О СОВРЕМЕННОЙ МОДЕ ЖЕНЩИН

«Но вот толпа заколебалась, по зале шепот пробежал… К хозяйке дама приближалась, за нею важный генерал. Она была нетороплива, не холодна, не говорлива, без взора наглого для всех, без притязаний на успех, без этих маленьких ужимок, без подражательных затей… Все тихо, просто было в ней…» Такими словами А. С. Пушкин описывает вторую встречу Онегина с Татьяной на балу. Гений поэта подметил самое основное в женщине, что покоряет окружающих, пробуждает возвышенные чувства красоты и нравственного совершенства у мужей, братьев, детей. Это целомудрие, скромность, молчаливость, милосердие, нежность, незлобие.

Что же случилось с человечеством? Мы дожили до таких времен, когда многие женщины, девушки, поправ все понятия  о нравственности и приличии, почти обнаженными гарцуют по улицам многолюдных городов, по пыльным дорогам сел и деревень, не стесняясь страстных, распаленных похотью взглядов мужчин и подростков.

О вкусах не спорят — считают некоторые. Почему же? Вкус бывает хорошим и дурным, вкус воспитывается. И тем более стоит поговорить о культуре одежды потому, что наш костюм — дело не только личное и не только внешнее. Всякая материальная культура есть отражение во внешней жизни отношения к культу — объекту поклонения, будь то истинный Бог, ложные кумиры или идеология. Обратимся к истории вопроса. К истокам. К народному костюму. Россия — страна православная. Именно христианским религиозным воззрениям подчинена эстетика нашей народной одежды.

Народный костюм — это костюм по преимуществу крестьянский. Когда-то наши соотечественницы пололи, сажали, запрягали лошадь, доили коров, убирали за животными, косили и жали, одетые в длинные широкие юбки. И так много веков. Вы не найдете в народном костюме ни короткого рукава, ни вольного выреза. А ведь лето в прежнее время не было прохладнее. Мужской костюм состоял из длинной, до колен, рубахи навыпуск и широких шаровар, или, как их раньше называли, портов. Если мужчина выходил со двора, то поверх рубашки всегда надевал кафтан — длинную верхнюю одежду ниже колен. Кафтан, в зависимости от времени года, мог быть теплым или легким. Женщины носили сарафан поверх длинной рубашки обязательно с длинными рукавами. Не случайно в последнее время таким популярным стал стиль кантри – одежда, приближенная к народному костюму не только удобна, эстетична, но и положительно сказывается на здоровье и самочувствии.

Выходя из дома, женщина или девушка еще поверх сарафана надевала телогрею — пышную, нарядную оборку на коротких бретелях, достигающую талии. В особо торжественных случаях, например, идя в церковь, надевался шугай — одежда, похожая на телогрею, но с рукавами. Платье никогда не прилегало к телу, не подчеркивало, не выказывало его формы. Но при этом всегда имело свою собственную эстетичную форму, позволявшую любоваться человеком, не оскверняя себя и его нечистыми мыслями.

Современный костюм открывает женское тело, вызывает похотливые мужские взгляды.

Женское тело сотворено Богом таким образом, чтобы вызывать эротические чувства у мужчин с целью продления человеческого рода независимо от прихотей людей. Но эти свойства человеческого тела могли открываться только на супружеском ложе.

Женщина, надевающая нескромные одежды и выходящая в общество мужчин, подсознательно стремится спровоцировать сладострастное влечение в сердцах мужчин. Может быть, здесь нет явного намерения вовлечь кого-либо в блудный грех, но это не умаляет вины. Даже тайное, нами не вполне осознаваемое сладострастие, есть, тем не менее, яд, отравляющий наше сердце, а проявляющееся в наружном нашем поведении это сладострастие становится уже искушением, поводом к преткновению ближнего, ядом поражающим души окружающих нас людей. «Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем», – сказано в Евангелии от Матфея. Стало быть, можно сказать: женщина, выходившая из дому в эротически привлекательных одеждах, ходившая по городу полуобнаженной, в этот день прелюбодействовала со многими.

