Алтайский отдел Союза Русского Народа

Незадолго до признания Патриархом Иринеем Русской Зарубежной Церкви под омофором митрополита Агафангела канонической преемницей исторической РПЦЗ мы, члены московского прихода Новомучеников и Исповедников Российских, связались с Его Божественным Блаженством патриархом Иринеем по телефону, намереваясь задать ему ряд вопросов, волнующих прихожан Русской Зарубежной Церкви во Отечестве и рассеянии… Вопросы были следующими:

Вопросы патриарху Иерусалимскому Иринею, которые были заданы незадолго до признания им РПЦЗ благодатной Церковью.

1. Каково сейчас Ваше положение? Есть ли давление в отношении Вас?

2. Как Вы считаете, свободны ли Патриархи Москвы, Иерусалима и Константинополя от влияния мирового масонства и мирового правительства?

3. Возможно ли, по Вашему мнению, восстановление Православной монархии в России, а также освобождение Константинополя и Святой Софии, хотя бы на малое время для мировой проповеди православия, или же мы свидетели конца мировой истории, и уже слишком поздно?

4. Может ли остаток РПЦЗ под омофором владыки Агафангела, не признавший унии с Московской Патриархией, считаться легитимной Русской Зарубежной Церковью?

Полемика с язычниками о "Библейском проекте закабаления человечества"

В последнее время на наш православный сайт поступает множество гневных реплик и статей от "борцов против жидовского засилья" с критикой Ветхого Завета и всей Библии как орудия "иудейского закабаления человечества". Такое впечатление, что работает целая команда, которая стремится "пометить" все наши статьи о православных праздниках. Доброжелательная полемика с такими людьми, как правило, оказывается безсмысленной, ибо последовать нашему совету – вникнуть в духовное содержание Библии и Православия – такие критики не хотят.

По их мнению, это только в электротехнике или даже в кулинарии необходимо специальное обучение, а в богословии оно вовсе не требуется. Они полагают, что поскольку знают буквы и умеют читать – всё в Библии понимают и так, без специального духовного образования. А потому в своем сопротивлении жидовскому засилью предлагают нелепые рецепты, в которых духовная безграмотность граничит с преступным кощунством – требованием запрета Слова Божия. В частности, на языческих сайтах на эту тему растиражирована дерзкая кощунственная статья "Судный день над Всевышним".

К числу таковых кощунств можно отнести и начатую в 2009 г. акцию "Ветхозаветный экстремизм" так называемого "Русского антифашистского комитета" с требованием «признать Ветхий Завет Библии экстремистской литературой». (Историческая безграмотность очевидна уже в самом названии комитета, учитывая, что фашизм возник как сопротивление демократическому жидомасонству и коммунистическому жидобольшевизму[1].) Десятками соответствующих заявлений участники акции решили завалить как можно больше структур Минюста РФ и местных отделений прокуратуры – видимо, в надежде, что хотя бы в одном месте по малограмотности чиновников удастся достичь успеха и потом можно будет ссылаться на это "официальное решение".

Такую надежду "антисемитских антифашистов" подкрепляют некоторые смешные ответы чиновников, публикуемые инициаторами акции. Например, начальник Уральского регионального центра судебной экспертизы Минюста РФ Д.В. Гончаров пишет, что «В Уральском РЦСЭ Минюста России отсутствуют специалисты надлежащего уровня, способные проанализировать Ветхий завет и дать заключение в разрезе интересующих Вас вопросов». Прокурор Октябрьского района г. Архангельска А.Н. Ненашев поясняет, что «на территории Октябрьского района г. Архангельска библия и вообще материалы, подпадающие под признаки экстремистской деятельности не распространяются». Прокурор Республики Бурятия В.Г. Петров отвечает, что «факт распространения Библии на территории Бурятии не доказан, так как не указано конкретное место издания и распространения Библии на территории Бурятии». (Курсив везде наш.) Выходит, что если доказать факт распространения Священного Писания, для чего достаточно указать адреса всех православных храмов, и если найти столь же малограмотного "эксперта", как эти прокуроры, – то можно возбуждать уголовное дело против Слова Божия и проводить "Суд над Всевышним"?..

К сожалению, не так уж редко встречаются и критики, считающие себя "православными ревнителями", однако призывающие отвергнуть Ветхий Завет как несовместимый с Новым Заветом. Например, один автор утверждает, что якобы и апостолы, и св. Максим Исповедник и многие другие святые отцы писали о несовместимости Ветхого и Нового Заветов; что якобы св. равноап. Император Константин Великий постановил включить Ветхий Завет в Библию, а свт. Геннадий Новгородский – в переведенную полную славянскую Библию по единственной причине: чтобы наглядно продемонстрировать несовместимость Ветхого и нового Заветов как нечто «взаимоисключающее» [13].

Многие из таких "православных критиков" Ветхого Завета, смыкаясь в этом вопросе с антихристианами-язычниками, утверждают, что подлинный текст Библии злонамеренно искажен и под именем Иегова якобы в Ветхом Завете действует еврейский "б-г" (диавол), ибо не мог бы истинный Бог давать Божию народу такие кровожадные "экстремистские" обетования мiрового господства, которые содержатся в Ветхом Завете [31].