В поддержку моего друга Глазьева экономист и политолог Александр Айвазов (на фото, директор Центра международных исследований экономических циклов Дж. Арриги и Н. Кондратьева) написал статью "Зачем они постоянно лгут про академика Глазьева?" . Целиком с ней согласен, поэтому выставляю её у себя с согласия автора. ‒ Олег Царев
Почему постоянно лгут про академика РАН С.Ю. Глазьева либералы, приписывая ему слова, которых он никогда не произносил, и предложения, которых у него и в мыслях никогда не было, ‒ вполне понятно. Он для них идеологический враг, стоящий на противоположных с ними позициях, а между врагами не может быть примирения, тут кто кого победит. Поэтому они обвиняют его в том, что он предлагает вернуть Россию в социалистическое прошлое, что он хочет закрыть Россию в своих границах и проводить политику опоры на свои силы, подобную северокорейскому "чучхе".
В последние дни в российских СМИ обсуждается скандальное поведение телеведущего Владимира Соловьева. 1 октября в эфире радиостанции «Вести ФМ» он оскорбил татар как потенциальных ИГИЛовцев (https://www.rosbalt.ru/like/2019/10/03/1805843.html), по крайней мере, они так это восприняли. В связи с тем, что Владимир Соловьев себя ведет как записной "русский патриот", этот инцидент подлил маслица в разгорающийся уголек татарской русофобии в связи с тем, что власти Татарстана высказались против празднования окончания монголо-татарского ига.
Владимир Рудольфович Соловьёв имеет огромную аудиторию в российских СМИ (телепрограммы "Москва. Кремль. Путин" на канале "Россия-1" и "Вечер с Владимиром Соловьевым", а также радио " Вести ФМ"), где, подчеркнуто называя себя евреем, он позиционирует себя горячим русским патриотом, в т.ч. в "украинском вопросе", разоблачает американский гегемонизм и западную русофобию, в РФ критикует оппозиционные уличные митинги и "либералов", вот уже 20 лет нагло мешающих президенту Путину улучшать жизнь народа. Свою лояльность Путину Владимира Соловьев всячески подчеркивает. За это Соловьева похвалили на патриотической "Русской народной линии" в статье "Владимир Соловьев как явление нетипичного еврейства":
«Мой крест – Грузия и православная Россия» Преподобный Гавриил (Ургебадзе)
В начале июня 2019 г. я вместе с сестрой моего мужа отправилась в паломническую поездку по святым местам Грузии в праздник Святой Нины (1 июня). Поездка оставила глубокое впечатление и память на всю жизнь. Столько ярких ощущений от этой древней святой земли, что никак не могла их выразить словами... Создается впечатление, что грузинский народ намного больше сохранил Православие, чем наш русский в условиях советского богоборчества и нынешней необъявленной войны Нового мiрового порядка против христианства. Грузинская Церковь отказалась участвовать в т.н. Всемiрном совете церквей (вместе с бесопоклонниками), и даже в государственном флаге Грузии помещен крест. В то же время идет наступление и на православие Грузии, поэтому мы должны быть вместе. И именно печальные события, которые начались в Тбилиси этим летом, пробудили меня написать эти записки. Опять политики и зловредные люди стараются разделить православные братские народы! Цель моего рассказа ‒ напомнить, какие глубокие и исторические узы нас связывают друг с другом, ‒ Святую Грузию, первый удел Богородицы, с Православной Россией.
В начале ХХ века в Старой Барде на Алтае проживали около трехсот русских семей. Основным занятием населения было скотоводство, в меньшей степени — земледелие. Почти треть крестьян занимались отходничеством. Один из очевидцев вспоминал о жизни в этом селе в начале ХХ века следующее:
«Старая Барда, до начала развития в нем кооперации, было одним из захолустнейших сел Алтая. […] Отличались старобардинцы своими буйствами, драками и грабежами».
