Спасовскiй Михаилъ Михайловичъ родился въ 1890 году въ С.-Петербургѣ въ дворянской семьѣ. Учился на юридическомъ факультетѣ Петербургскаго университета, который окончилъ въ 1915. Еще будучи студентомъ, сталъ редакторомъ-издателемъ ежемѣсячнаго студенческаго журнала «Вешніе воды». Какъ позднѣе вспоминалъ К. В. Сахаровъ, «политическое кредо нашихъ сборниковъ было самое простое — русское, пытливое и ищущее, внѣ всякаго партійнаго политиканства… Пожалуй, именно это невольно и привлекало къ себѣ доброжелательное вниманіе многихъ противниковъ разложенія и разрушенія Исторической Россіи».
Спасовский также тѣсно сотрудничалъ съ Союзомъ Русскаго Народа, печатался въ «Вѣстникѣ Союза Русскаго Народа» и «Русскомъ знамени».
Въ февралѣ 1926 года Спасовскому вмѣстѣ съ семьей удалось эмигрировать въ Персію, гдѣ онъ сталъ придворнымъ архитекторомъ шаха Рѣза Пехлеви. Въ это же время Спасовский дѣятельно включился въ политическую жизнь патріотической части бѣлой эмиграціи, проявивъ себя въ качествѣ одного изъ самыхъ яркихъ и выдающихся публицистовъ Русскаго Зарубежья. Онъ опубликовалъ (въ томъ числѣ и подъ псевдонимами «М. Гроттъ» и «М. Недзвецкiй») множество блестящихъ статей въ «Двуглавомъ орлѣ», «Націи», «Нашемъ пути», «Новомъ словѣ», «Русскомъ авангардѣ», «Сигналѣ», и другихъ національно-патріотическихъ изданіяхъ.
После 2-й мiровой войны жил в Австралии, где в и скончался в 1971 году.
О Соборном начале Руси.
Тысячелетняя история России, особенно ее пятивековой Московский период, самый блистательный по выявлению своей государственной одаренности и своей здоровой национальной самобытности, подготовивший величавую мощь и красу Российской Империи, рассказывает нам всеми своими страницами, что Русь только потому уцелела, росла, крепла и цвела под тяжестью терзающих ее напастей, что в основе государственного благоустроения Земли Русской лежало соборное начало, — лежала Земщина, — мощь и воля Земли, — всей Земли.
Итак, в США все шире распространяются беспорядки, которые, впрочем, было бы справедливее назвать ползучим государственным переворотом. Ряд регионов демонстративно вышел из-под контроля федерального американского правительства, и там образовались настоящие «майданные зоны» со всеми их атрибутами: от вооруженных бандформирований до транспарантов с безумными требованиями – всего всем. Местные губернаторы из Демпартии открыто «посылают» законного президента Трампа, требующего навести порядок, а представители Пентагона публично отказались выполнять его приказ о подавлении мятежа.
Данная статья является откликом на дискуссии, возникшие на круглом столе «Вопросы духовной безопасности в информационном обществе», который прошел в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре 6 сентября 2016 года.
Уже не раз мне напоминали, что пора писать воспоминания. Писать, конечно, можно, следуя правилам жанра ‒ живописать 
Говоря о «Западе» мы автоматически подразумеваем одновременно не только «Восток», но также и какую-то предварительную общноcть между ними. Не может быть «Востока» без «Запада», ни «Запада» без «Востока». В данном случае речь идёт о греко-римской цивилизации, матери современных культур североатлантического Запада и православного европейского и ближнего Востока. Английский историк Арнольд Тойнби называет эти две культуры «сёстрами близнецами». Но известны и другие братско-сестрические отношения, кроме этой, например библейская пара братьев Каина и Авеля.
После пришествия Иисуса Христа последователи Его, христиане, испытывая гонение со стороны римской власти, скрываются в катакомбах, идут на мученичество. Этим они свидетельствуют свою веру в будущее Царство Небесное, т. е. предпочтение небесного земному, и, благодаря этому, они удостаиваются величайшего дара от Бога - православного Царя. 