Отец Рафаил (Берестов): Надо спасать Россию

— Из российской армии уходят тысячи офицеров — наиболее подготовленные, профессиональные и имеющие боевой опыт кадры. В России ликвидирован институт прапорщиков и мичманов. С 2010 года отменен набор в военные училища. Не нужен военный профессорско-преподавательский состав, не востребована материально-техническая база. Такого не делали даже большевики после прихода к власти — тогда военно-учебные заведения продолжали набор кадров для подготовки новых офицеров. Многие в России, к сожалению, не понимают глубину и суть происходящего в стране, включая процесс, который ряд военных экспертов называют «избавлением от армии».

Рафаил БерестовК чему ведут эти шаги, предпринятые в отношении военных? Каковы мотивы сил, инициировавших процесс разложения офицерского корпуса России? На эти и другие вопросы отвечает афонский старец иеросхимонах Рафаил (Берестов).

— Я считаю, что российское правительство полностью работает на мировое масонство, на мировое правительство. Их цель — разоружить Россию, чтобы ее окончательно и бесповоротно закабалить, чтобы мы не смогли восстать против этого жидовского ига. Поэтому и уничтожаются ракеты, подводные лодки, самолеты. Сейчас я слышал, что Мендель заявил, что для России, мол, достаточно 2000 танков. Хочется спросить, сколько километров протяженность границы России и хватит ли на нее столько танков. Сколько километров границы надо прикрывать одному танку?

Все делается для того, чтобы ослабить Россию. Ее лишают самых лучших кадров, избавляются от мичманов и прапорщиков, которые работают, непосредственно воспитывают солдат. Прапорщики близки к солдатам, и отнять их — значит, еще больше усилить расслоение, разрозненность армии, где у солдат своя жизнь, а у офицеров — своя. Это ведет к прямому ослаблению России и ее войск.

 

— Батюшка, в связи с происходящим у многих людей в военной форме царят нехорошие настроения. Некоторые впадают в уныние, апатию, среди военных растет число самоубийств. Причем, в ряде случаев кончали с собой Герои России, герои чеченской войны. Чего же придерживаться военному человеку в ситуации всеобщего развала, на что опираться?

Священноначалие РПЦ МП строит церковь антихриста

Дорогие отцы, братья и сестры!

6 марта 2010 года в Москве в Крокус Сити Холл проводился юбилейный концерт группы Стаса Намина «Цветы». В ходе этого мероприятия впервые в истории представители 5-ти мировых религий молились вместе.

Во время исполнения песни «Свет и радость» вместе с рок и поп исполнителями и этническими музыкантами пели и читали молитвы представители высоких духовных санов пяти основных мировых религий: индуизма, буддизма, иудаизма, христианства (православия) и мусульманства. От РПЦ МП выступал архиерейский хор Белгородской миссионерской семинарии.

«Уникальное этническое многоголосье, в котором все слышны, все равны и едины, является музыкальным символом истинной красоты и многообразия единства мира. Эта песня стала в определенном смысле гимном экуменистического движения «Единый мир», родившегося в Центре Стаса Намина в 1991 году концертов и записей, объединяющих разные религии, расы и национальности через общий для всех людей язык музыки». Такой комментарий написали сами устроители в пояснениях к этому шоу.

Православное информационное поле начало реагировать на это событие. И очень жаль, что ведущие православные информационные ресурсы выбирают «линию» полуправды: «Как бы это так сказать о предательстве Господа церковным священноначалием, чтобы его не обидеть?». Все происходит в точности, как и в сегодняшней политике России. Что бы не случилось: Путин и Медведев — хорошие, а губернаторы и чиновники — плохие (коррупционеры, воры, разгильдяи и проч.). Так же и в церкви: патриарх и епископат — праведники и служители истины, а церковное чиновничество нижнего и среднего звена, семинаристы — предают Господа.

Ведь, несомненно, что хор Белгородской МИССИОНЕРСКОЙ семинарии поехал на этот шабаш по благословению правящего архиерея — архиепископа Иоанна (Попова). И никак иначе! Кстати, он является Председателем Синодального миссионерского отдела РПЦ МП.

После просмотра видео- и фото- материалов совершенного священноначалием МП беззакония, не будет ни малейшим преувеличением сказать, что архиепископ Иоанн является председателем миссионерского отдела церкви антихриста. И не в переносном значении, а в самом, что ни на есть, прямом. А все хилые попытки оправданий секретаря Белгородской епархии лишь усугубляют его положение. Они всё знали о составе участников этого мероприятия и об условиях исполнения этой песни-гимна сатане.

Братья и сестры! Обратите внимание при просмотре видеозаписи, что в конце этой песни-молитвы все представители мировых религий, в т.ч. и православные, одновременно молятся каждый по-своему. Разве это не есть совместное моление? Именно оно и есть! Кроме того, в конце этого дьявольского гимна, символы всех религий сливаются в одно мерзкое огненное месиво, символизируя объединение всех религий в единую церковь антихриста.

