Новый "Закон о полиции" беспрецедентно расширяет права сотрудников внутренних дел и предельно размывает юридические основы их действий, из чего вытекает даже не поражение, а уничтожение прав граждан России. Наиболее значимой новеллой являлся пункт 2 статьи 32, согласно которому любое, даже заведомо преступное, действие сотрудника полиции провозглашалось законным, а любое его требование обязательным для исполнения как гражданами, так и должностными лицами — до тех пор, пока не будет доказана их незаконность, то есть пока через суд не будет установлено обратное. Похоже, пункт этот был написан специально для "канализации" общественного гнева, чтобы по первому же требованию его убрать, после чего все должны благодушно успокоиться. Но на деле весь закон являет собой результат творческого раскрытия этого пункта применительно к тем или иным жизненным ситуациям.
Архиепископ Софроний гостил на Алтае С 25 по 30 сентября у нас в Вознесенской общине г. Барнаула гостил архиепископ Санкт-Петербургский и Северорусский, управляющий Ишимско – Сибирской епархией РПЦЗ Софроний. Первая встреча состоялась в субботу во время всенощного бдения. После службы владыка сказал проповедь раскрывающую смысл праздника Воскресения Словущего и праздника Воздвижение Честного и Животворящего креста […]
ДИОНИСИЙ: ВЕЛИКИЙ ТИРАН ВЕЛИКОЙ ГРЕЦИИ Древние греки во многих отношениях были уникальными людьми. В представлениях других древних народов, греки считались взрослыми детьми, склонными к играм всякого рода, непоседливыми, несерьезными, через чур общительными, смешливыми, слишком любопытными, неумеренно болтливыми и суетливыми, вечно гоняющимися за славой и стремящимися всегда и во всем быть первыми. Это был единственный народ, […]
Републикуем с издания русской консервативной мысли "Золотой Лев" статью нашего земляка Васильева А.А. о воцерковлении русского общества как социальном идеале почвенников
---
А.А. Васильев кандидат юридических наук Алтайский государственный университет, Барнаул
Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя и себя себе подчини, овладей собой – и узришь правду. Не в вещах эта правда, не вне тебя и не за морем где-нибудь, а прежде всего в твоем собственном труде над собою. Ф.М. Достоевский
Почвенники в отличие от либеральных мыслителей (Б.Н. Чичерина, К.Д. Кавелина), идеологов социалистического толка (А.И. Герцена, Д.И. Писарева и др.), анархистов (М.А. Бакунина, П.А. Кропоткина) не были сторонниками заранее разумом устроенных проектов общественного устройства. В силу преобладания органических воззрений и консерватизма почвенники оставались верными национально-историческим формам общественной жизни Святой Руси – общинному устройству, самодержавию с автономией местного самоуправления, народной правде.
Примечательно, что в отличие от прозападных общественно-политических течений, делавших ставку на совершенствование общественных форм жизни, почвенники, как и все традиционные мыслители христианского толка, первенство отдавали нравственному самосовершенствованию личности. Внутреннее деланье, воспитание в себе духовных идеалов преобразит в итоге общественную жизнь. Общественное же устройство – всегда продукт развития личности. Совершенные общественные учреждения с порочными духовно людьми будут ими же уничтожены. Заботы о земном рае, социально-экономическом улучшении жизни (хлеба – народу) по мысли почвенников не имеют перспектив вне духовного преображенья человека. Ведь ни хлебом единым жив человек.
Стрела НТС №63 от 28.08.2010г. Предлагаем Вашему вниманию статью философа солидариста Сергея Левицкого впервые опубликованную в журнале "ПОСЕВ" №13(252) за 1951 г. Его книги "Свобода и ответственность" и "Трагедия свободы" Вы можете заказать в издательстве "Посев". С момента написания приводимой ниже статьи прошло 60 лет, но в ней ничего не устарело. Подобные материалы помогают формировать […]
Предлагаем вниманию наших читателей точку зрения выдающегося русского мыслителя, академика РАН Игоря Ростиславовича Шафаревича на сущность насаждаемой в нашей стране политической системы, именуемой "демократия", которую он высказал в беседе с И.С.Шишкиным.
Я хочу обсудить некоторые противоречия в нашей теперешней жизни. Мне они не понятны, хотя, может быть, в будущем их кто-то поймет и подумает об этом. Я сам чувствую, что слово "противоречия" не совсем подходит к данным явлениям. Это скорее наличие противоречивых друг к другу тенденций, всего лишь следствие желания втиснуть реальную жизнь в рамки слишком узких для нее концепций.
В общем виде противоречия, о которых идёт речь, заключаются в следующем. По некоторым действиям власти можно было бы полагать, что она заинтересована в сочувствии большинства народа. В то время как жизнь в целом показывает, что власть, как правило, от отношения этого большинства никак не зависит и подчиняется каким-то совсем иным силам. Уже очень давно, лет двадцать тому назад, в нашей жизни появились некоторые странные, трудно предсказуемые черты. Черты эти тогда заключались в изменении словаря политической элиты. Многие политические деятели стали употреблять термины, бывшие раньше запретными и табуированными. Такие, как: патриотизм, национальные интересы, национальные традиции и т.д. Ранее эти термины считались допустимыми, только если они писались в кавычках или такие кавычки подразумевались, дескать, это так называемый патриотизм. Тогда, я помню, что ведущая этой передачи сразу подхватила мою мысль и сжато ее сформулировала. "Да, патриотизм раскавычили", - сказала она.
