«Портал-Credo.Ru» продолжает публикацию малоизвестных документов из машинописного сборника "Дело митрополита Сергия", который находится в Государственном архиве Российской Федерации, где хранятся документы высших органов законодательной, исполнительной и судебной власти Российской Федерации. Орфография и пунктуация подлинника сохранены.
Документ номер 112. Каноническое исследование деяний Митрополита Сергия
Руководящими началами для Русской Православной Церкви при данных конкретных условиях являются определения Московского Поместного Собора 17/18 гг., как высшей церковной инстанции, которой принадлежит вся полнота власти и которой подотчетен и Патриарх (Опред.4/IX-17 г.).
Предательски плененный Император не решился начать междоусобную войну, не решился Сам, не приказал того и нам. Он ужаснулся гибельных для России последствий междоусобия во время мировой войны. Безграничная любовь к России повлекла Государя к отказу от борьбы за Монархию.
«Прогнило что-то в Датском королевстве», — как сказал бы друг Гамлета ... Вернее не в Датскомкоролевстве, а в Московской патриархии на Украине. Вот уже некоторое время изо дня в день — новая сенсация. Совершенно неожиданно пронеслась бурная печатная кампания, открыто требующая отправки на покой казалось бы до сих пор всевластного несменяемого советского митрополита Одесского и Измаильского Агафангела /Саввина/. У людей будто раскрылись глаза иотныне видят своего «архипастыря» во всей неприглядной наготе : никакой не русский патриот, борющийся за величие вечной России, а самый пошлый аферист, исключительно заинтересованный в собственном обогащении и всюду ставящий свои пешки для укрепления своей власти с конечной целью перехватить власть над всей т. н. Украинской Церковью.
«О тайнах не богословствовали, не философствовали, их видели»*
Дорогой N! Давайте все-таки определимся относительно существа споров и методологии подходов к нему.
Ясно, как день, со времени Вселенских Соборов, что гнозис — не инструмент познания божественных вещей. Прежде, чем опровергать Нестория, св. Кирилл Александрийский и некоторые иные призывали отказаться вообще от умовых рассуждений и взглядов на тайну Боговоплощения и принимать ее только верой. Ибо изначала в Церкви так и было: об этом не богословствовали, не философствовали, это видели.
Госдума рассмотрит законопроект, вводящий уголовную ответственность за критику действий Красной армии во время Второй мировой войны.
Согласно замыслу депутата Ирины Яровой, предлагаемые поправки коснутся раздела УК "Преступления против мира и безопасности человечества". Новая статья под номером 354.1 будет называться "Реабилитация нацизма", передает BBC.
"Советский Союз вместе с другими странами антигитлеровской коалиции боролся с фашизмом, и любые попытки по-другому интерпретировать и оценить роль и значение Красной Армии в годы Второй мировой войны противоречат не только исторически объективным данным, но и самому международному правовому акту", - заявила Ирина Яровая.
15 июля 1925г. я ранним поездом покинул Мюнхен с тем, чтобы под вечер прибыть в Вену. Я ехал туда, чтобы встретиться с владельцем фирмы «Лионель Дектерев и К*» и открыть отделение этой фирмы в Австрии. Осенью прошлого года, когда мои финансы достигли полного банкротства, я поступил служащим в фирму «Дэко», которой управлял мой товарищ по Корпусу К.В.Семчевский, и владельцем которой был тотже Дектерев. Проведя организацию выставки мотоциклов в Берлине, я был назначен представителем этой фирмы в Мюнхене, но вскоре был вызван Дектеревым на свидание на вокзале Нюрнберга, и там получил предложение ехать в Вену для открытия отделения фирмы.
В Вене, кроме моего товарища по Л.Гв. Конной Артиллерии барона А.И.Фитингофа-Шелля, у меня почти не было знакомых, я оказался вдалеке от моих берлинских друзей, от политических переживаний последних годов. Правда, Берлин потерял свое значение центра русской эмиграции — теперь таким центром становился Париж. Туда перенеслась деятельность Высшего Монархического Совета, туда уже переехали князь Ширинский-Шихматов, Марков II, собирался ехать Масленников, и мой друг Тальберг уже укладывал свой чемодан (думаю, что у него был лишь один, да связка его архива).
В этот день Господь согласно Своему обещанию, послал Духа Святаго, сошедшего в виде огненных языков на апостолов, и они стали говорить на разных, не известных им ранее, языках. Тем самым Господь предуготовлял их к проповеди веры Христовой, которую апостолы призваны были нести по всему міру. Этот день можно считать и праздником православных переводчиков, призванных облегчать взаимопонимание народов ради единения в Истине. Как врачи приносят клятву Гиппократа об использовании своей профессии только для помощи людям и о непричинении им вреда, уместно подумать и о клятве переводчика: снимать языковые барьеры для распространения Истины, но не для распространения зла. Нынешняя же глобализация снимает барьеры для распространения зла и искоренения христианства.
