Шулерский соцопрос: какого Сталина и почему любят 70 %


16 апреля 2019 г. во всех СМИ были опубликованы результаты опроса Левада-центра об отношении российского общества к деятельности и личности Сталина. Общий уровень поддержки Сталина (70 %) оказался самым высоким за все предыдущие годы и просто ошеломляющим.

Известному писателю-русофобу Дмитрию Быкову (Зильбертруд-Лоттерштейну) стало плохо во время перелета из Екатеринбурга в Уфу, где должна была пройти его лекция. Быков был госпитализирован в отделение нейрореанимации и впал в кому. В министерстве здравоохранения Республики Башкортостан сообщили, что состояние пациента остается стабильно тяжелым. По словам специалистов, у писателя подозревают инсульт, однако диагноз не подтвержден.

Накануне госпитализации Быков, как говорят свидетели, чувствовал себя хорошо и прочитал в Екатеринбурге лекцию «Страсти в мировой литературе» о последних днях Иисуса Христа в книгах и кинематографе.

М.В. Назаров  Почему христиане не празднуют Пасху одновременно с иудеями

М.В. Назаров «Русская идея»

Каждый год президент РФ и некоторые церковные функционеры поздравляют иудейскую общину (в лице ее хасидского предводителя Берла Лазара) с иудейским праздником песах. Давайте поможем президенту, если он объявляет себя "православным", разобраться в том, почему это запрещено канонами Православной Церкви и чем состоит непримиримое духовное различие между этими праздниками в "традиционны

Третий путь австрийских христиан

Данная работа представляет собой продолжение начатого статьей Австрийский христианский корпоративизм рассказа о мысли и практике австрийских католиков по продумыванию теоретических основ и воплощению в жизнь корпоративного строя. Нумерация ссылок и разбивка на главы будут приведены в порядок по окончательной публикации всей работы. Прот. Георгий Титов


V. Римско-имперские истоки европейского корпоративизма

В 1918 году австро-венгерскую монархию постигло то же крушение, что и российскую и германскую. В результате инспирированной мировой закулисой Первой мировой войны Габсбургская Австро-венгерская империя, потерпевшая в ней поражение, развалилась на несколько государств. Одним из таких государств, созданных на этнической основе, стала, включившая в себя населённые немцами земли Австрия.

В октябре 1918 года император Карл провозгласил манифест, в котором говорилось о том, что Австрия, согласно воле народов, будет федерацией. Однако под давлением победителей, главным образом американского президента Вильсона, пришлось пойти гораздо дальше. 21 октября 1918 года так называемое Временное национальное собрание решило «единогласно образовать самостоятельное, немецко-австрийское государство». Хотя республикой Австрия была провозглашена только 12 ноября 1918 г., все же это событие было настоящим рождением новой, маленькой республиканской мононациональной Австрии. «По условиям Сен-Жерменского договора (1919), новое австрийское государство имело небольшую территорию и немецкоязычное население. Районы с немецким населением в Чехии и Моравии отошли к Чехословакии, а Австрии было запрещено объединяться с только что созданной Германской (Веймарской) республикой» 1.

В Барнауле прошел пикет против принудительной цифровизации общества

14 апреля состоялся пикет организованный Алтайским отделением ООД "Патриоты Великого Отечества" против принудительной цифровизации общества и образования. В пикете приняли участие многие неравнодушные граждане города. Поводом для проведения мероприятия послужил подписанный 1 апреля президентом В.В. Путиным закон № 1072874-6, согласно которому СНИЛС становится основным средством идентификации граждан при оказании любых госуслуг, обязывая гражданина предъявлять документ о своем номере-идентификаторе не только при устройстве на работу, но и во всех взаимоотношениях с государством. СНИЛС прекращает свое действие как инструмент сферы пенсионного права и превращается в универсальный механизм номерной идентификации человека, подменяя его имя.

М.В. Назаров  Знамение конца Европы ( с дополнением)

Вчера, в начале католической Страстной недели, сгорел средневековый Собор Парижской Богоматери ‒ символ Франции.

Точнее ‒ символ старой Франции, еще до антихристианской "Великой Французской революции", которая осквернила этот собор плясками проститутки в алтаре ‒ "богини Разума"... Затем в этом Соборе "освящал" свою похоть власти Наполеон ‒ глава европейского масонства, коронуясь "императором Запада" (и мечтая о продолжении коронации в качестве "вселенского императора" в кремлевском соборе в Москве) ...

 "Русская народная линия", ведущая кампанию "Путина ‒ в цари!", дает нам новую интересную информацию в статье главного редактора, вскрывающей намерения Президентской Администрации по решению "проблемы 2024 года". Воспроизводим ее ниже с заглавием оригинала и с нашим комментарием. ‒ МВН.