Поворотным моментом в жизни крестьян Старой Барды был переезд сюда Аггея Ефимовича Антонова, ставшего инициатором открытия первых кооперативов в селе. Антонов родился в 1868 г. в алтайском селе Крутиха. В 15 лет он ушел из дома с бродячим цирком. Позднее содержал свой собственный цирк, много путешествовал по России. Антонов был грамотным, знал немецкий язык, имел большую домашнюю библиотеку. В тридцать лет женился и в 1900 г. переехал с семьей в Старую Барду. На новом месте он открыл небольшую лавку по заготовке кожи, одновременно организовал библиотечный кружок, в котором читал крестьянам газеты, журналы, художественную литературу. Крестьянин села Ф. Куприн вспоминал: «Мы тогда целые ночи готовы были слушать Аггея Ефимовича, когда он читал нам газетки» . Особой любовью у старобардинцев пользовались произведения Н. В. Гоголя. Летними погожими вечерами жители села собирались близ торговой лавки Антонова, чтобы послушать «Тараса Бульбу». Но часто Антонов читал, а слушатели бурно обсуждали книги по сельскому хозяйству.
"Хитрый План Путина" ‒ так лояльные патриоты стали называть отказ президента РФ Путина от обещанного им (4 марта 2014) ввода войск для защиты населения Юго-востока Украины от киевской хунты и признание ее "легитимной". Мол, эти отказ и признание вынужденные, "чтобы избежать войны с НАТО", однако будет продолжаться поддержка ДНР/ЛНР другими хитрыми способами, которые приведут к краху хунты, распаду украинского псевдогосударства и возвращению всей территории Украины в состав России. (Поэтому частичная военная поддержка российскими "добровольцами" была прекращена.)
Мнение священника, венчашего Богохуловых: «А от меня вы что хотите?»
Новости из рубрики «В мире животных» мне неинтересны, а поэтому, когда до меня донеслось, что богохульница Ксения Собчак выходит замуж за богохульника Константина Богомолова, я не обратила на это особого внимания: подобное притягивается подобным. В их зоопарке принято по тысячу раз жениться, разводиться, сниматься обнаженными во время беременности…
Единственно, кого мне жалко в этом бедламе, – это детей этих людей. Исключительно их. Но все изменилось тогда, когда я узнала, что эти кощунники имели наглость после регистрации брака в ЗАГСе обвенчаться в храме.
Это произошло в храме «Большое Вознесение» у Никитских ворот, где в свое время венчался Пушкин с Натальей Гончаровой. А в нашем просвещенном XXI веке стало возможным венчать там кощунников. Таинство совершил священник Борис Давыдов. Все это происходило в пятницу, тринадцатого сентября.
На следующий день, в субботу 14 сентября, я пошла в этот храм и после службы подошла к священнику, который венчал этих богохульников.
20 сентября 2019 г. в Севастополе заложили "Памятник примирению белах и красных". По словам принявшего участие в церемонии министра культуры РФ Мединского, сейчас над разработкой будущего монумента работают эксперты Российского военно-исторического общества (РВИО), планируется, что он будет установлен на этом месте через год.
Как себе представляют это примирение правители РФ, г-н Мединский объяснил нам еще в связи с перезахоронениями останков Деникина и Ильина: «Это знак снисхождения победителей к побежденным».
По замыслу правителей РФ преодоление этого противостояния должно заключаться в государственной реанимации советской историографии с объединением двух этапов антирусской революции 1917 года в "Великую русскую революцию" – новый символ русофобии и богопротивления. То есть объявлено примирение красных жидобогоборцев с февралистами-масонами, но это никак не относится к православным противникам тех и других (они трактуются как "экстремисты").