В потоке событий – потоке весьма бурном – пролетел еще один год, и вновь календарь напоминает о приближении того летнего дня, самого длинного в году, который навсегда вписан в русскую историю. Вновь на пороге 22 июня, первый день войны в 1941 г. – или даже сразу трех войн. Для советских это была Великая Отечественная война. Для всего остального мира – советско-германская в рамках Второй мировой. А для многих русских людей она стала Второй Гражданской, продолжением той борьбы, которая вспыхнула в 1917 г. и которая, очевидно, не завершилась и до сего дня. И Русское Православие, и Русская Церковь с 1917 г. и по настоящий момент, так или иначе, остаются сопричастными этой борьбе.
Никакие крики, никакие партии против паспортов и цифр, никакие внешние средства не спасут нас от печати зверя. Нашей целью должно быть остаться верными святоотеческому духу, Православному Преданию. Ни один из Святых Отцов не пускается в подробные вычисления и поспешные толкования значения числа 666. Это сегодня делает впавшее в истерику, неспокойное, в своих сердцах отдаленное от Христа человечество.
Даннье интервью председатель «Аргентинского общества эллинской культуры» Игорь Николаевич Андрушкевич несколько лет назад дал петербургскому журналу «Византия», поскольку мысли, изложенные в интервью, актуальны по сей день, предлагаем ознакомиться с ним нашим соратникам и всем посетителям сайта.
Вопрос: Вы стоите на позициях сохранения традиционного развития Христианского мира, одним из основополагающих факторов которого является Восточно-римская империя, известная более - с подачи западноевропейцев, - как Византия, по первоначальному наименованию Константинополя. Насколько реально необходима и продуктивна для России ее самоидентификация с Византией? Ведь, как известно, для Запада типично уничижительное отношение к Византии, и в этом свете развитие России рассматривается им как нечто связанное с восточной деспотией и коррупцией. С другой стороны, в самой России к Византии относятся либо по-националистически, как к элементу космополитизма, либо не усматривая за этим каких-либо положительных аспектов, ведь Византия пала, и что, дескать, ее вспоминать.
«Портал-Credo.Ru» продолжает публикацию малоизвестных документов из машинописного сборника "Дело митрополита Сергия", который находится в Государственном архиве Российской Федерации, где хранятся документы высших органов законодательной, исполнительной и судебной власти Российской Федерации. Орфография и пунктуация подлинника сохранены.
«Прогнило что-то в Датском королевстве ...»
«О тайнах не богословствовали, не философствовали, их видели»*
Госдума рассмотрит законопроект, вводящий уголовную ответственность за критику действий Красной армии во время Второй мировой войны.
15 июля 1925г. я ранним поездом покинул Мюнхен с тем, чтобы под вечер прибыть в Вену. Я ехал туда, чтобы встретиться с владельцем фирмы «Лионель Дектерев и К*» и открыть отделение этой фирмы в Австрии. Осенью прошлого года, когда мои финансы достигли полного банкротства, я поступил служащим в фирму «Дэко», которой управлял мой товарищ по Корпусу К.В.Семчевский, и владельцем которой был тотже Дектерев. Проведя организацию выставки мотоциклов в Берлине, я был назначен представителем этой фирмы в Мюнхене, но вскоре был вызван Дектеревым на свидание на вокзале Нюрнберга, и там получил предложение ехать в Вену для открытия отделения фирмы.
В потоке событий – потоке весьма бурном – пролетел еще один год, и вновь календарь напоминает о приближении того летнего дня, самого длинного в году, который навсегда вписан в русскую историю. Вновь на пороге 22 июня, первый день войны в 1941 г. – или даже сразу трех войн. Для советских это была Великая Отечественная война. Для всего остального мира – советско-германская в рамках Второй мировой. А для многих русских людей она стала Второй Гражданской, продолжением той борьбы, которая вспыхнула в 1917 г. и которая, очевидно, не завершилась и до сего дня. И Русское Православие, и Русская Церковь с 1917 г. и по настоящий момент, так или иначе, остаются сопричастными этой борьбе.
Даннье интервью председатель «Аргентинского общества эллинской культуры» Игорь Николаевич Андрушкевич несколько лет назад дал петербургскому журналу «Византия», поскольку мысли, изложенные в интервью, актуальны по сей день, предлагаем ознакомиться с ним нашим соратникам и всем посетителям сайта.