Говорят: жарко, душно! Что ж, можно сшить широкие легкие одежды, они гораздо прохладнее тесных, плотно сжимающих плоть, и защищают кожу от далеко не всегда полезных солнечных лучей.

Необходимо знать, что мода часто формируется определенными структурами, с определенными целями, а, значит, носит заказной характер.

Нет, не предрассудки принуждали женщин во все времена в среде всех культурных наций покрывать тело широкими и длинными одеждами, а замужних прятать от взора посторонних мужчин даже волосы. Нет, не закомплексованностью объясняется преклонение наших еще совсем недавних предков перед женской скромностью, застенчивостью, стыдливостью. Женщина была хранительницей целомудрия, чистоты, красоты, доброты. И одежда была призвана охранять целомудрие.

Милые девушки, как же случилось, что вы забыли о том, что идеал русской девушки – это добропорядочная жена и заботливая мать. Основные качества, которые формировали облик русской девушки – целомудрие, терпеливость, жалость и милосердие, это те качества, которые исконно были присущи русской женщине – верной, заботливой, самоотверженной, хранительнице не только семейного очага, но и Российской духовности.

Комментарий психолога: Монахиня Нина (Крыгина), в миру профессор Магнитогорского университета, кандидат психологических наук.

Психологи знают, что мода – это способ привлечения к себе внимания. Девушки стараются одеваться как с обложки журнала и не всегда понимают, почему с ними происходят неприятности, когда, одевшись таким образом, они выходят на улицу. Есть несколько способов оформления своей внешности. Один из них – «женщина-вампир». Это означает, что девушка выглядит так: мужчина посмотрел на нее и, потрясенный, упал. Современная мода практически на это направлена, она рассчитана на то, чтобы привлечь к себе внимание. Для мужчины большое значение имеет внешность женщины. Модная одежда имеет сексуальные ловушки: глубокие декольте, разрезы на юбках, укороченная талия на кофточках, спущенный до бедер пояс. Макияж создает также зрительные ловушки: яркая помада, тени – человек обращает внимание, поворачивается. Люди общаются друг с другом не только при помощи слов, но и посредством мимики, определенным образом оформленной внешности – это называется невербальным общением. Когда девушка, одетая в модную нескромную одежду, обвешанная сексуальными ловушками, выходит на улицу – на уровне невербального общения это означает, что она предлагает сексуальные отношения. А потом удивляется, что к ней пристают мужчины на улицах, возмущенно называет их животными. Часто девочки, следуя моде, не понимают, что они делают со своей внешностью. Идет девчонка по улице, одета как с обложки журнала, а глаза испуганные.

Виктимность – склонность человека становиться жертвой. Современная мода штампует виктимных людей. Красиво – это не значит вульгарно. Многие иностранцы отмечают, как много в России красивых женщин. Но сколько из них одеты, простите, как проститутки.

Комментарий врача: О женском здоровье с точки зрения медицинских традиций Китая размышляет доктор медицинских наук, профессор Раиса Яковлевна Татаринцева, получившая благословение на изучение китайской традиционной  фитотерапии у оптинского схиархимандрита Илия.

Меня поразило, насколько трепетно отношение китайцев к здоровью, к продолжению рода. Взять хотя бы одежду. Китайская молодежь одевается целомудренно (не говоря уже о людях старшего возраста). Мы ни разу не видели у местных жителей обнаженного живота, хотя там стояла сорокоградусная жара. Голыми пупками изредка щеголяли только европейские женщины, на которых китайцы смотрели с сожалением - ведь они прекрасно знают, к чему ведет эта мода.

Обнажая поясницу, мы открываем для холода почки. А почки - это важнейший орган, который отвечает за деторождение, долголетие, красоту (прекрасные волосы и зубы, молодую кожу), крепкие кости, устойчивую психику. Если почки регулярно охлаждаются, это грозит бесплодием, сокращением жизни, выпадением волос, кариесом зубов, заболеваниями позвоночника, психической неуравновешенностью и так далее.

