Почтальон Печкин: Подлинная запись встречи президента РФ в Кремле с рабочей группой по поправкам в Конституцию

Опять почтальон Печкин.

 Отрывок из подлинной записи встречи президента РФ в Кремле с расширенной (за счет делегатов от "Двуглавого орла") рабочей группой, которая разрабатывает поправки в Конституцию.


Президент: Уважаемые товарищи! Сюда я пригласил наиболее выдающихся граждан нашего многонационального государства для важных государственных решений по изменению нашей выстраданной в 1990-е годы Конституции Отечества нашего свободного. Однако напоминаю собравшимся, что Конституция 1993-го года еще не выработала заложенный в нее ресурс, потому что и природные ресурсы в нашей богохранимой стране еще не исчерпаны. Это вам подтвердит, кто угодно: Абрамович, Михельсон, Вексельберг, Лисин, Фридман, Дерипаска, Алекперов, Усманов, Миллер, Сечин. Поэтому ваши поправки не должны затрагивать наше святое: вопрос частного владения ресурсами. Мне докладывают, что этим уже недовольны некоторые придурки, например, пишут такое:  Лукавые противоречия о владении природными ресурсами в Конституции РФ ‒ но повторяю в десятый раз: всеми перечисленными собственниками, а также Росстатом и ВЦИОМом просчитано, что национализация будет иметь очень негативные последствия для нашей экономики.

Робкий голос представителя "Двуглавого орла" из Урюпинска: А для нашей?..

В среду 26 февраля 2020 г. с 17:30 до 18:30 состоится пикет, организованный общественным движением ПВО в поддержку предложения президента В.В. Путина, озвученное им в послании к Федеральному Собранию 15 января 2020 г., о запрете иметь иностранное гражданство и вид на жительство депутатам Государственной думы, министрам, главам субъектов РФ, федеральным судьям с закреплением этой нормы […]

Беседа Сергея Герасимова с Михаилом Назаровым.

Беседа сотрудника радиостанции "Радонеж" Сергея Герасимова с Михаилом Назаровым, прозвучавшая в прямом эфире 22 февраля 2000 г.

– Михаил Викторович, до сих пор в серии "Русская идея" издавались серьезные исследования, такие, как "Тайна России". Но вот появляется изданный Вами исторический календарь "Святая Русь". Насколько этот более легкий, популярный жанр соответствует целям Вашего издательства?

– Этот календарь, конечно, более легкий для чтения, но это не значит, что он легкий по проблемам, которые отражены в нем... Там множество авторов, – это сотни людей, высказывания известных наших соотечественников самых разных эпох, художественные произведения, исторические, богословские...

Это скорее даже не календарь, а альманах, сборник материалов, которые иллюстрируют все ту же тему, что и в моей книге "Тайна России": историческое призвание России в мiровой истории как Удерживающего, который противостоит антихристу. Только в календаре эта тема подается уже не так аналитически, как в моей книге, а в виде своеобразной исторической хрестоматии к "Тайне России". Это, с одной стороны, мозаика текстов, с другой – справочник православного патриота...

О значении русского языка

Международный день родного языка (International Mother Language Day) был провозглашен Генеральной конференцией ЮНЕСКО в ноябре 1999 г. и отмечается каждый год с 21 февраля 2000 г. «с целью содействия языковому и культурному разнообразию и многоязычию». Генеральная Ассамблея ООН поддержала это решение и призвала государства-членов ООН и Секретариат ООН способствовать защите и сохранению всех языков народов мiра.

Как объяснить эту инициативу ООН? С одной стороны, мы видим ускоряющийся процесс глобализации и стирания национальных границ, то есть унификации человечества с превращением его в усредненную биомассу людей материалистической культуры англоязычного американского образца с единым мiровым правительством (ООН этому способствует, хотя и не будет таковым правительством). Этот процесс денационализации особенно очевиден в последние десятилетия в Европе, страны которой еще недавно считали себя христианскими, а ныне не удалось добиться упоминания христианства в общеевропейской Конституции.

Памяти архиепископа Феофана (Быстрова)

К 80-летию
Феофан, архиепископ Полтавский и Переяславский (1873–1940), видный богослов и церковный деятель. Духовник Царской Семьи, архиерей в Белой армии, член Синода Русской Православной Церкви за границей. Последние годы жил отшельником и достиг прозорливости. Предсказал восстановление монархии в России, если...

Индустрия Великой победы для оправдания богоборческого режима

"Царьград" с комментарием М.В. Назарова.

В общем государственном русле нынешней государственной пропаганды и фальсификации истории ВОВ важнейшая роль отводится киноиндустрии. И это не только постоянное муссирование старых советских шедевров о войне, порою очень талантливых, с хорошими актерами, идеологически спекулировавших на народных жертвах, на искреннем героизме, трагических личных судьбах людей.

