Алтайский отдел Союза Русского Народа

Меню сайта Поиск по сайту
Мы в социальных сетях

Еще по Сирии.

Есть две совершенно противоположные "линии" по освещению событий в Сирии. (Условно их можно назвать "мюридовская" и "кассадовская"). Первая плохо скрывает, что "болеет" в этой войне за ИГИЛ и прочих боевиков. Не из-за того, что "любит" исламских фанатиков (Боже упаси!), а потому, что истерически ненавидит действующую в РФ власть и подспудно желает ей поражения в этой (безусловно идиотской) авантюре. Типа "чем хуже - тем лучше".
Вторая, старательно обходя вопрос о том, "что мы там делаем?" и на кой ляд РФ вообще участие в чужой гражданской войне, - прославляет военные успехи ВКС и союзников (САА и различные шиитские формирования) и прямо надеется, что в итоге война закончится полной победой Асада и наш экспедиционный корпус вернется домой "с развернутыми знаменами". Вероятность, что эту войну невозможно выиграть от слова "никак", данные блогеры либо вообще не рассматривают, либо делают вид , что не рассматривают, стойко игнорируя неудобные вопросы и аргументы.

ПОКА НЕВЕДОМЫЙ НАМ ЦАРЬ 

Я вымолил жену у Бога, 
И белый свет опять мне мил. 
Сады небесного чертога 
В моей душе Он оживил. 

Я снова истину постиг: 
Без Бога горек каждый миг… 

КРЕСТ - ВЕРНЫХ УТВЕРЖДЕНИЕ. Архиепископ Аверкий (Таушев)

Крест, хранитель всея вселенныя, крест, красота  Церкве: крест, царей держава: крест, верных
утверждение: крест, ангелов слава, и демонов язва."

(Светилен кресту).

Такая великая для нас святыня Крест Господень, что, помимо частых обращений к нему и упоминаний о нем в повседневных службах и молитвах, Св. Церковь сочла нужным для вящего прославления его установить в честь его особый великий праздник — праздни Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, вошедший в ряд самых больших, так называемых «двунадесятых» праздников.

Сегодня 25 сентября 2017 года в Москве В Международном Фонде славянской письменности и культуры (Черниговский пер., д.9/13) состоится вечер на тему:Славянство и новый мiровой порядок. В нем принимает участие проф. Ханна Ковальская-Стус, заведующая кафедрой византийско-православной культуры Ягеллонского университета (Краков). Предлагаем познакомиться с двумя её интервью. 

Профессор Ханна Ковальска-Стус: Украина - это территория, а не государство

Такой прогноз в интервью NewsBalt высказала профессор Ягеллонского университета (Краков) Ханна Ковальска-Стус.

- Уважаемая пани Ханна, отношение некоторых польских политологов к фашиствующим на Украине «правосекам» - нейтральное, даже где-то граничащее с позитивом. Почему в Польше не видят в них неонацистов?

- Это результат пропаганды. С начала происшествий на майдане в польских СМИ началась такая жуткая пропаганда, что я просто ахнула. У нас при коммунизме такой пропаганды никогда не было!

Универсализм и предназначение нации

Национализм - это акт духовного творчества. Осознание принадлежности к определенному человеческому сообществу, осознание своего участия в истории, и более всего осознание того, что ценности жизни придается и осмысляется именно в этом участии – являются актами духовной жизни. Мифы, апокалипсисы, исторические миссии, на которые претендует каждая нация, не имеют ничего общего с биологической или экономической сторонами человеческой жизни.

Укорененная по своей сути в духовном – нация может иметь только одно предназначение – создавать духовные ценности для всего мира. Навязывать, другими словами, всем остальным народам собственный универсализм. В духовной иерархии, как и в других иерархиях, универсализм не возникает путем слияния всех добродетелей, путем наиболее полного ценностного синтеза. Наоборот, универсализм возникает путем углубления вплоть до исчезновения особенного, локального, частного. Только при таком подходе акт индивидуального духовного переживания может считаться творческим актом. Гений не делает ничего другого, кроме  как придает ценность определенным жизненным состояниям, который представлялись до этого скрытыми, косными или незначительными.

https://www.kp.ru/daily/26734/3761544/

Когда я еще служил в "конторе", то, в последние несколько лет службы, волею судеб, имел прямое касательство к проблемам миграции из стран Средней Азии и Закавказья. Бумаги по поводу критической опасности для страны подобного "переселения народов" (которое даже власти СССР избегали устраивать, активно используя "прикрепление к земле" методами "прописки" и маневрируя внутренними ресурсами славянских республик) - измарал очень немало. И всё - в корзину.