Мода на голые животы и поясницы незаметно приводит к стерилизации населения. Китайская медицина утверждает, что часть энергии почек, которые отвечают за детородную функцию, человек передает своим потомкам. Но если почки постоянно охлаждаются, то их энергии не хватит даже для собственного здоровья, не говоря уже о детях и внуках. Мама, которая щеголяла голой поясницей и животом, скорее всего, родит ослабленного ребенка, у которого могут быть различные патологии. Она станет бегать с ним по больницам, жаловаться на врачей. А винить-то надо саму себя за бездумное увлечение модой, которую подбросили в Россию западные «благодетели» для ослабления нашего народа.

Еще одну скрытую угрозу для женского здоровья таят в себе трусики-стринги. Старые костоправы говорят, что копчик – это не рудимент, а хозяин всех костей, его надо беречь, чтобы был хороший, здоровый позвоночник и много сил. Согнутый копчик приводит к множеству последствий, таких как бесплодие, нарушения мочеполовой системы, постоянная немотивированная усталость и так далее. И все это может дать не только серьезная травма, падение на «пятую точку» во время гололеда, а ношение такого белья, которое деформирует маленькие суставчики копчика и смешает их. Кроме того, белье существует, чтобы защитить деликатные места от внешнего воздействия – стринги для этих целей совсем не пригодны. Но зато они постоянно раздражают рецепторы и способствуют непрерывному половому возбуждению.

В последнее время Европу, а вслед за ними и нашу страну, охватило увлечение пирсингом. Речь идет уже не о выражении протеста подростками из так называемых «групп риска», а о повальном «украшении» себя сережками в пупках, носу, бровях. Молоденькие девчушки щеголяют друг перед другом количеством украшений в теле, порой прокалывая их самостоятельно. На теле человека есть рефлексогенные зоны. На животе и в других зонах расположено много таких центров - в них и вставляют железяки жертвы западной моды. Те, кто так делают, занимаются элементарным членовредительством. Кстати в США мода на пирсинг не прижилась.

Это относится и к моде на многочисленные кольца в ушах. Ведь ухо усеяно биологически активными точками, которые связаны со всеми органами. Недаром оно по форме напоминает эмбрион, лежащий в мамином животе вниз головой (ей соответствует мочка). В Китае по древней традиции можно вставлять одну серьгу в середину мочки, где расположена точка глаза: такое рефлекторное воздействие помогает улучшить ослабленное зрение. Но если у человека хорошее зрение, а он навешал себе колец вдоль всей ушной раковины, то эти кольца постоянно раздражают зоны шейного, грудного и других отделов позвоночника, и в этих зонах появляются серьезные проблемы. У модника будут боли в голове, шее, соответствующих органах грудной клетки. А потом начнутся серьезные заболевания, если он вовремя не сообразит, что их причина – нелепо навешенные кольца в ушах, и не прекратит это издевательство над самим собой.

Также небезопасны и татуировки. Корни татуировки идут из уголовного мира. У заключенных татуировка является своеобразным клеймом, делающим их причастными к криминальной среде. А сейчас ее преподносят широким слоям населения как что-то модное и красивое. Даже безобидная татуировка, без налета пошлости и демонизма, очень негативно воздействует на здоровье. Если мы бездумно разрисуем свою кожу, то многие энергетические процессы нашего организма окажутся расстроенными. Татуировка будет постоянно воздействовать на те или иные органы и неизбежно вызовет их заболевания. Нарушится энергообмен, кровообращение. Например, если раскрасить черным или синим цветом зону почек или желчного пузыря, то вероятность появления в них камней значительно увеличится. Рисунок в зоне сердца может инициировать инфаркт. Размалевывание зоны легких приведет к их ослаблению. И так далее. Не говоря уже о том, что нормальный человек, не лишенный духовности, не станет подобным образом осквернять свое тело –  ведь оно храм Божий.

ПИСЬМО ОЛЬГИ

Мы ещё живы. И нас уже нет.

