Данная книга В. Шнирельмана, изданная при поддержке государственного фонда РФ «для реализации государственной политики в области науки», хулит православное учение как "антисемитизм" и фактически требует его "реформации" с неизбежной при этом цензурой Священного Писания, богослужебных текстов и апостольских правил. Этого требовал еще о. Александр Мень, в 2007 г. было и коллективное требование его последователей – группы жидовствующего "православного" духовенства во главе с "игуменом" Иннокентием Павловым. Подобное требование к православным ослепнуть – может ими восприниматься лишь как враждебная антихристианская агрессия и разжигание религиозно-национальной вражды. Фактически эта книга Шнирельмана, изданная на государственные деньги, получилась не о том, что так называемые "православные антисемиты" – враги евреев, а о том, что евреи – враги исторического Православия. Будут ли Шнирельмана судить за столь наглое разжигание "антисемитизма"?
Действительно, наши макроэкономические показатели уже третий год идут в рост. Причем не благодаря, а вопреки всему. Растет промышленность, сельское хозяйство, переработка сырья и тд. Экспорт сырья и энергоресурсов, не смотря на все ограничения, особо не пострадал. Российский бизнес продемонстрировал удивительную внешнеэкономическую гибкость.
Возникает вопрос: а что же тогда микроэкономика выглядит, как хромая утка?
Фронтовая сводка 3 апреля На Херсонском направлении ВСУ вновь пытаются десантировать свои группы на правый берег Днепра. Пробуют форсировать реку одновременно большим количеством малых групп, которые пытаются закрепиться в развалинах у Крынок. Несут большие потери, ВС РФ встречают их предельно жестко. На Запорожском направлении продолжаются позиционные бои в Работино и к северу от Вербового. Средствами […]
Убитый прямо в храме кавказцем активнейший миссионер-священник Даниил Сысоев предлагается его почитателями для причисления к лику святых. При этом они используют его громкое убийство для легализации его некоторых ошибочных убеждений и поучений. Из них особо выделяются четыре "бомбы".
В самодержавной монархии на первом плане цели и потребности народа, достигаемые и удовлетворяемые при помощи самодержавия; в деспотии — цели и потребности правителя, достигаемые и удовлетворяемые при посредстве народа. В последней нет положительного закона выше воли деспота; в монархии самодержавной существуют законы, непреложные и священные для Самодержца. Законы эти — основы народной жизни, интересы русской земли, ее международная честь, гордость и достоинство… Эта правда — благо русского народа и русской земли, служение ее внутренним преуспеяниям, ее внешней чести и неприкосновенности — что всегда составляло знамя наших лучших Самодержцев и что сливается с личными интересами их и династии.
Для обезвреживания внутреннего фронта необходимо восстановление русской исторической идеологии и срочная ликвидация мигрантизации как источника преступности, крышуемой местными администрациями, а также принятие соответствующих законов, чему мешает мигрантское лобби в Госдуме и правительстве. Но давно уже стало понятно, что нынешние правители Олигархата РФ чувствуют в русской идеологии угрозу своей неправедной власти, а лавину иммигрантов используют не только как дешевую рабсилу, но и как инструмент подавления государствообразующего русского народа. Это подкрепляется и государственной идеологией ресоветизации, в том числе в духе прежнего интернационализма, выражаемого ныне в "многонациональном" российском народе.
Фронтовая сводка 1 апреля На Херсонском направлении обмены артиллерийскими ударами и дронами. Наши выцелили пункт размещения ВСУ в Новотягинке. ВСУ запустили ударный дрон в многоквартирный дом в Новой Каховке, обошлось без жертв. На Запорожском участке линия фронта не меняется уже много дней: позиционные бои у Работино, в основном силой артиллерии и дронов. У Вербового похожая […]
Когда мы видим эту духовную денационализацию, эту пришибленность и вялость в части русской молодежи, мы должны ей это сказать так, чтобы она поняла, что не дурное чувство к ней нами руководит, но что нам больно, когда мы видим это вырождение, это русское духовное дезертирство, потому что хотя на нас много грехов, и один только Бог знает, сколько мы в них каялись и будем каяться, каковы мы ни есть, но милостию Божией мы все-таки держим знамя Святой Руси, а передать его некому. И это нам больно. А передать его надо русской молодежи и, поймите, хоть поэтому она нам дорога. Мы должны сказать о неправде ее пути, ее непонимании православия, Святой Руси и православной монархии. Об этом мы должны ей сказать с гневом преп. Серафима против неправды, против соблазна и соблазнителя, но не против нее самой.
С днем 1 апреля во многих странах связан обычай подшучивать над друзьями, обманно разыгрывать их всевозможными способами – ради веселья и смеха. Этот день так и называют "днем смеха". А еще – "днем дурака", что уже несет в себе не просто веселье, но издевку. В России этот обычай был заимствован из Европы во времена Петра I. В наше время профессиональные смехачи-лицедеи на всех телеканалах изливают на зрителей потоки пошлого, вульгарного, даже кощунственного "юмора", который превращается в заразительный стиль жизни. Причем этот день приходится на время Великого поста у православных. Как же нам относиться к этому дню и к смеху вообще?
К 440-ЛЕТИЮ КОНЧИНЫ
Правление Иоанна IV Васильевича, первого Великого Князя, официально помазанного на царство на Руси в 1547 г. и этим закрепившего преемственность от Византийского Второго Рима, – врагами России всегда представляется исключительно в отрицательном свете. Даже перевод слова "Грозный" на все европейские языки сделан тенденциозно – как "ужасный", хотя "грозный" по-русски означает скорее "строгий", "грозящий" и не содержит отрицательной оценки. Однако и приукрашивать его правление вплоть до "святости" Царя, вопреки всей русской историографии и церковной традиции – неуместно. Историческую правду следует признавать такой, как есть, даже если она нам не нравится.
