Митрополит Филарет - На прославление Новомученников Российских Проповедь святителя митрополита Филарета (Вознесенского) Исповедника на всенощном бдении прославления Собора Новомучеников и Исповедников Российских. Синодальный храм РПЦЗ суббота 18/31 октября 1981 г.
Главным исполнительным директором Инновационного центра "Сколково" назначен гражданин Израиля Михаил Мошиашвили (на фото спрва в очках). 37 лет, уроженец Кутаиси. Грузинский еврей, иудей по вероисповеданию. Один из руководителей бизнес-клуба Российского еврейского конгресса (РЕК). Бывший топ-менеджер "Илим Палп", Deutsche Bank и авиакомпании "Росавиа", председатель совета директоров инвестиционного банка "Объединенная финансовая группа" (ОФГ), бывший работник Всемирного банка, […]
Линдон Ларуш о предателях России Линдон Ларуш - американский экономист и политический активист, основатель нескольких политических организаций, называемых также движением Ларуша. Выставлялся кандидатом на восьми президентских выборах в США с 1976 года, один раз от Рабочей партии США и 7 раз в качестве «кандидата в кандидаты» от Демократической партии. В последнее время занимался философией. (Википедия) […]
Русский марш 2010
90-летию оставления Крыма Русской Армией
90 лет назад, 11 ноября 1920 года, генерал П.Н.Врангель отдал Русской Армии приказ об оставлении Крыма.
Под ударами превосходящих сил Белые покидали родной берег. Но сопротивление большевизму не заканчивалось: впереди были «Железный Галлиполи», долгие годы военно-политического противостояния, идейного и духовного сопротивления. Борьба, по выражению генерала Врангеля, «приняла новые формы»…
16 ноября в руках красной армии оказался весь Крым. Накануне его захвата командовавший красными М.Фрунзе объявил, что «гарантирует жизнь и неприкосновенность всем, положившим оружие». Это была ложь…
Ворвавшись на полуостров, озверевшие каратели убивали всех добровольно оставшихся там безоружных офицеров, солдат, казаков, сестер милосердия… Красный террор обрушился и на раненых, и на мирных жителей, включая женщин, детей и тех самых рабочих, от имени которых большевики установили свою диктатуру… Планомерные массовые казни в Крыму не прекращались до октября 1921 г. и по подсчётам историков унесли от 56 до 150 тысяч жизней…
Советским генералом Ачаловым и его товарищами заявлено о проведении 7 ноября в Москве на Поклонной горе митинга за увольнение министра обороны Сердюкова с занимаемой должности. Предполагается прибытие 10 000 десантников, казаков и участников Русского Марша. СРН солидарен с требованиями десантников об отставке коммерсанта-мебельщика Сердюкова с поста министра обороны Великой России. Мы возмущены хамским поведением Сердюкова по отношению к русским офицерам, тем более героям России. Эта подлая выходка свидетельствует, что Сердюкову неизвестно, что армия, лишенная солдатской, офицерской чести это стадо, которое можно гнать на врага только пулеметами заградотрядов. Оскорбив русского офицера за строительство им православного храма, Сердюков подлежит отлучению от Церкви, если он крещенный в Православии. Он тем самым оскорбил и генералиссимуса Суворова, который учил: «Бог наш генерал, от него победа!», «безверное войско учить, что горелое железо точить». Трагикомичность ситуации заключается, что никакой офицер, не может даже вызвать на дуэль этого «министра обороны» в мятых американских джинсах. Ведь по правилам дуэльного кодекса, ему как гражданскому «шпаку», в ответ на оскорбление можно только набить морду.
Архиепископ Нафанаил (Львов) о церкви и государстве Мысли о Церкви и Ее отношении к государству О Церкви много говорят и пишут разные люди. Нападают на нее, говорят от ее имени, предъявляют к ней требования. Но очень часто при этом можно заметить, что в разговорах и спорах о Церкви, она представляется не так, как она сама […]
В этом году исполняется 90-летие окончания гражданской войны в России, исхода белых сил из Крыма и Забайкалья. За последние годы в России вышли десятки мемуаров и исторических исследований на тему белой борьбы, в общественном сознании произошли определенные сдвиги в ее оценке, пробудились симпатии к белым борцам. Продолжилась дискуссия на тему самого Белого движения, причем оно по-прежнему подвергается критике не только "слева", со стороны национал-большевиков, но и справа, со стороны националистов и монархистов. Среди главных обвинений против белых вождей фигурирует их немонархизм, альянсы с левыми партиями, либерализм внутренней политики, зависимость от Антанты в политике внешней. Не отрицая совершенно справедливости этих обвинений, отметим все же, что современные публицисты часто сильно преувеличивают негатив Белого движения, игнорируют конкретную историческую обстановку в которой действовали белые борцы. Но в любом случае конкретные события и политические лозунги принадлежат прошлому. Для настоящего и будущего ценность представляет другое. Сам облик белых борцов, их идеалы, жизненные ценности, моральные нормы, представляются более важными, чем политические программы, умелая или неумелая игра на политическом поприще.
В истории, вообще, главной действующей силой являются выдающиеся личности, их притягательная сила, их способности увлекать за собою других. В русской истории это особенно заметно. Русский человек всегда более смотрел на личность, чем на программу, руководствовался более симпатиями или антипатиями к личности, чем к программе. Белое движение ценно именно тем, что представляет яркие личности национальных героев более, чем политические программы. Для нашего времени этот вопрос также остается вполне актуальным. Политических программ "за все хорошее против всего плохого" написано много, а ярких и при этом просто порядочных личностей среди лидеров мало.
Публикуем выборку афоризмов известного колумбийского мыслителя , противника модернизации католической Церкви, решений и духа её II-го Ватиканского собора Николаса Гомеса Давилы (ударение на первом слоге). Думается, что многие его мысли найдут отклик и у православного читателя.
Отрава для народа
Николас Гомес Давила
«Когда Церкви не удалось убедить людей делать то, чему она учит, она стала учить их тому что они делают».
«Помещение «ближнего» на место Бога было задачей либерального протестантизма прошлого столетия (XIX в. – прим. Ред.) и «постсоборного» Католицизма».
«Прогрессивные священники увенчивают храмы не крестами, а флюгерами, показывающими направление ветра».
«Второй Ватиканский Собор был больше похож не на собрание епископов, а на закрытое совещание деловой элиты, обеспокоенной падением мирового спроса».
«Современная Церковь относится к верующим как к электорату: настроение большинства для нее важнее личных обращений».
Решительно отвергая теорию и практику бездушно-машинного коллективизма марксистской окраски и всемерно утверждая принцип частной собственности и личного хозяйствования, Имперцы не мыслят роли будущей национальной государственной власти в России иначе, как в защите, всеми имеющими средствами (государственным законодательством в первую голову), народного достояния Российской Империи, как самодовлеющего хозяйственного организма, построенного на принципе хозяйственной автаркии.
