Иоанн Кронштадтский – молитвенник земли Русской
20.12.1908 (2.01). — Преставился св. прав. Иоанн Кронштадтский
Св. прав. Иоанн Кронштадтский († 20 дек. 1908) уже при жизни почитался православным народом как Всероссийский Пастырь, как «святой батюшка».
Будучи еще студентом Петербургской духовной академии, Иван Сергиев видел, что люди в столице, просвещенные ранее светом Христовым, забыли Бога и сделались дикарями. И тогда в 1855 г. он выбрал священнический путь среди городских неоязычников из христиан и понес людям слово любви и свои святые молитвы.
Свой долг пастыря отец Иоанн видел в духовно-нравственном врачевании погибающих людей. Он сурово обличал неверие, богоборчество, сектанство, предвидя грядущие скорбные испытания для России и русского народа. «Держись же, Россия, твердо веры твоей, и Церкви, и Царя Православного, если хочешь быть непоколеблемой людьми неверия, безначалия и не хочешь лишиться царства и Царя Православного. А если отпадешь от своей веры, как уже отпали от нее многие интеллигенты, то не будешь уже Россией или Русью святой, а сбродом всяких иноверцев, стремящихся истребить друг друга. И если не будет покаяния у русского народа, – конец міра близок. Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами», – пророчествовал о. Иоанн.
Продление ареста Квачкову признано законным
Мосгорсуд признал законным продление срока ареста до 23 декабря полковника ГРУ в отставке Владимира Квачкова.
Жалоба адвокатов на решение суда нижестоящей инстанции отклонена.
Квачков обвиняется в попытке подготовки вооруженного переворота и содействии терроризму. По этому делу он был арестован 23 декабря прошлого года.
Ранее Квачков был дважды оправдан присяжными по делу о покушении на бывшего главу РАО «ЕЭС России» Анатолия Чубайса. Оправдательный приговор Московского областного суда подтвердил Верховный суд России.
«Общественный родительский комитет» поддерживает активистов, планирующих объявить голодовку против принятия закона об охране здоровья в нынешней редакции
«Общественный родительский комитет» поддерживает активистов, планирующих объявить голодовку против принятия закона об охране здоровья в нынешней редакции
В пятницу вечером, 28 октября, руководством Госдумы было принято внезапное решение принять 1 ноября в третьем чтении законопроект «Об основах охраны здоровья граждан в РФ», хотя до этого рассмотрение столь важного документа было назначено на более поздний срок.
В связи со значением этого закона для жизни каждого россиянина, общество проявило свой гражданский долг и отработало все предоставленные ему инструменты взаимодействия с властью:
14 лет назад
Прославление Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Русском Зарубежье
К 40-ЛЕТИЮ
После этого прославления Новомучеников начался закат коммунистического режима в России. Возрождение же ее, как верят многие православные, обусловлено признанием этого прославления – как важного духовного явления ХХ века, включая святость Царя-Мученика – всей полнотой Русской Православной Церкви. Однако Московская патриархия не только не признала зарубежного проставления, но и произвела свое, «альтернативное» (см. сравнение)…
В БАРНАУЛЕ СОСТОЯЛАСЬ ПРЕЗЕНТАЦИЯ «ВИЗАНТИЙСКОГО СЛОВАРЯ»
ФОТОРЕПОРТАЖ
11 октября 2011 г. в Алтайской государственной педагогической академии прошла презентация «Византийского словаря» — двухтомника недавно изданного в Санкт-Петербурге. Преподаватели и магистранты филологического, культурологического и философского факультетов, в течение 10 дней предварительно ознакомившиеся с содержанием этого словаря, выслушали информацию автора проекта, составителя и литературного редактора издания — Константина Филатова, посмотрели слайды с образцами византийской художественной культуры, задали свои вопросы и высказали свое мнение об этой уникальной для России сокровищнице знаний о Первой Православной цивилизации. Состоялась живая, заинтересованная беседа, по окончании которой К.А. Филатов подписал книги всем желающим и подарил несколько экземпляров для трудов библиотеке Педакадемии.
(Более подробно с «Византийским словарем» Вы сможете ознакомиться, пройдя по ссылке http://www.alt-srn.ru/tvorchestvo/495-2011-04-08-05-44-20.html)
Интервью Михаила Викторовича Назарова газете «Алтайская правда» 22 апреля 2005 года.
В подконтрольных спецслужбам «патриотических» СМИ, таких как
«Русский вестник» формируется отрицательное отношение к главному
идеологу Союза Русского Народа М. В. Назарову. Его обвиняют в работе
на западные спецслужбы.Вот что он сам рассказывает о своей
деятельности за рубежом и о своей позиции.
— Михаил Викторович, почему вы эмигрировали?
— Я всегда интересовался философией, русской историей, а многое в те годы можно было достать только в спецхране, куда я стал ходить на старших курсах института. Мой дед, офицер царской армии, служил у Колчака, его расстреляли в 1920 году. Прадед был священником, его убили партизаны из отряда Рогова. Все это повлияло на мое самосознание, мне стало интересно, почему мои предки выступали против большевиков.