Наше руководство (которое, в свою очередь, руководствовалось "указаниями сверху") проблема наплыва миллионов иноверных и инородных элементов, потенциально чрезвычайно опасных для существования России, не волновала от слова "совсем". А вот подразделения по борьбе с "русским экстремизмом" пухли и множились год от года - пока едва не на каждого "экстремиста" - настоящего (такие тоже были и есть - в "Азове" их десятки воюют против своего народа) или воображаемого (многие сотни таких "экстремистов", включая меня, воевали за Русский народ добровольцами в Новороссии) не стало приходиться по "оперу" в форме ФСБ или МВД.

Михаил Назаров: Последнее средство научения

 

Михаил Назаров

– Михаил Викторович, почему революция произошла именно в феврале 1917 года? Какие она имела предпосылки?

– И в СССР, и на Западе всегда была традиция объяснять и оправдывать эту революцию "гнилостью" и "мракобесием" царской "тюрьмы народов", потому возмущенный народ и сверг Царя. Эта трактовка в различных вариациях преобладает и сегодня, когда даже многие православные авторы муссируют социальные болезни петербургского периода. Большинство из них содержит ту или иную долю правды, но когда ее выдвигают в качестве главной причины – она перестает быть таковой. Свое мнение об этом я сейчас могу лишь повторить.

Давайте начнем с того, что причины революции можно рассматривать в разном масштабе: начиная от предсказанной в Священном Писании всеобщей апостасии, которая закончится взятием "удерживающего" и воцарением антихриста, и предотвратить это в конечном счете невозможно, победит антихриста и диавола только сам Христос во Втором пришествии, спасая верных. Революция в России – следствие этого  мiрового процесса. Но в противоборстве "тайны беззакония" и удерживающих сил этот разрушительный процесс может подвергаться замедлению или ускорению. И в таком менее крупном масштабе могут играть роль сочетания различных обстоятельств.

9.09.1515 (22.09). — Преставился прп. Иосиф Волоцкий, искоренитель ереси жидовствующих

 

Прп. Иосиф Волоцкий

Прп. Иосиф Волоцкий (12.11.1440–9.9.1515) – выдающийся русский церковный деятель, писатель, в міру Иван Санин. Сын волоколамского боярина, семилетним отроком Иоанн был отдан в обучение к благочестивому старцу Волоколамского Кресто-Воздвиженского монастыря Арсению. За два года Иоанн изучил Священное Писание и стал чтецом в монастырской церкви.

В 20 лет постригся в Боровском монастыре с именем Иосифа. Восемнадцать лет провел преподобный Иосиф под руководством святого подвижника Пафнутия Боровского. По преставлении своего учителя он был назначен игуменом Боровского монастыря, которым управлял около двух лет. В этой обители он ввел общежительный устав, что вызвало недовольство некоторых иноков. Преподобный Иосиф вынужден был покинуть обитель и отправился в паломничество по русским святыням. Так он оказался в Кирилло-Белозерском монастыре. Здесь он еще более укрепился в желании создать новое монашеское общежитие.

В 1479 г. из Кирилло-Белозерского монастыря он вернулся в родные волоколамские земли, где при слиянии рек Струги и Сестры в лесу основал обитель Успения Пресвятой Богородицы. В своем Волоколамском монастыре преподобный Иосиф ввел самое строгое общежитие и составил для него собственный устав, значительная часть которого взята из устава прп. Нила Сорского.

Игорь Друзь: «Матильдовцы» как идеологи экстремизма и деградации

Режиссер Алексей Учитель пошел ва-банк, сделав безумно конспирологическое и совершенно клеветническое заявление о том, что депутат Поклонская, якобы, является создателем и идеологом террористических организаций. После того, как в СМИ просочилась информация о его финансовых махинациях на лживом и грязном фильме «Матильда», режиссер еще больше заголосил о том, что его окружают некие страшные «враги». «Враги» якобы плетут чудовищные заговоры, «враги» угрожают уже не ему, а целой России в его лице. Этот (лже)Учитель скромно пытается перевести дискуссию с разговора о том, как финансировался русофобский фильм «Матильда» и в чьи карманы пошли выделенные на него государственные деньги, на страшилки о каких-то «тайных силах», которые, якобы, собираются заняться «терроризмом» в масштабах целой страны под покровительством известного депутата Госдумы.

Навигатор монархиста. Союз Русского Народа
Поиск по сайту