К ПРИБЛИЖАЮЩЕМУСЯ 100-ЛЕТИЮ

СО ДНЯ НАЧАЛА ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

 

Первая мировая война – была ключевым событием всего не так давно ушедшего от нас XX века. Она определила пути развития мировой цивилизации на все последующее время, и, в том числе, жизнь нашей страны вплоть до сегодняшнего дня. За четыре года той войны мир пережил настоящую революцию в структуре экономики и в основах политического устройства, невиданный импульс получил технический прогресс. Но с другой стороны, эта война стала первой всемирной бойней невиданно кровавой и жестокой, она толкнула мир в глубины бесчеловечности, взяла на вооружение первые изобретенные виды оружия массового поражения,  сделала террор и геноцид законными орудиями разрешения международных споров и межнациональных конфликтов, инструментами социальных перемен и идеологической борьбы. Первая мировая война оставила раны, которые с трудом затягивает даже время. Двадцать миллионов погибших, сотни миллионов покалеченных, крушение вековых империй и последующая бесконечная череда братоубийственных революционных и идеологических войн. Она оставила после себя невиданное озлобление народов, выплеснувшееся в отчуждение 20-30-х гг., кризис европейской религиозности и кровавую драму Второй мировой войны…

 

Прошёл недавно Синод Русской Православной Церкви Московского Патриархата,
в начале ноября состоится Синод Русской Православной Церкви Заграницей
под омофором митрополита Агафангела. Синод — малый Собор. Полезно думаем,
будет сегодня вспомнить о том, что говорил по поводу Архиерейских Соборов
и звания епископа великий и глубокий ум РПЦЗ архиепископ Аверкий.

В неделю 14-ую по Пятидесятнице, совпадающую в нынешнем году с днем памяти свв. мучениц, Веры, Надежды, Любви и матери их Софии – 17/30 сентября сего года намечен созыв Архиерейского Собора Русской Православной Церкви заграницей, который должен открыться торжественным богослужением, при участии всех съехавшихся на Собор Архиереев, как предположено, в Новой Коренной Пустыни в Магопаке.

 

Это, если Бог благословит, будет уже третий по счету Архиерейский Собор на территории Соединенных Штатов Америки. Первые два созывались в 1950 и 1953 годах.

 

Каково значение Архиерейских Соборов? И для чего нужно их созывать?

Эрнст Юнгер  ВОЛЯ

Движение Консервативной революции в Германии периода между двумя мировыми войнами заслуживает на наш взгляд самого пристального внимания русских православных патриотов. К нему старался   привлечь  наше внимание  Митрополит Иоанн (Снычёв). Он рассказывал о её, имеющих общехристианское значение находках и потерях,  о связях её деятелей и организация с русской белой эмиграцией, об их общих устоях и врагах.  Ценен как теоретический опыт немцев по уяснению традиционных ценностей христианской цивилизации, и их обоснованию, так и опыт  по организации движения, а также  по мобилизации внутренних сил  человека на стоявших перед Германией задач.  В последнем отношении многое сделал для революционного консервативного подъёма Эрнст Юнгер. Публикуем его очень характерное небольшое произведение.

 

SТАNDARТЕ, 6 МАЯ 1926 ГОДА

Каждое новое переживание бросает нам вызов! Сначала мы проясняем наше переживание, а потом переходим к оценке с тем, чтобы поставить его на службу будущему. Это значит, что из пространства наблюдения и проверки мы вступаем в более суровое пространство воли. Ценности, прошедшие проверку и получившие признание в душе, должны теперь воплотиться в действительности и побуждают к борьбе. Высокие чувства рождают подвиги, убеждения — оружие, а вера — проповедь.

 

Я, прихожанка храма Вознесения РПЦЗ г. Барнаула, хочу суммировать все факты, по которым мы обращались в прокуратуру и следственный комитет.

В связи с расхождениями во взглядах на служение Господу и на положение и обязанности епископа,у нашей общины были трения с епископом Максимом,в результате чего епископ решил сместить нашего настоятеля отца Георгия и на его место назначить к нам другого священника.Община была с этим не согласна.

