Алтайский отдел Союза Русского Народа

Меню сайта Поиск по сайту
Мы в социальных сетях

“Кремлевские” вновь озаботились темой “патриотизма”. Намедни в госдуму был внесен законопроект о запрете на распространение среди детей информации, “отрицающей или искажающей патриотизм”. Автор проекта - едрос Пономарев, который объявил, что таким нехитрым, но якобы действенным способом удастся “оградить подрастающее поколение”. Острую необходимость принятия столь одиозного закона едрос объяснил снижением в РФ количества патриотов. “По данным ВЦИОМ, в 2008 году патриотами считали себя 88% опрошенных, в 2010-м - 84%, в декабре 2012-го - уже 80%”, - говорится в его пояснительной записке. Далее законотворец от партии офшорных патриотов глубокомысленно добавил: “Формирование патриотизма начинается в детском возрасте. Именно в ранние годы в ребенка закладываются чувства любви к отечеству, гордости за свою страну, верности ей. Об этом писали многие отечественные ученые и деятели”.

По мысли едропатриота, в РФ опасно смешались и пугающе перепутались такие понятия, как патриотизм, национализм и нацизм. А еще, оказывается, зачастую патриотизм стараются очернить, а уж этого члены ЕдРа никак не могут допустить. Озабоченный проблемой депутат предложил заодно прописать в законе четкое определение патриотизма, под которым следует понимать “любовь к отечеству, преданность ему, стремление своими действиями служить его интересам”. Высказывания, не соответствующие этому определению, предлагается поставить в один ряд с распространением среди несовершеннолетних порнографии, пропагандой наркотиков, насилия или побуждения к самоубийству, и карать штрафом от 2 до 3 тысяч рублей для граждан и от 20 до 50 тысяч рублей для юридических лиц.

Иван Ильин: Стратегические ошибки Гитлера

В день великой победы нашего народа над нацистской Германией предлагаем вашему вниманию размышления гениального русского философа, выдающегося сына Русской Зарубежной Церкви, идеолога Белого движения Ивана Александровича Ильина.

Будучи настоящим пророком распятой России Ильин подвергался преследованиям чекистов и был выслан за границу в 1922 году.

В 1930-е годы в Германии Иван Александрович за верность русскому делу испытал жестокое давление нацистских властей и был вынужден бежать в Швейцарию, спасаясь от концлагеря. Выводы русского мыслителя не перестают быть актуальными в наши дни (Ред. сайта https://vlastitel.com.ru/hitler/ilin.html)

Митрополит Антоний: Христианская Bеpa и война

Возьмите в руки книгу Судей, там во второй главе изложен этот закон жизни народной: во время политического мира иудеи впадали в разврат и идолопоклонство; тогда Господь насылал на них враждебные племена; народ возставал на защиту отечества и нравственно преображался, оплакивая свое прежнее отступничество.
Вы скажете: но разве нет других, более чистых средств для нравственного возрождения народа, средств, чуждых крови и насилия? Конечно, есть, но Господь попускает быть военному бедствию именно тогда, когда к нравственным, высшим призывам народ остается глух.

Если бы русский народ имел такие нравственные силы, что мог бы убедить австрийцев не губить Сербского королевства, не принуждать боснийцев к католичеству, не препятствовать посредством пыток и казней галичанам возвращаться в православие — вот тогда бы незачем было прибегать к военным угрозам.

Святая Русь – идеал христианской святости не только на личном, но и на народном, национально-государственном уровне. «Ни нашей матери греческой "церкви-нации", ни православным сирийцам и арабам, ни нашим братьям славянам, ни соседям румынам, никому не полюбилось назваться так по крещению и вере. Англия охотно величает себя "старой", Германия "ученой", Франция "прекрасной", Испания "благородной"»[1], – напоминал "парижанин" А.В. Карташев. И только Россия выбрала себе идеалом – святость.

Подмена идеала Святой Руси европейским приземленным идеалом Великой России в петербургский период и привела к падению православной Российской государственности. Ибо еще одна "страна как все" Богу была не нужна. Для осознания этого и была попущена Богом революция как последнее средство вразумления нашего народа, – такой урок постепенно вынесла из нее русская эмиграция.

Но достижим ли идеал Святой Руси в нашем несовершенном земном мiре, можем ли мы себе ставить такую задачу и в каком конкретном виде? Для максималистского русского сознания, прокаленного опытом революционной катастрофы, ответ на это заключался во встречном вопросе: а можем ли мы не ставить себе такой задачи?.. Неужели революция и крушение России со всеми страшными жертвами и потерями произошли напрасно, как окончательное падение и конец русской истории? Смириться с этим было трудно.

Нам было дано осознать, что Великая Россия, видящая цель лишь в самой себе, своей территории и земной мощи – еще недостойна той жертвенности, которую она требует от своих граждан. Русский православный человек может быть готовым к государственной жертве, лишь если Русское государство само служит очевидной и безспорной высшей Божественной Истине. То есть, это был вопрос не о достижимости цели, а о смысле жизни и мiроздания, о месте в нем России.

