Памяти Михаила Борисовича Смолина

Автор: Виталий Даренский

Мне написать хотелось плач…

Строка эпиграфа взята из моего стихотворения, поэтому она не подписана. Стих этот был написан в марте 2017 года во Владивостоке в кафе на Окатовой. Там из окна открывался такой вид на пролив Босфор Восточный и на остров Русский, на котором я там жил, что можно было бы залюбоваться, однако вместо этого вдруг заболело сердце от тоски смертной.

Вот так же и сейчас, когда вспоминаю Михаила Борисовича Смолина, который ушел от нас год назад. Когда обозреваешь его жизнь, сколько он сделал для России и русской мысли, невозможно не удивляться. Такой жизнью невозможно не любоваться. Но вместо этого хочется написать плач.

Он всего на год старше меня. О нем я впервые узнал еще в 1990-е годы, когда покупал изданные им книги выдающихся, но почти забытых русских мыслителей. А познакомились мы на сцене московского Дома журналистов – он вручал мне премию журнала «Москва» (я стал победителем конкурса публицистики, которые этот журнал проводил к своему 60-летию).

В наше время иметь шестерых детей, как М.Б. Смолин – это уже подвиг, за который можно ставить человеку памятник еще при жизни. (У меня своих детей не было, а есть только двое приемных, взятых из детдома – поэтому я хорошо понимаю, что это значит). Безусловно, памятник ему поставят как русскому ученому-подвижнику. Но дело не в памятнике, а в памяти – нужно, чтобы о нем помнила Россия, и новые поколения брали с него пример.

Подвигом в наше время является и воцерковленность, и твердые монархические убеждения. Народ наш, доведенный большевиками до полного духовного одичания, в основной массе вообще не понимает, что это такое. Таких подлинно русских людей, как М.Б. Смолин, большинство населения воспринимает как юродивых. И это тоже крест, который нужно нести.

Он защитил одну из первых в России диссертаций о классике русской монархической мысли Л. Тихомирове. И потом в его публицистике очень ярко были развиты тихомировские идеи. М.Б. Смолин был публицист-борец, непримиримый к красным убийцам России. Не во всем мы с ним были единомышленниками – он не воспринимал евразийство, хотя я ему и говорил, что евразийство – это совсем не то, что сейчас называют этим словом. Евразийство Н. Тубецкого и П. Савицкого – это белогвардейское учение, новое продолжение славянофильства. А вовсе не теория о том, что Россия – это продолжение Орды. Этот миф создан уже в наше время.

Однако четкость взглядов была его достоинством. Его тезисный стиль как раз лучше всего подходил для просветительских целей и для борьбы с «идейными» леваками – теми извечными врагами России, которые ныне стараются прикрыться маской казенного «патриотизма».

Быть монархистом в наше время – это значит защищать ту исконную Россию, Святую Русь, которая была почти уничтожена в ХХ веке. Это крест для немногих, одаренных не только умом, но и даром прозрения в суть истории. М.Б. Смолин был одним из таких избранных.

Из его главных книг последняя – «Сто пуль в революцию: критика марксизма, коммунизма и социализма» – стала фактически его духовным завещанием. Это сборник из 100 эссе о различных персонажах из прошлого и современности – носителей левых идеологий, уже более 100 лет убивающих Россию. Казалось бы, на эти темы уже столько написано классиками русской мысли, начиная с ученых и философов Серебряного века. Что можно еще добавить? Добавить к великому русскому наследию может только тот, кто сам является оригинальным мыслителем того же уровня. И таким был М.Б. Смолин. Главный новый вопрос, которого не было раньше: «В чем причина живучести антихристианских идеологий, которые, казалось бы, навсегда разоблачили себя своими страшными преступлениями, совершенными в ХХ веке?». Причина в том, что левые идеологии опираются на самые низменные качества человеческой души – жадность, зависть и лень – и сознательно культивируют их в людях. Еще П. Сорокин писал, что большевизм стал самым убедительным разоблачением революционных идеологий, и поэтому после падения советского режима никому и голову не придет исповедовать левые идеи. Однако они по-прежнему живучи, об их преступлениях предпочитают не знать. Это объясняется тем, что они коренятся глубже – в самой греховной природе человека, а вовсе не в социальных условиях.