6 декабря 2008 года епархией была сделана попытка захвата храма:более 10 легковых машин с довольно крепкими пассажирами(по 4 человека в каждой машине),автобус с семинаристами,милиция (правда,в небольшом количестве)- все эти силы были брошены на захват здания нашего Вознесенского храма. К счастью, эта попытка не удалась: приход быстро собрался. Около 40 человек, и я в том числе,молились перед храмом,остальные охраняли периметр храма от вторжения. И хотя часть «добрых молодцев» проникла на территорию, у них всё же ничего не получилось. Видимо, им не разрешили драться со старушками.

 

Исполнилось два года со дня смерти Дмитрия Семеновича Львова, академика РАН, многие годы посвятившего руководству отделением экономики большой Академии. Он обладал обширными знаниями и от Бога уникальным талантом аналитика, системного разработчика, способного видеть и комплексно решать масштабные проблемы. Им была разработана теория третьего пути России, лишенная штампов и табуирования, способная обеспечить эффективность развития, независимо от политической системы.

Его последняя работа — «Россия: рамки реальности и контуры будущего» представляет особую ценность в нынешний период поиска путей выхода из кризиса. Представляем читателям актуальные выдержки-фрагменты, подготовленные доктором технических наук В.В. Кудрявым, неоднократно выступавшим на наших страницах с критикой чубайсовской реформы российской энергетики.

Либерализация цен без либерализации заработной платы

Начиная с советских времен, для нашей экономики была характерна глубокая дис­пропорция между уровнем оплаты труда и его результативностью. Она выражалась в том, что уровень заработной платы в нашем ВВП в 1,5-2,0 раза отставал от соответствующего показателя в западных странах.
За годы реформ эта диспропорциональность резко обострилась, т.к. была осуществлена либерализация всех факторов производства, кроме наиболее угнетенного — труда. Нашему работнику приходится обменивать свою по существу нищенскую заработную плату на продукцию и услуги, цены на которые устремились к мировым. Вместо признания ошибок, реформаторы пытаются подвести под указанную диспропорцию даже теоретическое обоснование. У нас, говорят они, более низкая заработная плата, потому что у нас более низкая, чем на Западе, производительность труда. Мы, дескать, плохо живем потому, что плохо работаем. Согласиться с этим принципиально невозможно.

 

иерей Георгий Титов. РПЦЗ ОТ МИТРОПОЛИТА АНТОНИЯ ДО МИТРОПОЛИТА АГАФАНГЕЛА

Сегодня в  массовом сознании Православие в России ассоциируется только с  Московской Патриархией главой которой в настоящее время является Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Однако это не так.

Наверное, многие читатели помнят широко освещённое СМИ помпезное, с участием президента мероприятие мая  2007 года воссоединения Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Русской Православной  Зарубежной Церкви.  Из этого следует, что, по крайней мере,  до 2007 года Русская Православная Церковь не была единой. И замалчивание до этого года  существования  других  Её частей, кроме Патриархии,  в подконтрольных государственной власти прессе и телевидении,  ещё не свидетельствовало об исключительном праве Патриархии представлять всё Русское Православие. Не изменилось это положение и сейчас. Дело в том, что не вся Русская Православная Церковь за границей пошла на соединение. Значительная Ёё часть не признала благотворности и оправданности этого акта  и осталась в том же качестве, в котором пребывала до воссоединения.

Для того чтобы понять чем же руководствовались эти люди, почему они не признали главенства Патриарха и не вошли в РПЦ МП и почему к ним до настоящего времени присоединяются православные люди, как присоединился наш Вознесенский приход, надо знать, что же такое Русская Православная  Зарубежная Церковь, почему в своё время разделилось Русское Православие и в чём суть разногласий между  частями Церкви. К сожалению, общедоступные СМИ не дают, как и не давали, правдивой и хотя бы относительно полной информации по этому вопросу.  Попробуем донести правду о части РПЦ, носящей название зарубежной,  до читателя.

