Алтайский отдел Союза Русского Народа

В истории России было очень много войн. Были славные победы, случались и тяжелые поражения. Но вслед за поражением обязательно следовала Русская победа. Войн было очень много. Но смею утверждать, что не было в истории России войны, в которой бы собственное правительство так подло и цинично предавала бы Русскую Армию, как первая Чеченская. Солдаты и офицеры разгромленной и разваленной «реформаторами» Армии, которая по определению была уже не боеспособной, вели тяжелейшую войну на Кавказе. Война была не просто тяжелой и кровопролитной. Чеченские полевые командиры не зря носили звания «бригадных генералов».

Что такое бандформирование в 500-700 штыков, спаянное опытными наемниками, прекрасно обученное по методам подготовки спецназа, вооруженное и оснащенное самым современным оружием? Кто знает, что армия Дудаева в грамотно подготовленном к обороне Грозном численно превосходила силы штурмовавшей город Российской армии? Американские военные аналитики сделали вывод, что армия США не выдержала бы и недели боев такой интенсивности. Это затем подтвердили бои в Ираке.

Но Русская Армия ценой свой крови, самоотверженным подвигом офицеров и 18-летний необстрелянных мальчишек спасла Россию от развала в 1995 году. Затем были тяжелейшие бои, в которых Армия громила банды боевиков. Но когда враг был разгромлен и казалось оставалось совсем немного, чтобы его добить, следовало очередное перемирие. Бандформирование могли перегруппироваться, пополнить свои ряды, боезапасы. И вновь приходилось по которому разу штурмовать горные аулы и высоты, вести бои в обстановке, когда Дудаев и Масхадов обычно узнавали о предстоящих операциях раньше командиров подразделений Российской Армии.

Весной 95 года офицер спецназа сказал под Гудермесом моему другу военному писателю Виталию Носкову: «Купить нас невозможно. Но продать нас уже продали. Но мы будем биться, чтобы выбивать боевиков, чтобы они не приходили в наши города». Офицеры все прекрасно понимали. Понимали, кто развязал эту войну против России, кто стоит за этой войной, кто их предает и продает. Но выполняли свой солдатский долг. Потому, что кроме них воевать за Россию было некому. А даже ельцинская Россия не могла капитулировать перед бандитами. Они много раз побеждали врага, которого никак не разрешали добить. А закончилась первая Чеченская позорным предательством в Хасавюрте. Березовский и Лебедь предали Армию. Затем было вторжение в Дагестан и вторая Чеченская.

Во второй Чеченской, казалось, все стало на свои места. В тяжелейших и упорных боях армия «свободной Ичкерии», в которой сражались наемники со всего мира, была разгромлена. Русские солдаты и офицеры вновь храбро бились с врагом «честно и грозно» стояли за Россию и выполнили свой долг перед Отечеством.

Сравнение митрополитом Илларионом Церкви с армией — характерно. Именнно так представляют духовную жизнь те, кто взял Русскую Церковь под узцы в 1927 году, и не отпускают ее до сих пор.

Сам владыка Илларион, в беседе с американским послом Байрли, высказывался в том смысле, что основное предназначение Церкви — помогать выполнять решения правительства. Не сомневаюсь, что для него — так оно и есть. Но для некоторых православных есть еще и что-то иное.

Не вызывает сомнений, что церковный календарь будет изменен, по просьбе «народа», отдыхающего в Куршавеле, и желающего формально оставаться «православным», дабы не забивать себе голову непонятными различиями веселого европейского Рождества и православного поста.

Недавно протоиерей Димитрий Смирнов выразил поддержку идеи создания «Народного фронта». Это еще одно проявление желания взять под козырек и сослужить верную службу в качестве отдела пропаганды «Единой России».

В первые годы, так называемой, церковной свободы люди часто задавали вопрос: «Зачем олигархической власти поддерживать Церковь?» Ведь православие, как будто, совершенно чуждо ей.

Вскоре все стало совершенно понятно. Формируется новое «православие». в чем-то более похожее на ислам. чем на христианство. И в то же время — имеющее явственные черты цезаре-папистской властной вертикали.