Поэтому эта тема будет актуальной всегда, и в наше время никто не сделал больше в этой сфере, чем М.Б. Смолин. Кратко перечислим основные его труды – поскольку, возможно, некоторые читатели еще не знакомы с ними.

В книге «Тайны русской империи» показан феномен имперского государства с его православной духовной основой, который является вершиной мирового развития. Он весь наполнен таинственным смыслом, ускользающим от пытающегося приблизиться к нему. Это недостижимый в своей окончательной абсолютности, но жизненно необходимый для постоянного развития идеал христианской государственности.

В книге «Политология русской жизни. Мировоззренческие противоречия» рассматриваются актуальные проблемы России: противостояние с Западом, взаимоотношения с Китаем, массовая миграция, выбор государственного идеала для будущего развития страны,

Книга «Монархический русский консерватизм. Критика, идеология и политика» посвящена теоретическому осмыслению исторического феномена русской власти и русского государства, его прошлого, настоящего будущего. В традиции русского монархизма рассматриваются ключевые вопросы критики демократии и развитиямонархической идеологии.

В книге «Взаимоотношения Государства и Церкви: церковно-правовой взгляд» с позиции православного канонического права исследуются взаимоотношения Церкви и государства. Автор критикует либеральную модель их разделения, отстаивая идею «симфонии» – гармоничного союза, основанного на единой вере. Анализируется мысль русских богословов (И. С. Бердникова, еп. Иоанна (Соколова)) о том, что религиозный индифферентизм государства ведёт к скрытой борьбе с верой. Эти же идеи развиты и в книге «Церковь, государство и революция».

Книга «Имперская политология: поиск истины» состоит из материалов, опубликованных на сайте телеканала «Царьград». Основу книги составляет оперативная политология, посвященная актуальным политическим процессам, а также теоретическим вопросам сравнения либеральной,социалистической и монархической идеологий.

Книга «Русские идеологи. Очерки имперского пути» дает широкое представление о православных мыслителях и идеологах периода царствования Николая II. Суть русской традиции, наряду с Православием, сохранена в философии русской самодержавной власти как самой важной и самобытной составляющей русской цивилизации. Понимание её идеологической сути, её историческая красота и политическая эффективность должны всех нас заставить задуматься о возрождении русского суверенитета, который невозможен без её носителя и защитника – Самодержца Всероссийского.

Книга «Энциклопедия имперской традиции русской мысли» представляет русскую имперскую мысль в энциклопедическом построении. Биографии мыслителей и политических писателей даны в алфавитном порядке, составлена библиография их работ, представлена избранная литература о их творчестве и поименован перечень изданных в последнее время сочинений этих авторов.

Книга «Имперская идеология. Политическая альтернатива» посвящена политической альтернативе западной демократии – имперской монархической государственности. Реально противодействовать западному глобализму, может только страна, имеющая внутреннее альтернативное политическое устройство. Россия, желающая играть свою мировую роль в политике, должна стать, такой политической альтернативой. Должна стать Империей.

Книга «Нужна ли России демократия? Автократия или олигархия» состоит из опубликованных М.Б. Смолиным материалов на сайте телеканала «Царьград» и других. В ней обоснована идея о том, что если Россия не покончит у себя с западной демократией, то последняя очень скоро перейдет в тиранию:утвердится либо олигархическая цифровая тирания, которая будет замаскирована многопартийностью, либо наступит тираническая партократия, диктатура одной партии. Эти идеи развиты в книге «Русский путь в будущее»

Кроме того, М.Б. Смолин издал более 100 книг русских мыслителей, работал главным редакторомжурнала «Фонд Имперского Возрождения» и руководителем созданного им Православного центра имперских политических исследований.Преподавал историю России в университетах.

Царствие Божие рабу Божию Михаилу и вечная память!

Источник: https://rusnasledie.info/pamyati-mixaila-borisovicha-smolina/