из шестодневья.

Как видим, водная стихия ‒
была основой жизни всех.
В Воде крестился Сам Мессия,
когда пришёл повергнуть грех.
И в ночь Крещения все Воды
вдруг освящаются в природе.

Вода есть мёртвая, живая,
так в русских сказках говорится.
И это тоже след из Рая,
где смерти не было. Хранится
предание и о Потопе водном ‒
из-за грехов больших народных.

Вода способна превращаться
и в облака из Красоты,
и ледниками простираться
до недоступной высоты.

Они, блистая, до сих пор
вершины покрывают гор ‒
источники потоков водных
земных артерий судоходных.

Вода морей ‒ для кругосветов,
что вдохновляет и поэтов
морской романтикой сонетов.

ОГОНЬ

Смотреть в пылающий огонь
всегда нас чем-то привлекает
к нему протягивать ладонь
и прикасаться к его краю.

В нём отблеск есть первичной тайны,
из недр земного бытия
его горячее дыханье,
и первобытности струя
и шёлковое колыханье...

В огне энергия Вселенной
от атома до дальних звёзд
является нам прикровенно
из бездны, где она живёт.

Преобразуется, не исчезая,
в движенье тел, тепло и свет,
в закат и солнечный рассвет
но временами замирая,
скрываясь в угле и дровах,
что нас в домах обогревают,
и в романтических кострах.

Огонь достоин уваженья,
не терпит он пренебреженья,
он может вдруг разбушеваться
и с жизнью можем мы расстаться.

И даже есть огонь геенский
в плену у сатанистов мерзких.
И избавленья от него
мы просим Бога Своего.

Добыть огонь теперь нетрудно,
но были раньше времена,
когда профессией оккультной
слыли хранители огня.

Огнепоклонники в нём чтили
священный символ божества,
евреи жертвы приносили,
а инквизиторы казнили
за проявленья ведьмовства.

Но не был в том огонь виновным.
Он чаял Истинного Бога,
чтобы гореть в свечах церковных
на службах в храмовых чертогах.

ВОЗДУХ

Без Воздуха мы жить не можем.
Эфиром жизни он питает,
дыханьем Неба в мiре Божьем,
но мы его не замечаем,
хотя без Воздуха погибнем
в течении полуминуты.
Такая жизни парадигма
и организма атрибуты.

Но Воздух щедр ‒ его хватает
для всех народов на Земле,
все континенты он питает,
животных, нищих, королей.

Бывает также он сердитым,
преображаясь в ураган:
всё рушит ветра динамитом
и возмущает океан.

Наверно, это оттого,
что мало ценим мы его:
дымами сильно загрязняем,
температуру повышаем,
и эгоизмом экономики
становимся тому виновники.

Наследники земли лишь кроткие.
Слова Христа об этом чёткие
в Нагорной проповеди сказаны,
и мы им следовать обязаны.

ЭФИР

Эфир ‒ мiр не-материальный,
но он у Бога самый главный.
Там мiр идей, предведомых в Твореньи.
Он вряд ли постижим стихотвореньем,
и постигается лишь постиженьем
его непостижимости и удивленьем...
И только иногда его секретов
коснуться разрешено поэтам.

ВРЕМЯ И БЕЗСМЕРТИЕ

К стихиям я б ещё добавил Время ‒
ток бытия неуловимый.
Его устройства теорема
умом людским неразрешима,

нас держит под своим контролем,
никто из нас помолодеть не волен.
И неизбежен переход
туда, где мiр иной грядёт ‒
в безмертие. И что нас ждёт?..

Святых там ждёт бессмертье Рая,
но одного не понимаю:
безсмертье ада ‒ для чего?
Нельзя ли упразднить его
и нераскаянных злодеев тех,
попавших в ад за смертный грех.
Зачем они в безсмертной вечности,
избравши жизнь в нечеловечности?..

Мысль еретическая? Всё же
Такой вопрос мы предположим.
Не радуют нас их мученья,
но невозможно им прощенье
и было б лучше их исчезновенье...
Тех, кто от Бога отказались,
и с сатаною сочетались.

Зачем же эта преисподняя
нужна для Рая непригодная?
Очистить бы от них и вечность,
тем положив и злу конечность.

МВН, январь 2026 г., на Святках