Удастся ли скрестить «Двуглавого орла» со «Справедливой Россией»?

О политических перспективах вступления Константина Малофеева в партию эсеров

Несколько дней назад православная (и не только) общественность была взбудоражена новостью: руководитель и владелец телеканала «Царьград», председатель общества «Двуглавый орёл», известный православный меценат Константин Малофеев вступил в партию «Справедливая Россия» (СР). 12 марта его членство в партии утвердил Президиум центрального совета СР. Объявлено также, что съезд партии, намеченный на 21 апреля примет принципиальные изменения в Уставе партии.

Сам предприниматель заявил, по утверждению «Коммерсанта», что причина его вступления в партию эсеров состоит в том, что ему «всегда были близки идеи справедливости». Однако все понимают, что такие известные люди, как Малофеев просто так ‒ «из любви к справедливости» ‒ в партии не вступают.


Через пять лет, в 2013 году(статья написана в 2008 году - Ред.), исполнится 400-летие Великого Земского Собора 1613 года, положившего конец Первой Великой Смуте в России и установившего «кому быть Царём на Руси». В связи с этим, ниже публикуется авансом часть статьи «Морганатическое право и Земские Соборы», из «Кадетской переклички» № 79, которая должна выйти в середине этого 2008 года.

Исходя из сегодняшнего юридического и фактического положения, достижение полной легитимности в России зависит от исполнения следующих условий:

1. Принципиального восстановления полной юридической преемственности с русским историческим государственным строем, каковой в течение тысячелетия конкретно олицетворялся конкретными легитимными правителями России, начиная с новгородского князя Рюрика и кончая царем мучеником Николаем Вторым. Только лишь в рамках этой государственной макролегитимности возможно восстановление также и династической легитимности.

Сначала приведем некоторые статистические данные из официальных источников.

«Под бедностью понимается состояние человека, при котором он не способен удовлетворить минимальный уровень своих потребностей. По мнению социологов и экспертов в области финансов, сегодня определение «уровень бедности» довольно размыто. Для 1/3 россиян бедность — это невозможность иметь личное авто и посещать "заграницу". Для большей части населения она характеризуется жизнью "от зарплаты до зарплаты", довольствованием недорогими, некачественными продуктами, приобретением одежды second hand и наличием долгов.

Сегодня черта бедности в России составляет 9,7 тыс. р./1 чел. Власти РФ оперируют понятием прожиточного минимума. ПМ представляет собой величину дохода, достаточную для приобретения минимума материальных ценностей и услуг.
Под порогом бедности народа РФ понимается стоимость потребительской корзины. Допустимое значение привязывается к ПМ.
Согласно данным, предоставленным Росстатом, количество россиян, доходы которых ниже величины ПМ, составляет более 20 000 000 человек, или 15 % населения РФ». (Источник, данные 2018 г.)

Согласно Росстату, средний доход населения России в 2018 году составил 32 635 рублей в месяц (около 520 $), среднемесячная зарплата — 43 400 рублей (690 $), средняя пенсия — 13 360 рублей (210 $). (Источник: Федеральная служба государственной статистики 2018).

Первый полный русский перевод программной статьи «Интегральный национализм» из первого номера газеты «Action française» (1908)

 © Оригинальное фото: Gallica / Bibliothèque nationale de France

От редакции: Что такое «интегральный национализм»? Выражение успело стать привычным, как будто существовало всегда. Между тем у него есть автор… или, во всяком случаев, автор этого бренда. В самом первом номере ежедневной газеты французских монархистов Action française, вышедшем 21 марта 1908 года, появилась программная статья «Интегральный национализм», подписанная лидерами одноименного движения, но написанная, по общему мнению, его главным теоретиком и бесспорным вождем Шарлем Моррасом. Сегодня мы впервые представляем читателям ее полный перевод на русский язык, сделанный Василием Молодяковым.

Год за годом [движение] Action française работало без шума, но терпеливо, с упорством страсти, не уставая напоминать, что обращается ко всему французскому народу.

Оно писало об этом в своем журнале, учило в своем Институте, провозглашало на митингах и в плакатах. На первой странице газеты, предназначенной для ежедневной пропаганды своих идей, Action française должно повторить, что никогда не обращалось к отдельным партиям. Вы чувствуете себя французом? Тогда займемся делами Франции, исходя исключительно из интересов страны! Вот единственный язык, на котором мы говорим и будем говорить всегда. Речь не о наших личных предпочтениях, симпатиях или антипатиях, склонностях или прихотях. Мы исходим из того, что есть общего у всех нас — родина и историческая раса, — и призываем читателя встать на ту же братскую точку зрения.

Поиск по сайту