Николай Павлович ЧУРИЛОВ (литературный псевдоним — КУСАКОВ). 1909 -1997 гг. Известный автор Русского Зарубежья. Труды: «Как перед потопом», «Православие и Монархия», «Юридическая ересь и Православная Церковь» и др.
(ФИЛОСОФСКИЙ ОЧЕРК)
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу.
Кол. 2,8.
Речь идет о догме революционной демократии, формирующей мировоззрение нашей современности. Эта догма преподается во всех учебных заведениях, подобно тому, как в России преподавался Закон Божий, и если человек не знает этой догмы, если он к ней относится критически и полемически, если он придерживается иных взглядов, он оценивается как ретроград, как чудак и дикарь, или же как враг народа. Последнее, правда, не везде, слава Богу. На этой догме, на этой доктрине, на этом учении построены все демократические республики, республики социалистические и конституционно-монархические. Единодушное признание ими всеми единой общей догмы, есть причина нелепого сосуществования двух лагерей, из которых один обещает и готовится похоронить другой, на что этот другой, отвечает приятной улыбкой, сдавая одну позицию за другой.
Элементарное знание истории говорит, что республиканское устройство народной и государственной жизни не присуще человеческому обществу. Оно является результатом организационной деятельности каких-то групп, то искавших удовлетворения своих корыстных интересов, то убедивших себя в том, что демократическая форма устроения жизни общества и государства является той единственной формой, в которой люди могут найти желанное благо в жизни, то просто из подражания классицизму Рима (республика) или Греции (Афинская демократия). Но откуда же сама догма?