Совместная песня-молитва представителей 5-ти мировых религий
(скачать, .flv, 7 мин.38 сек., 35 Мб.)

Ересь, загнанная в угол, показывала зубы. Первая информация о ходе встречи делегации Молдавской Митрополии с еп.Феогностом.

Ересь, загнанная в угол, показывала зубы. Дорогие отцы, братья и сестры! Сегодня в телефонном разговоре с одним из участников встречи официальной делегации Молдавской Митрополии с представителем патриарха Кирилла, архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом — председателем синодальной комиссии по делам монастырей, стали известны первые детали этого сложного духовного диалога. Встреча происходила 4 сентября 2010г. Во встрече также принимали […]

Официальные представители молдавской митрополии приехали в Москву бороться против апостасии в РПЦ МП В настоящее время ОФИЦИАЛЬНАЯ делегация Молдавской Митрополии участвует в официальной встрече в Троице-Сергиевой Лавре с представителем патриарха РПЦ МП — архиепископом Сергиево-Посадским Феогностом — председателем синодальной комиссии по делам монастырей. Тема обсуждения на встрече — ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО, направленное клириками и мирянами Молдавской […]

Член Независимой Общественной палаты Алтайского края, настоятель Вознесенского храма г. Барнаула о. Георгий рассказал о причинах перехода в РПЦ Заграницей.

Увидев в нормах нового устава желание построить внутри православной церкви «вертикаль власти», православные активисты приняли решение выйти из состава РПЦ МП

 

Редакция сайта не является сторонником выяснения личных отношений.
Только принимая во внимание просьбу многочисленной группы прихожан барнаульских храмов публикуем данное, к сожалению анонимное, письмо. Некоторое время назад оно было направлено патриарху, но никакого действия, как видим, не возымело. Вместе с тем, в связи с появившимися в интернете комментариями, содержащими очевидную ложь в отношении Вознесенского прихода г. Барнаула, вынуждены заявить о том, что если продолжающаяся компания клеветы и силовые налёты на храм не прекратятся, на нашем сайте появятся ещё более интересные документы.


Ваше Святейшество!

С великой болью и скорбью обращаемся к Вам, к сожалению, не видим иного выхода. Поверьте, нам это очень сложно делать, так как мы привыкли доверять священноначалию, а в данной ситуации обстоятельства не позволяют нам молчать.

В 2002 году на Алтай прибыл Епископ Барнаульский и Алтайский Максим. С его назначением мы связывали большие надежды, но, только приехав, новый Епископ повел себя не однозначно. На старейших клириков Барнаульской епархии, без всякого на то основания начались настоящие гонения. Почетные служители Христовы, десятки лет простоявшие у Престола объявлялись ворами и бездарями.

За тем последовало дело, которое получило широкий общественный резонанс. По своему единоличному решению, руками нанятых людей, без благословения священноначалия, уведомления родственников и духовенства, без единого заупокойного молитвословия, был перезахоронен Епископ Антоний. После смерти Владыка Антоний был похоронен на территории Епархиального управления у устроенного им Иверского храма. Люди во множестве притекали на могилу любимого Архипастыря. Сейчас его могила на отдаленном городском кладбище. Когда данные действия стали известны, дабы оправдаться, Владыка задним числом, сфабриковал документы, согласно которым, данные действия являлись решением Епархиального совета. Уже тогда мы поразились его цинизму и выражению откровенной лжи.

 

Поводы и причины разрыва Вознесенского прихода с Московской патриархией. Пресс-конференция священника Русской православной церкви заграницей Георгия Титова