Эту публикацию мне прислал на днях мой давний оппонент для охлаждения моего "пропутинского патриотического пыла", имея в виду мою позицию по Крыму и Донбассу: мол, через десять лет Россия погибнет. Мой оппонент с "антипутинским патриотическим пылом" до сих пор так и не научился проводить различие между неправедной властью и историческими правами народа, и поначалу отвечать ему на это "предсказание" я не собирался. Однако присланный текст под названием "Доминик Рикарди: я Россию уже не вижу" оказался сжатой версией текста, датированного 2000 годом, но лукаво сокращенного так, как будто канадский предсказатель говорит это сейчас. Поинтересовавшись в интернете более подробными данными об авторе, не нашел ничего, кроме полной версии этой публикации, не столь однозначной, которую и воспроизвожу ниже с комментарием, поскольку сокращенный текст "пророчества" вовсю гуляет в интернете. Выделения жирным шрифтом в оригинале. - МВН.
Испания 1936 года удивительно напоминала Россию 1918-го, и не только сутью происходивших событий, но даже и внешне. Те же красные флаги, те же оскверненные храмы, те же военные комиссары, тот же интернациональный сброд, съехавшийся со всех континентов, даже те же портреты на стенах домов: Ленина, Троцкого, Сталина...
Как и в России, гражданская война в Испании сразу же приняла не только политический, но и религиозный характер: в то время как франкисты выступали с позиций защиты Веры, республиканцы насаждали воинственный атеизм – только в Мадриде в одну ночь с 19 на 20 июля 1936 года ими было демонстративно сожжено 50 церквей…
Сам генерал Франко, которого вскоре стали называть «Испанским Корниловым», о целях этой борьбы говорил: «Наша война – это война религиозная. Мы все, кто боремся, христиане или мусульмане, мы солдаты Бога, и мы воюем не против других людей, а против атеизма и материализма...»
Тот, кто хочет верно понять сущность государства, политики и демократии, – должен с самого начала отказаться от искусственных выдумок и ложных доктрин. Так, напр., это есть вздорная выдумка, будто все люди «разумны», «добропорядочны» и «лояльны»; жизнь свидетельствует об обратном, и надо быть совсем слепым, чтобы этого не видеть, или совсем пролганным, чтобы лицемерно отрицать это. Точно так же это есть ложная доктрина, будто право голоса можно предоставлять людям независимо от их внутренних свойств и качеств; скажем совсем точно – независимо от их правосознания. Это есть величайшее заблуждение, будто государственный интерес состоит из суммы частных интересов и будто на состязании и на компромиссе центробежных сил можно построить здоровое государство.
В поддержку моего друга Глазьева экономист и политолог Александр Айвазов (на фото, директор Центра международных исследований экономических циклов Дж. Арриги и Н. Кондратьева) написал статью "Зачем они постоянно лгут про академика Глазьева?" . Целиком с ней согласен, поэтому выставляю её у себя с согласия автора. ‒ Олег Царев
В последние дни в российских СМИ обсуждается скандальное поведение телеведущего Владимира Соловьева. 1 октября в эфире радиостанции «Вести ФМ» он оскорбил татар как потенциальных ИГИЛовцев (
В начале ХХ века в Старой Барде на Алтае проживали около трехсот русских семей. Основным занятием населения было скотоводство, в меньшей степени — земледелие. Почти треть крестьян занимались отходничеством. Один из очевидцев вспоминал о жизни в этом селе в начале ХХ века следующее:
Людмила Есипенко
20 сентября 2019 г. в Севастополе заложили "Памятник примирению белах и красных"
Эту публикацию мне прислал на днях мой давний оппонент для охлаждения моего "пропутинского патриотического пыла", имея в виду мою позицию по Крыму и Донбассу: мол, через десять лет Россия погибнет. Мой оппонент с "антипутинским патриотическим пылом" до сих пор так и не научился проводить различие между неправедной властью и историческими правами народа, и поначалу отвечать ему на это "предсказание" я не собирался. Однако присланный текст под названием 
Испания 1936 года удивительно напоминала Россию 1918-го, и не только сутью происходивших событий, но даже и внешне. Те же красные флаги, те же оскверненные храмы, те же военные комиссары, тот же интернациональный сброд, съехавшийся со всех континентов, даже те же портреты на стенах домов: Ленина, Троцкого, Сталина...