Это была позиция отрицания, но отрицать ложь не так трудно, труднее прийти к правде. На тот момент этой правды, пути к истине я не видел. Мне казалось, что западная демократия, свободный мир, где все разрешено, и есть та необходимая альтернатива. Мои помыслы были устремлены туда, посмотреть, получить настоящее философское образование.
После окончания института я работал переводчиком в Алжире. Мне предложили сотрудничать с КГБ, доносить на своих коллег, но я отказался и задумал побег. На Запад, в Германию попал нелегально — из Алжира, с советским паспортом. Вскоре поступил на философский факультет Мюнхенского университета. Познакомился с деятелями русской эмиграции. Мне стали давать книги для чтения, и в этих книгах я нашел тот смысл жизни, к которому стремился. Так, попав на Запад, я открыл для себя настоящую Россию. В Германии я находился лишь территориально, а по-настоящему жил в русской эмиграции — это особый мир, со своим населением, со своей церковью, своими газетами и издательствами. В одном из таких, в издательстве и журнале «Посев», я стал работать. Мы издавали русские книги, те, что были запрещены в СССР. Я работал там с 1978 по 1987 год, в журнале курировал религиозно-философский и исторический разделы.
Царь Миротворец Александр III
20.10.1894 (2.11). — В Ливадийском дворце в Крыму скончался Царь Миротворец Александр III на 50-м году жизни
Александр III (26.02.1845–20.10.1894) – российский Император с 1881 года, после кончины его отца Императора Александра II, убитого террористами.
Будущий Император Александр III рос в многодетной семье, в которой было шесть братьев: Николай, Александр, Владимір, Алексей, Сергей, Павел и две сестры (Мария вышла замуж за сына английской королевы Виктории). Мальчиков по настоянию деда, Государя Николая I, воспитывали в строгом духе. Начавшееся в восьмилетнем возрасте регулярное обучение продолжалось в течение 12 лет. Им преподавали: Закон Божий, русский язык, иностранные языки (немецкий, французский, английский), математику, географию, всеобщую и русскую историю, чтение, чистописание, рисование, военное дело, гимнастику, верховую езду, фехтование, музыку.
Преподавателями были самые квалифицированные специалисты, так что вопреки либеральным мифам о «необразованности» и «неподготовленности» будущий Император Александр III, как и все царские дети, получил прекрасное образование. Закону Божьему его учил профессор Петербургской духовной академии Н.П. Рождественский. Генерал М.И.Драгомиров преподавал военную историю и тактику. Маршировке, ружейным приемам и прочим военным навыкам мальчиков обучали военные воспитатели под руководством генерал-майора Н.В. Зиновьева. Русскую словесность преподавали профессор филолог и историк Я.К. Грот и будущий директор Публичной библиотеки в Петербурге М.А. Корф; истории обучал знаменитый историк С.М. Соловьев; занятия по правоведению сначала вел профессор И.Е. Андреевский, а затем профессор Московского университета К.П. Победоносцев, которому суждено было стать одним из наиболее близких для Александра Александровича людей.
О БЕЛОМ ДВИЖЕНИИ
Полвека прошло после мученической кончины адмирала Колчака. Сорок лет тому назад пережили мы похищение сатанистами генерала Кутепова… С первым не было у меня никакой личной связи, хотя именно с ним связан поворот, в нужном направлении, моей жизни. Когда свершился октябрьский переворот, я мгновенно уехал из Петербурга в Москву и на вопрос близких людей, что я намерен делать, отвечал ссылкой на ответ Сиэйса на вопрос, что он делал в начальный период революции: «Я существовал». Думалось мне, что надо незаметно переждать какой-то срок.. Тут же я получил предложение ехать к Колчаку, чтобы потрудиться по гражданской части в творимом им деле — и мгновенно снялся. Ехать можно было к нему только через Юг России. Там я, силой вещей, однако, и остался. С генералом Кутеповым у меня возникла личная связь, но и издалека не мог в моем сознании не запечатлеться образ адмиралом Колчака — во всей его исключительной привлекательности. Мягкая простота в подтянуто-деловой героичности — так, кажется, можно определить существо его личности. Некое поэтическое тепло исходило от него даже и в далеком отчуждении, но тут же вырисовывался стальной силуэт боевого вождя, сочетающего ничем не возмутимое личное мужество с, гением пронизанной, властностью. Нечто совсем иное являл собою генерал Кутепов. И в нем была простота — но она исчерпывала все: невозмутимая обыденная простота! Она покрывала все, она была ответом на все. И в этом своем свойстве Кутепов был в такой же мере неповторим, как в своей изящной изощренности неповторим был Колчак.
В Казани архиепископ Анастасий вернул действующий храм государству
Храм во имя Спаса Нерукотворенного на Казанке, являющийся также памятником истории и архитектуры федерального значения (начало 19 века), будет передан государству. Руководство Казанской епархии в лице архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия заявило, что не нуждается в действующем храме.