Военно-добровольческий информационный бюллетень "РУССКИЕ ДОБРОВОЛЬЦЫ | ОБОРОНА УКРАИНЫ" сообщает о наборе добровольцев для отправки в Донецкую Народную Республику. У нас нет ни спонсоров, ни зарплат, всё полностью на добровольной основе. Пишите, пожалуйста, строго по форме: 1. Ваш город (Если это не Москва, Питер, Белгород, Новосибирск или Астрахань, напишите ваш город + город, в какой можете […]

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция». Вы можете дополнить или исправить его.

Культ Победы — насаждаемый советскими и постсоветскими властями культ победы в Великой Отечественной войне, часть советской культуры и парадная ценность постсоветского общества.

Проявления

Проявления культа Победы — строительство всё более пышных памятников, парады, съёмки фильмов, пафосные мероприятия.

Воплощениям и проявлениям культа свойственны небрежность в исполнении, нарастающая безвкусица, лицемерие и истеричность.

Культ Победы всегда сопровождался идеологической нагрузкой. В советское время подчёркивалось, что только социалистическая страна могла победить в войне, а в постсоветское появились благочестивые легенды о чудесах, сопровождавших войну, религиозных церемониях и вере военачальников.

Чем меньше остаётся в живых ветеранов войны, тем более щедрые подачки им публично обещают власти. По мере одряхления и вымирания настоящих участников войны, с молчаливого ободрения властей, ими стали притворяться самозванцы.[1][2]

Пропаганда представляет войну как идеологическую: утверждается, что она была не отражением агрессии Германии и её союзников, а войной против «фашизма». Акцент делается не на победе над грозным противником, как таковой, а на жертвах и страданих, которых она потребовала.

Как сгорала Одесса: трагедия 2 мая Друзья, чтобы почтить память погибших вчера в Одессе и лишний раз напомнить всем нам о подвиге русских ополченцев Юго-Востока Украины, оставшихся сейчас один на один перед лицом карателей, фактически в условиях гражданской войны, но не потерявших в подлой мясорубке своего человеческого обличья, из ранее опубликованных в свободном доступе материалов […]

В Одессе в результате устроенного радикалами из «Правого сектора» пожара погибли 43 человека, еще более 170 получили ранения, 25 из них находятся в крайне тяжёлом состоянии. Такие данные сообщили в департаменте информации и связей с общественностью Одесского горсовета. Многие отравились угарным газом, кто-то погиб, выпрыгнув из окна горящего здания. Люди оказались заперты в здании после нападения бандеровцев на лагерь сторонников федерализации.

Боевики "Правого сектора" напали на лагерь сторонников федерализации на Куликовом поле, и активисты были вынуждены спрятаться в Доме профсоюзов. После этого радикалы подожгли здание. Большинство отравились угарным газом, некоторые разбились, выпрыгнув из окон.

Тем временем очевидцы сообщили корреспонденту ИТАР-ТАСС, что многие задохнулись угарным газом, так как боевики нападали на уцелевших в ходе штурма и пожара противников и забивали их дубинками.

В Одессе днями траура по жертвам столкновений и пожара объявлены 3, 4 и 5 мая.

Противостояние между активистами «антимайдана», «евромайдана» и фанатами одесского и харьковского футбольных клубов произошло 2 мая. В милиции по факту массовых беспорядков завели уголовное дело. Ранее сообщалось о трёх погибших и 18 пострадавших, среди которых есть три сотрудника милиции.

Тем временем опрошенный RT эксперт по международным отношениям Марк Слебода выразил уверенность, что большинство сторонников федерализации в Одессе отступят после актов насилия, которые произошли 2 мая. При этом Слебода подчеркнул, что «Правый сектор» и другие радикальные формирования могут предпринять очередную попытку штурма.

Что касается реакции Вашингтона на нынешние события на Украине и на большое число жертв, Слебода заявил, что США вряд ли изменят свою риторику и будут и дальше продолжать обвинять Москву в эскалации насилия в регионе. В то же время Слебода отметил, что население юга и востока Украины, а также россияне «будут спрашивать, сколько ещё понадобится смертей, пока Россия остановит этот киевский режим, убивающий собственный народ».

Ситуация на Украине у всех на языке. И она вызывает ожесточённые дискуссии, ведущие даже к разрыву между вчера ещё единомышленниками.

С чем это связано? Скорей всего, с тем, что одни, анализируя ситуацию, поднимаются в политических оценках на уровень так называемой «орлиной перспективы», то есть смотрят на положение дел с точки зрения геополитического расклада, а другие – с региональной, то есть с «кочки зрения лягушки», пытаясь разобраться, кто более прав. Повышенной эмоциональности в подобном подходе не избежать, ибо, живёшь ли в Германии или наблюдаешь события на Майдане из окна собственной квартиры, невозможно понять, «кто первый начал», «кто вёл себя благороднее, а кто менее», «насколько масштабно в этих процессах участвуют третьи силы», «какие СМИ врут больше» и т.д. и т.п. Но, поднявшись достаточно высоко, можно увидеть вклад в события на Украине великих держав и найти ответы на вопрос: «Кому это выгодно?».

На достаточной высоте становится очевидным, что в ситуации с Украиной сегодня можно занять только либо проамериканскую, либо пророссийскую позицию.

Определяйте своё отношение к этим событиям. Мы стараемся вам в этом помочь, давая свой анализ. Тем, кому он не по нраву, не остаётся другого, как попытаться сформулировать свои оценки и доказать их аргументами и фактами.

Навигатор монархиста. Союз Русского Народа
Поиск по сайту