Дорогие отцы, братья и сёстры! С радостью хотим сообщить вам, что мы и наши приходы Русской Православной Церкви Московского Патриархата воссоединились с Русской Православной Церковью Зарубежом, возглавляемой Высокопреосвященнейшим митрополитом Агафангелом, в лице которого мы нашли мудрого и мужественного Первоиерарха. На это мы получили благословение современного исповедника святого Православия – Патриарха Иерусалимского Иринея.

Мы не ушли из Церкви, которая породила нас Духом, но желая очищения её жизни от всего чуждого Православию, стремимся к подлинному единству всей Русской Православной Церкви, одной из главных частей которой, наряду с Московским Патриархатом и Катакомбной Церковью, всегда являлась Русская Зарубежная Церковь.

В отличии от псевдообъединения, состоявшегося в мае 2007 года, как уния с сергианами и экуменистами, наше маленькое объединение основано на покаянии и стремлении к Истине. Мы хотя никогда не запятнали себя во время пастырского служения сергианством и экуменизмом, тем не менее принесли покаяние в том, что не обличали грехи священноначалия, умалчивая о них. Ибо покаяние очищает и соединяет нас с Господом.

Ничего подобного не было в 2007 году, когда по сути дела, иерархи Русской Зарубежной Церкви безоговорочно капитулировали перед священноначалием Московской Патриархии, поставленной много лет тому назад богоборческой властью и закосневшей в апостасии. Милостью Божией лучшие силы Русской Зарубежной Церкви нашли в себе мужество не сдаться пред вероломством сил мирового зла, продолжая высоко нести знамя Белой, не покорившейся красному зверю России.

«Nobless oblige» («Положение обязывает») — эта французская поговорка была любимым выражением генерал-адмирала русского флота, одного из крупнейших государственных деятелей России, брата Государя Александра Второго Константина Николаевича Романова. Положение обязывало Великого Князя ко многому. С самого рождения он был определён отцом, Императором Николаем Павловичем, к морской службе. Становление будущего генерал-адмирала российского флота происходило под руководством опытного моряка, учёного и весьма незаурядного человека, Фёдора Петровича Литке.

Выходец из небогатой и незнатной семьи, Литке добился всего в жизни исключительно благодаря своим способностям и трудолюбию. За свою службу он совершил множество путешествий, включая кругосветные, экспедиций, вместе со своим ближайшим другом Ф.П. Врангелем внёс огромный вклад в исследование Арктики. По материалам четырёх экспедиций по обследованию Новой Земли Литке написал книгу, принёсшую ему признание и известность. В 35 лет, уже став капитаном 1 ранга и членом-корреспондентом Российской академии наук, будучи автором обширных научных трудов, переведённых на многие европейские языки, Фёдор Петрович был произведён во флигель-адъютанты и получил предложение Государя стать воспитателем его сына Константина. Литке предложение принял. К своему воспитаннику он искренне привязался и находился при нём безотлучно. Юный Великий Князь отвечал своему «дядьке» практически сыновней любовью. «У меня теперь три отца, — писал он своему учителю, — вездесущий Отец небесный, Папа, который в то же время и мой государь, и Ты, который всегда печётся о моём счастье. Как возможно не быть счастливым в таком семействе!»

Свою деятельность на посту главы русского флота Константин Николаевич начал с выработки нового Морского устава, остававшегося неизменным с петровских времён и немало устаревшего за это время. Для составления нового устава был создан специальный комитет, напряжённо работавший почти три года. Великий Князь, бывший его председателем, требовал от всех большой ответственности и тщательности. Сам он вникал во все детали: лично написал главу о главнокомандующем, сравнил проект устава с французским аналогом. Даже находясь на лечении за границей, генерал-адмирал работал ежедневно всё утро и вечер, пересмотрел все замечания, коих было порядка 4,5 тысяч, исправил по ним проекты во многих статьях. Итогом этой кропотливой работы стал новый Морской устав, принятый в 1853 году, за который Константин Николаевич получил свой второй орден — Св. Владимира 1-й степени.