Помещаем статью с дружественного нам сайта русских консервативных немцев в Германии о том, как там обстоят дела с нормальным человеческим разумом и о том, что в недалёком времени грозит и нам.
Европа сошла с ума: слова «мать» и «отец» официально отменяются
Уже в течение многих лет в Европейском союзе по этому вопросу господствует единство: нет ничего более устаревшего (а следовательно, опасного), чем традиционная семья. И нет ничего, что, по планам бюрократов ЕС, должно быть уничтожено быстрее, чем классическая семья! Ситуация становится серьёзной: слова «мать» и «отец», называющие основные элементы семьи, официально отменяются на политическом уровне Советом Европы. Язык так называемого гендер майнстриминга позволяет это сделать.
Удивительно, что безумной идее гендера наиболее послушно служит уже достаточно продолжительное время страна, которая даже не является членом ЕС , – Швейцария. Именно в ней по-новому формулируются определения, являющиеся обязательными для государственных учреждений. Благодаря новым официальным инструкциям, использование слов «отец» и «мать» относится к категории дискриминирующих понятий. Так как конечной целью гендер майнстриминга является ликвидация полов, лица, которые до сих пор назывались матерью и отцом, будут в будущем называться нейтральным словом «родители». Оказывается, вот как это просто! Никаких «мать» и «отец», никаких «папа» или «мама», а в любых случаях – «родители». Ну не прекрасно ли? Мир, оказывается, может быть таким простым.
Владыка Никон посетил Барнаул В воскресенье 12–13 го сентября Вознесенский приход г. Барнаула навестил викарный епископ Ишимско-Сибирской епархии РПЦЗ Владыка Никон. Это был первый приезд архиерея РПЦЗ в Барнаул для встречи с приходом Вознесенского храма, перешедшим из Московского Патриархата в юрисдикцию РПЦЗ. Владыка прибыл 12-го сентября в 13 часов дня местного времени уже после […]
«Священники находятся на государственном обеспечении в Греции, отчасти это происходит в Германии. Но в России, на мой взгляд, это было бы крайне неправильным решением вопроса. Сегодня наше государство выражает волю хищнических кланов, которые стремятся поставить себе на службу все сферы общества. И тем, кому это государство платит, оно склонно диктовать свою волю и идеологическую линию», - заявил в интервью «Русской народной линии» известный священник, руководитель Епархиального амбулаторно-консультационного центра «Воскресение», кандидат педагогических наук иерей Алексий Мороз, комментируя высказывания ряда иерархов Русской Православной Церкви о желательности материального обеспечения священнослужителей государством.
21 сентября архиепископ Тверской и Кашинский Виктор в интервью, опубликованном на сайте Тверской епархии, сказал: «…Невозможно послать священника на приход, который не в состоянии содержать своего пастыря. А Тверская епархия недостаточно состоятельная, чтобы брать этот вопрос на себя. До 17-го года эта проблема легко решалась – было государственное обеспечение священника. По моему личному мнению, было бы целесообразно возродить подобный опыт».
Поддержал иерарха архиепископ Тульчинский Ионафан (Елецких). Как передает пресс-служба Тульчинской епархии УПЦ МП, владыка Ионафан полагает, что и на Украине наступила пора, когда государство могло бы выплачивать служителям зарплату по примеру демократических Италии или Германии.
Посланіе отъ Архіерейскаго Сѵнода РПЦЗ настоятелю и прихожанамъ Свято-Вознесенскаго прихода г. Барнаула Дорогой отецъ настоятель, дорогіе братія и сестры! Мы, архіереи Русской Православной Церкви Заграницей, обращаемся къ вамъ со словами поддержки, которыя Господь нашъ Іисусъ Христосъ сказалъ ученикамъ Своимъ: «Не бойся, малое стадо!» Господь предупреждалъ, что всѣ истинно вѣрующіе въ Него и живущіе по святымъ […]
Я хочу обсудить некоторые противоречия в нашей теперешней жизни. Мне они не понятны, хотя, может быть, в будущем их кто-то поймет и подумает об этом. Я сам чувствую, что слово "противоречия" не совсем подходит к данным явлениям. Это скорее наличие противоречивых друг к другу тенденций, всего лишь следствие желания втиснуть реальную жизнь в рамки слишком узких для нее концепций. 
Уже в течение многих лет в Европейском союзе по этому вопросу господствует единство: нет ничего более устаревшего (а следовательно, опасного), чем традиционная семья. И нет ничего, что, по планам бюрократов ЕС, должно быть уничтожено быстрее, чем классическая семья! Ситуация становится серьёзной: слова «мать» и «отец», называющие основные элементы семьи, официально отменяются на политическом уровне Советом Европы. Язык так называемого гендер майнстриминга позволяет это сделать.