 

Первоначальный смысл слова «диктатура»

Первоначальное значение древнего латинского слова «диктатор» в основном соответствует смыслу русского слова «повелитель». Эти слова происходят от глаголов «dictare» и «велеть», совмещающих смысл понятий «говорить», «предписывать» («диктовать»), со смыслом понятий «хотеть», «желать», «высказывать свою волю». Слово диктатор также соответствует частично и английскому слову «спикер».

По-видимому, латинские племена в Италии, еще до основания Рима, «диктатором» называли своих народных вождей, ибо именно в таком смысле трактуется затем этот титул в Римской Республике: magister populi.

По своему смыслу, титул «диктатора» (повелителя) довольно схож с титулом «императора», вплоть до того, что оба эти титула можно считать до некоторой степепени синонимами. На это указывает даже современная подмена корней этих слов в грамматике: русское название «повелительное наклонение», по-латыни и по-испански обозначается словами «модус императивус», «модо императиво».

Краткий миг деятельного пребывания Государя Павла I на Российском престоле имел огромное значение для преодоления отрицательного наследия XVIII века. До последнего мгновения своей жизни Павел Петрович оставался верным долгу перед своим Отечеством и Святой Церковью, долгу Помазанника Божия.

Чудеса на гробнице Государя в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга стали откровением Божиим о святости Павла Петровича. К сожалению весь дореволюционный труд причта по сохранению свидетельств был уничтожен. Тетрадь не сохранилась. Говорят, что на ее основе была издана книжица, а единственный экземпляр хранится в Триесте. Но пока ее никто не находил.

После почти векового атеистического засилья народ помнит и чтит Великого Царя. Снова возносят на литургии Его имя священники. В разных уголках России по Его заступническим молитвам исцеляются больные. Придя на Его гробницу Вы также будете обнадежены в своих делах.

Мы приводим здесь те малые крохи от наследия Петропавловского собора начала XX века, которые сохранились благодаря стараниям поэта того времени Владимира Вишнякова и его двух книг, изданных в 1916 году: «Венок на гробницу Императора Павла I» и «Император Павел Первый», а также молитву Дома Романовых, привезенную из Русского рассеяния Ольгой Куликовской-Романовой.

 

Шакалы могут долго и терпеливо преследовать свою жертву. По своей натуре они трусливые, потому боятся, напасть даже на подранка, пока тот стоит еще на ногах. Но стоит споткнуться, или упасть, нападают и рвут. Ждут «шакалы», что споткнется и упадет ими же израненная Россия. А воют, чтобы показать своему «западному хозяину», что служат ему верно и за «подранком» следят четко.

«Численность трудоспособного населения в России с 2011-го по 2025 годы сократится не менее чем на десять миллионов человек. Об этом заявил (завыл) секретарь Совета безопасности страны Николай Патрушев 13 сентября на выездном совещании в Дальневосточном федеральном округе.

«Резервы повышения уровня экономической активности в молодом и старшем возрастах фактически исчерпаны. Это требует новых решений и мер по привлечению в нашу страну высококвалифицированной рабочей силы», — подчеркнул Патрушев. Он отметил, что страна «вступает в наиболее сложный с точки зрения демографической ситуации период». Секретарь Совбеза добавил, что сейчас по поручению президента России разрабатывается концепция государственной миграционной политики. Патрушев предложил создать в стране инженерный корпус, который мог бы обеспечить приток квалифицированных кадров по рабочим специальностям, необходимым российской экономике.

Численность трудоспособного населения в России за последние годы неуклонно уменьшается. В апреле 2011 года организация Oxford Economics опубликовала доклад, из которого следует, что Россия заняла первое место среди 25 стран с самым сильным сокращением рабочей силы в ближайшие 20 лет. По данным Oxford Economics, к 2030 году численность трудоспособного населения в стране снизится на 17 миллионов человек.

Алтайский отдел Союза Русского Народа  ·  Региональное информационное отделение СРН
Тема от GoodwinPress.ru  ·   © Издательство «Русская идея» 2021
Поиск по сайту