31 августа в офисе информационного агентства «Политсибру» настоятель Вознесенской церкви Барнаула священник Георгий Титов дал конференцию СМИ Алтайского края.27 августа приход был принят в молитвенное общение с Русской православной церковью заграницей, той ее частью, которая не воссоединилась с Московской патриархией. Священник стал клириком РПЦЗ, и уже получил указ за подписью Высокопреосвященного Софрония, архиепископа Санкт-Перебургского и Северо-Русского временно управляющего Ишимско-Сибирской епархией РПЦЗ(А). Поводом для перехода целым приходом в другую юрисдикцию стал отказ верующих принять типовой приходской устав, спущенный из МП.. На приходских собраниях его обсуждали дважды, и оба раза верующие заявляли, что целый ряд положений устава не позволяют его принять. Согласно новому уставу, например, высшим органом прихода является не приходское собрание, а правящий архиерей. По мнению людей это противоречит православному догмату соборности Церкви, православной канонической традиции и даже действующему ныне Уставу РПЦ МП. Ни владыка Максим, епископ Барнаульский и Алтайский, ни кто-либо из членов епархиального совета не пожелали пойти на прямой контакт с верующими и рассеять их заблуждения, если таковые имеются. Зато активно оказывалось административное давление на настоятеля храма о. Георгия Титова. Сначала указом епископа Максима в июне он был лишен должности юриста епархиального управления, затем Указом от16 августа смещен с должности настоятеля. Правда, последнему указу уже не было смысла подчиняться, поскольку на собрании прихода от 14 августа приходское собрание проголосовало выйти из юрисдикции Московской патриархии. Так вкратце охарактеризовал ситуацию отец Георгий Титов во время пресс-конференции. Он постарался раскрыть и причины, заставившие прихожан принять столь радикальное решение. Дело в том, что два года назад Вознесенский приход публично – была публикация в газете «Славянский мир» — поддержал заявление владыки Диомида, епископа Чукотского, призвавшего общецерковно рассмотреть вопрос о декларации 1927 митрополита Сергия, местоблюстителя патриаршего престола, в которой заявлялось о безоговорочной поддержке богоборческой власти. В настоящее время эта соглашательская позиция нашла развитие в неосергианстве, то есть в сотрудничестве с нынешней, только внешне благоприятствущей целям Церкви власти. Большую тревогу церковного народа вызывает и участие Московской патриархии в экуменическом движении, все более активизирующиеся в последнее время. «Экуменизм, – заявил на пресс-конференции о. Георгий, — еретическое учение, которое в ряде поместных православных церквей получило соответствующую оценку. Постоянные прихожане Вознесенского храма единодушны в оценке этих проблем».

Отношение христианина к еретикам и инославным в свете канонов Православной церкви

Правила Святых Апостол:

Правило 7 Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон святый день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновати будет: да будет извержен от священного чина.
Правило 45 Епископ, или пресвитер, или диакон с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям церкви: да будет извержен.
Правило 46 Епископа, или пресвитера, приявших крещение или жертву еретиков, извергати повелеваем. Кое бо согласие Христови с велиаром; или кая часть верному с неверным.
Правило 47 Епископ или пресвитер, аще по истине имеющего крещение вновь окрестит, или аще от нечестивых оскверненного не окрестит: да будет извержен, яко посмеивающийся Кресту и смерти Господней, и не различающий священников от лжесвященников.
Правило 60 Аще кто подложные книги нечестивых, аки святые в церкви оглашает, ко вреду народа и клира: да будет извержен.
Правило 65 Аще кто из клира, или мирянин, в синагогу иудейскую или еретическую войдет помолиться: да будет и от чина священного извержен, и отлучен от общения церковного.
Правило 70 Аще кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще кто из списка клира, постится с иудеями, или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников их, как то, опресноки, или нечто подобное: да будет извержен. Аще же мирянин: да будет отлучен.
Правило 71 Аще который христианин принесет елей в капище языческое, или в синагогу иудейскую, в их праздники или возжет свещу: да будет отлучен от общения церковного.

 

Монах РПЦ МП из Новосибирской области был задержан в Москве в ходе акции на Триумфальной площади 31 августа В ходе акции на Триумфальной площади Москвы 31 августа было задержано и доставлено в ОВД Москвы около 100 человек. Среди задержанных находился монах Григорий, специально прибывший в Москву из Михайло-Архангельского монастыря в селе Козиха Ордынского района Новосибирской […]

Неизбежность распада нынешнего российского политического режима (о чем я писал в своих «Сумерках карликов» на «АПН Северо-Запад») становится все более очевидной. С высокой долей вероятности можно утверждать, что путинская система прекратит свое существование в ближайшие 3-4 года. Однако гибель необольшевицкого режима неминуемо означает и распад или, как минимум, радикальную трансформацию неосергианской системы Московской патриархии. А этот процесс будет иметь, по крайней мере, не меньшее значение, чем демонтаж политической системы.

В истории Русской Церкви XX столетия есть два хронологических пункта, которые являются ключевыми с точки зрения формирования современной структуры Московской патриархии. «Пункты» эти суть 1927 и 1943 годы. В 1927 г. митрополит Сергий (Страгородский) своей «Декларацией» в одностороннем порядке объявил о духовной капитуляции перед властью. Капитуляция была именно духовной – речь не шла об отказе от какой-то политической деятельности (ее легальное духовенство давно уже не вело), а о признании безбожной и богоборческой большевицкой власти «властью от Бога» (что, в свою очередь, означало беззаконное «наделение божественной санкцией» всякого деяния советского режима. Достаточно вспомнить слова «Декларации» о том, что всякий удар или бойкот, направленный на власть, воспринимается патриархией как направленный и на нее). Это был первый камень, заложенный в основание своеобразной симфонии (точнее, антисимфонии) с большевиками.

Алтайский отдел Союза Русского Народа  ·  Региональное информационное отделение СРН
Тема от GoodwinPress.ru  ·   © Издательство «Русская идея» 2021
Поиск по сайту