Уже нет ни советской власти, ни плодов той победы, и воевавших ветеранов осталась горстка, которую власть запоздало осыпает материальными пособиями и льготами. А киноиндустрия ВОВ с еще бóльшим энтузиазмом и пущей "достоверностью", умело дозируя критические ложки правды в апологетической бочке лжи, плодит блокбастеры и сериалы о войне. Это примерно как у евреев насаждается "Индустрия холокоста", призванная оправдать все их преступления, так и в РФ ‒ "Индустрия Великой победы на все времена", призванная оправдать антинародный коммунистический режим. (Примечательно, что та и другая "индустрия" поддерживают усилия друг друга, что в очередной раз было явлено в этом году на ритуале Холокоста в Иерусалиме.)

4/17 февраля 1905 года, 115 лет назад, от бомбы террориста Каляева трагически погиб бывший московский генерал-губернатор и командующий войсками Московского военного округа Великий Князь Сергей Александрович, родной дядя Государя Императора Николая II, сын погибшего от рук террористов Государя Императора Александра II Освободителя. Чуть позже от смертельного ранения в Яузской больнице скончался великокняжеский кучер Андрея Алексеевич Рудинкин, отставной солдат и выходец из крестьян Серпуховского уезда Московской губернии. Террорист Иван Каляев был казнён, организаторы же покушения тогда избежали суда земного, но Божья кара настигла их позже. Борис Савинков погиб при загадочных обстоятельствах в 1925 году на Лубянке (или был убит чекистами, или совершил самоубийство). Евно Азеф умер в 1918 году от почечной недостаточности в берлинской клинике (до этого, с 1915 по 1917 годы он содержался в тюрьме Моабит). Дора Бриллиант в конце 1905 года была арестована, заключена в Петропавловскую крепость, где сошла с ума и скончалась в 1909 году. Бориса Моисеенко в ноябре 1918 году расстреляли русские офицеры-патриоты из отряда белогвардейского казачьего атамана Ивана Красильникова, убеждённого монархиста. Пётр Куликовский (убил в 1905 году московского градоначальника графа Шувалова) в 1923 году, попав в плен к красным в Амге (Якутская область), покончил с собой, отравившись морфием в лазарете. Из всех причастных к этому убийству дольше всех прожил Владимир Зензинов, который скончался в 1953 году в Нью-Йорке.

«Пора бы русскому обществу очнуться от угара, который наслали на него органы жидовской печати»

Дмитрий Иванович Иловайский (11.2.1832-15.2.1920) – историк и публицист, родился в Раненбурге Рязанской губернии в семье управляющего имением графини Пален. Уже учеником гимназии, с 4-го класса, начал зарабатывать на жизнь репетиторством. За проявленные способности педагогический совет рекомендовал юношу к продолжению учебы за государственный счет в Московском университете, куда Дмитрий поступил на историко-филологический факультет.

В 1853 г. с началом Крымской войны Иловайский решается уйти с выпускного курса, чтобы поступить в действующую армию добровольцем. Однако врачи обнаружили у него туберкулез, и молодому студенту ничего не оставалось, как продолжить учебу и стать вскоре известным историком. В качестве такового он побывает на фронте в следующую войну с Турцией (1877-1878), чтобы «видеть историю собственными глазами».

Окончив университет в 1854 г., несмотря на призвание к исторической науке, как казеннокоштный студент Иловайский должен был шесть лет отработать полученное образование по распределению. Получив назначение учителем истории в свою родную гимназию в Раненбурге, он проработал в ней четыре года.

В каникулы Дмитрий Иванович странствовал по Рязанскому краю, изучал как остатки городищ и курганов, записывал рассказы старожилов. Свои путевые очерки он опубликовал на страницах "Московских ведомостей". В Рязани Иловайский познакомился с писателем М.Е. Салтыковым-Щедриным и вошел в кружок местных либералов, обсуждавших грядущие реформы по освобождению крестьян. Однако профессия историка брала свое: русская история излечила его от западнического либерализма и он стал славянофилом. Подверг обстоятельной и убедительной критике т.н. "норманнскую теорию".

"Власти учреждены от Бога ... Как это? Неужели всякий начальник поставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает Апостол. У меня теперь идет речь не о каждом начальнике в отдельности, но о самой власти. Существование властей, при чем одни начальствуют, а другие подчиняются, и то обстоятельство, что все происходит не случайно и произвольно, так чтобы народы носились туда и сюда, подобно волнам, — все это я называю делом Божьей премудрости. Потому Апостол и не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен от Бога, но рассуждает вообще о существе власти... Так как равенство часто доводит до ссор, то Бог установил многие виды власти и подчинения, как-то: между мужем и женою, между сыном и отцом, между старцем и юношей, рабом и свободным, между начальником и подчиненным, между учителем и учеником... А безначалие везде есть зло и бывает причиной безпорядка...

Поиск по сайту