В первую Неделю по Пятидесятнице Православная Церковь вспоминает Всех своих Святых, но во вторую Неделю отдельным праздником вспоминает всех Святых России, наших Святых, которые нам ближе всех. Это один из примеров того, что национальный патриотизм в Православии не отменяется более высокой ценностью, как любят нам твердить либералы, а остается несомненной и важной ступенькой в иерархии ценностей, которая нуждается в уважении и защите. День "Всех святых, в земле Российской просиявших" празднуется в первое воскресение Петрова поста.

«В 1917 г. Великий Церковный Московский Собор восстановил праздник Всех святых, в земле Российстей просиявших. Установление этого праздника на роковой исторической грани между концом Святой Руси и началом богоборческого Советского Государства, в период пленения народа Русского слугами сатаны, – имело глубочайший религиозный и национальный смысл.

Перед страшной опасностью духовной смерти Русского народа, Православная Церковь установлением этого праздника обратила внимание всех истинно православных русских людей на единственную непреоборимую вечную защиту нашу, безценную сокровищницу Русского Православия – Собор всех его святых!

Интерфакс сообщает: Закон "Об экстремисткой деятельности" не должен распространяться на священные книги верующих, считают в Общественной палате

*** ОП будет контролировать религиоведческую экспертизу

Москва. 14 июня. ИНТЕРФАКС - В Общественной палате РФ выступили против применения антиэкстремистского законодательства к священным писаниям религиозных организаций.

По итогам прошедших в ОП слушаний директор Института мониторинга эффективности правоприменения Общественной палаты Елена Лукьянова предложила создать в палате рабочую группу по контролю над религиоведческой экспертизой, проработать вопрос о внесении в законодательство поправок о невозможности распространения закона "Об экстремисткой деятельности" на священные книги зарегистрированных в Минюсте религиозных организаций.

Лев Тихомиров   Личность, общество и Церковь

I

В настоящее время слышится много жалоб на различные недочеты религиозной жизни и своей личной, и чужой; множество лиц ищут религиозной жизни и утверждают, что не могут ее найти в силу некоторых условий современной жизни. В чем заключаются эти условия, препятствующие религиозному существованию, об этом говорят различно, обвиняя при этом решительно всех и вся. Что нужно сделать, чтобы отыскать не дающуюся искомую религиозную жизнь, об этом тоже говорят различно. Но при этом менее всего обращают внимание на самое главное на правильное соотношение личности и Церкви в религиозной жизни. Между тем наши религиозные недуги едва ли не зависят более всего от развития религиозного индивидуализма в связи с ослаблением коллективной религиозной жизни. 

От редакции

Несмотря на очевидную и давно доказанную абсурдность в школах мира продолжают изучать теорию относительности Эйнштейна и эволюционную теорию Дарвина, а также различные материалистические гипотезы и обоснования возникновения вселенной и человека.

Редакция «Исповедника» предлагает своим читателям опровержение выше названных теорий, сделанное академиком Ф. Я. Шипуновым в конце двадцатого века. Мы ставим этот материал ещё и потому, что часть его была опубликована братством Св. Иова Почаевского в 1989 году по благословению Митрополита Виталия (Устинова) Первоиерарха РПЦЗ.

Учение Святого Императора Юстиниана Великого

о благосозвучии между священством и государством

1. Взаимоотношения между религией и государством

Добрая симфония (благосозвучие) между священством и государством, о которой говорит Шестая Новелла императора Юстиниана Великого, является одним из видов взаимоотношений между религией и государством.

Взаимоотношения между религиозными учреждениями и государством не являются взаимоотношениями между двумя абсолютно автономными и независимыми друг от друга учреждениями, ибо не может быть такого положения, чтобы между ними не было абсолютно никаких взаимоотношений. Это вытекает из природы или сущности этих двух типов учреждений. (Отношение безбожных, а тем паче богоборческих, государств к религиозным учреждениям является скрыто или открыто враждебным, что является одним из видов этих взаимоотношений).

ОТ РЕДАКЦИИ.

Новалис (Фридрих фон Гарденберг) (1772-1807) — немецкий поэт и философ. Один из основоположников немецкого романтизма. На русском языке изданы следующие его работы: «Фрагменты» (1914), «Ученики в Саисе» (1935). Данная статья была написана им в 1799 г. и предназначалась для журнала «Атенеум», но не была опубликована из-за возражений И. Ф. Гете. Гете не устроил звучащий в статье мотив апологии средневековья и критическая оценка Реформации. На русском языке публикуется впервые.

О.А. Милевский.  Программа «национальных реформ» Л.А.Тихомирова: социально-экономический аспект.

В статье рассматриваются предложения Л. Тихомирова посвященные изменению курса социально-экономического развития России в конце XIX – начале XX вв. Его программа базировалась на идеях экономической автаркии, практически не зависящей от иностранного капитала и развивающейся под опекой государства, регулирующего все экономические процессы. Выдвигаемые им социально-экономические проекты во многом предвосхитили идеи положенные в конце 20-х – 30-е гг. ХХ в. в основу политической идеологии, получившей название концепция «третьего пути».

Ключевые слова: Консерватизм, Тихомиров, социально- экономический, автаркия, монархия, «третий путь», государство, капитализм.

В Ростове-на-Дону преследуют националистов, которые участвовали в деятельности владимирского отделения Русского общенационального союза, деятельность которого была запрещена в 2011 году, сообщает АПН. Против Алексея Кутало и его жены, Татьяны Кунгуровой, возбудили уголовное дело по части 2 статьи 282 УК РФ (возбуждение ненависти и вражды, совершенное публично организованной группой).

Верховный суд счел законным отказ Центризбиркома в проведении референдума по вопросу присоединения России к ВТО, - пишет экономист Юрий Болдырев на сайте forum-msk.

- Кто бы сомневался. Напомню: первый (или, уж точно, один из первых) закон, внесенный нынешним президентом в Думу, это закон о снятии возрастного ограничения для председателя Верховного суда. Того самого, бессменного, которого на этот пост, хорошо помню, рекомендовал еще Верховному Совету СССР еще Собчак. Единственное, что к этому стоит добавить: кто-то всерьез верит в то, что суд ВТО будет для наших предприятий более доступным и справедливым, нежели российский Верховный суд?

Алтайский отдел Союза Русского Народа  ·  Региональное информационное отделение СРН
Тема от GoodwinPress.ru  ·   © Издательство «Русская идея» 2021
Поиск по сайту