Сразу после третьего вступления В.В. Путина на должность президента РФ множатся примечательные публикации с призывом к патриотическому движению поддержать "новую эру" Путина. "Русская народная линия" (сайт А.Д. Степанова) объявила Путина грядущим "царем". Геополитическая академия ген. Ивашова призвала его стать "императором". Обезпокоенность таким прогнозом высказали либералы. Статьи К.Ю. Душенова из тюремной больницы о том, что Путин решил опереться на русский народ, вызвали недоверие многих его соратников. И вот один из давних сподвижников Путина еще с питерских времен, депутат-единорос Евгений Алексеевич Федоров (на фото), решил открыть "планы Путина" и правду о существующей ныне расстановке сил во властных структурах. Надо полагать, с одобрения самого президента Путина?
Сегодня на Кольце Патриотических ресурсов вывешен вопрос: "Почему такое единодушие у "русского""патриота" М.Назарова и папы Москов.Кирилла"?
Полный текст материала озаглавлен:
Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
За понедельник. Седмица 16-я по Пятидесятнице. ПОУЧЕНИЕ в двенадцатую неделю. О причине отступления человеков от Бога...
[далее идут цитаты из святых отцев на эту тему]
... говорит Апостол Павел: ДУШЕВНЫЙ человек не принимает того, что от ДУХА Божия, потому что он почитает это БЕЗУМИЕМ; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить ДУХОВНО (1Кор. 2,14). А потому ВСЕ духовные вопросы АБСОЛЮТНО безсмысленно обсуждать с очень хорошими, но ДУШЕВНЫМИ человеками, а тем более что-либо доказывать то, что Господь Бог одному (способному рассуждать духовно) открывает, а другому (ДУШЕВНОМУ, обрядоверу) Он не считает возможным открывать (пока или вообще НИКОГДА!!!). Например, безбожнику НЕВОЗМОЖНО доказать простейшую истину, что Господь Бог существует и что Он всемогущ; папе Московскому Кириллу (о Кирилле смотри здесь или сразу здесь) и "русскому" "православному" "патриоту" Михаилу Назарову НЕВОЗМОЖНО доказать, что святой Благоверный и Христолюбивый Царь Иоанн Васильевич Грозный является святым. (Подумайте, почему у них такое единодушие?)
Израиль против христианства
хотелось бы получить официальные комментарии от посольства Израиля и РПЦ по поводу нижеприведенных фактов 
«Разница между душой еврея и нееврея... больше и глубже, чем разница
между душой человека и душой скотины».
Израэль Шахак (Israel Shahak, 1999) [1]
Свидетельства журналиста Джима Стоуна:
«Армия Израиля расстреливает христианские храмы»
Здесь – свидетельство израильской агрессии в отношении христиан. На снимках – христианская церковь Абуда, которую безо всякой причины разрушили израильские военные.
Русские государственные начала
Россия является живым историческим организмом, развивающимся в рамках собственных государственных форм и с собственным общественным и экономическим бытом в течение более одиннадцати с половиной веков, несмотря на разные попытки навязывания ей чужих форм, с чужим содержанием.
С момента оформления своей государственности, условно фиксируемым в 862 году после Р. Х., Россия прошла на своем историческом пути несколько разных периодов, которые можно условно обозначить как: княжеский, со столицей в Новгороде; великокняжеский, со столицами в Киеве, Владимире и Москве; царский, со столицей в Москве; имперский, со столицей в Санкт Петербурге; советский, со столицей в Москве; федеративный, со столицей в Москве. Россия не начиналась и не кончалась одновременно с началами и с концами этих периодов. Россия даже существовала до формального учреждения русского государства в 862 году, с культурной, этнической, социальной и бытовой точек зрения, ибо на её территории уже тогда было много городов, с вечевыми военными и гражданскими структурами; действовали славянское обычное право и местная власть племенных князей, и через её территорию проходил великий международный путь «из Варяг в Греки».
Архимандрит Константин (Зайцев): ПАМЯТИ ПОСЛЕДНЕГО ЦАРЯ
Моральная трагедия, обусловленная неспособностью русского образованного общества уразуметь духовную красоту и нравственную высоту своего Царя, особенно сильно была выражена еп. Иоанном Шанхайским в слове, сказанном им перед богослужением об упокоении душ Царской семьи. Не менее сильно истолкован был Владыкой в этом слове и тот страшный грех цареубийства, который лег на русский народ.
"Царь-мученик, - говорил Владыка, - более всего походил на Царя Алексея Михайловича, Тишайшего, но превосходил его своей непоколебимой кротостью... Его внутренний духовно-нравственный облик был так прекрасен, что даже большевики, желая его опорочить, могут упрекнуть его только в одном - в набожности.
Почему хранили девство в старину?
Почему хранили девство в старину? https://vk.com/audio-2001617519_122617519
Геннадий Гудков: Брошены лучшие силы - Иуда пошёл...
КРЕСТОНОСЦЫ СИБИРИ
19 сентября 1919 года в Омске, начальник штаба Верховного главнокомандующего России генерал-лейтенант Михаил Константинович Дитерихс утвердил "Положение о дружинах Святого Креста", каждая из которых представляла собой одновременно воинскую часть и религиозное братство. Таким образом, в годы Гражданской войны, впервые после крестовых походов Средневековья, традиция создания боевых религиозных подразделений была вновь взята на вооружение — уже белогвардейцами.
Исторический документ:
"Положение о дружинах Святого Креста
1. Дружина Св. Креста есть воинская добровольческая часть, рота, баталiонъ, борющаяся съ большевиками какъ съ богоотступниками за веру и родину.
2. Каждый вступающiй въ дружину Св. Креста, кроме обычной присяги, даетъ передъ крестомъ и Евангелiемъ обетъ верности Христу и другъ другу и въ знакъ служения делу Христову налагаетъ поверхъ платья восьмиконечный Крестъ.
ВС России: публичные мероприятия ЛГБТ-сообщества - не пропаганда гомосексуализма
Позор Верховному суду РФ
Верховный суд России постановил, что публичные мероприятия, проводимые активистами ЛГБТ-сообщества, не являются пропагандой гомосексуализма. Об этом сообщают агентства со ссылкой на пресс-службу Российской ЛГБТ-сети.
Как отмечено в решении суда, запрет пропаганды гомосексуализма не исключает право распространять нейтральную информацию о гомосексуальности, проводить открытые публичные дебаты о социальном статусе сексуальных меньшинств.
Церковь и Государство
Русским православным патриотам, ведущим жаркие споры о будущем России, и, в том числе, о желательных формах отношений между Церковью и государством стоит, наш взгляд, прислушаться и к мнению людей задолго до нас этот вопрос решавших. Не совсем в данной статье можно согласиться. Но повод для размышлений она даёт. Орфография - подлинника, в том числе и написание слова Церковь.
«Нормальная установка отношений государства и церкви имеет для монархии важность,перед которой бледнеют все другие вопросы государственно-общественных отношений». Л. Тихомиров.
1. Духовный элемент в римской государственности.
«Ты можешь увидеть государство без стен, без властей, без законов, но ты никогда не увидишь государства без религии, без религиозных упражнений и жертв». Так утверждал Плутарх ешё начале 2 века нашей эры. Как историк, ученый наблюдатель и путешественник, он облекал это свое утверждение в форму незыблемой истины для общественного и политического порядка всех времён и народов.