Дорогая редакция, пишу вам, потому что вы ещё не оставили таких, как я. Прошу моё письмо напечатать. Мне очень надо, чтобы его прочитали молодые - девушки, ребята. Хочу им сказать, чтобы подумали и поняли. Я и другие из моего окружения многого раньше не понимали.

Мне 18 лет. Зовут Ольга. Фамилию не сообщаю. Вот уже два года, как я больна СПИДом. В больнице я не одна, здесь у меня такие же подруги и друзья. Теперь на всё смотрю иначе, чем раньше.

Зачем вы, взрослые, нас, детей своих, под “танк” бросили? Зачем смяли сексом, порнухой, наркотиками? Мы были ещё детьми, а нас “папаши” уже тащили в постель. “Мамаши” получали за детей деньги. Вы, вы виноваты в наших болезнях и наших смертях!

Вам хотелось “раскованности”, “расслабленности”, “свободы”. Вы развели “голубых”, вы поощряете “порнуху”. Проповедуете “свободные связи”, афишируете режиссёров-гомиков. Вы лелеете всё это, удовлетворяете своё беснование. А мы умираем!

Мы медленно умираем и не надо врать, что ничего с нами не случилось, что мы будем жить.... У нас не будет любви, не будет семей, мы не родим детей. Вы понимаете, что происходит с нами, поколением, которое пришло после вас?!

Мы ещё живы и нас уже нет. Нас лишили детства и отобрали наше будущее. Когда я встречаю на улице пожилых людей, смотрю на стариков и старух, меня охватывает непонятное чувство, не знаю с чем его сравнить. В нём обида, злость, безысходность, страх, зависть, бессилие и невозможность что-либо поправить и изменить.

Поздно. Мы не знаем, что значит любовь, не знаем понятий “стыд”, “нравственность”, “позор”. Всё это ушло из  школы, из жизни. Но вы-то знали?! Вот вы дожили до 70 лет, до 80 и больше. А мы не проживём! Мы умрём молодыми! За что? Почему? Четверо моих друзей,  вчерашних школьников, умерли. В моргах лежат молодые. Мы уже хороним друг друга...

Почему вы нас не предупредили с вашим “безопасным сексом”? Нам хочется жить! Лучше бы нам целину пахать, трактора водить, чем в иномарках умирать от СПИДа. СПИД и сифилис стали у молодёжи чем-то вроде насморка.

Я боялась мужчин, а теперь ничего не боюсь, мне теперь всё равно. Пусть они меня боятся, а “рассвободятся” - получат “награду”. Не мужики, не мужчины - агрессивные мартовские коты, “секс-биологические” особи. Простите за грубость.

Мы были маленькими, не знали, как рождаются дети, думали, что их находят в капусте или приносят аисты. Пусть бы продолжали находить в капусте, не знать бы нам ничего другого как можно дольше.

И никто вас не будет судить за нас. Вы же никого из нас собственными руками не убивали. Вы растлевали нас, вы развращали нас вашими “картинками”, вашими “произведениями”. Вы жеманничали в школах, “открывая” нам глаза, как хорошо “этим” заниматься не в подвалах, а “цивилизованно”, и преподносили фильмы, брошюры. Таких насильников ныне не судят, их поощряют, выбирают во власть.

Вы продолжаете это делать с другими детьми, которые младше нас. Остановитесь!

Как была бы я теперь благодарна тому, кто вырвал бы у меня из рук сигарету, кто отхлестал бы крапивой по заднему месту, когда меня можно было спасти, вытащить из-под “танка”.

Помогите тем, кто болеет за народ, остановить то, что происходит в стране повсюду. Помогите прекратить безумие. Примите законы и запретите порнорекламу, порнолитературу, фильмы, наркотики, водку. Мы погибаем, и вы тоже.

Кто там на “танке”? Пьяные, “голубые”, “свободные” от стыда и ответственности?!

А мы под ними..... Нас проехали. Всё!

Краснодарский край. Ольга.

Cербский крест № 21 (70) 2001, с.31