Неожиданный поворот принимает расследование убийства корейского студента

Отец Георгий (Титов)– Вот еще не успел ничего убрать после обыска, – вздыхая, разводит руками настоятель Вознесенской церкви, что в Научном городке Барнаула, отец Георгий Титов. – Рано утром 30 апреля, в семь часов, жена залетает: «У нас обыск!» Гляжу – во дворе человек шесть-восемь, некоторые – в масках. Старший – майор милиции Сергей М. – вручает мне постановление суда о проведении обыска. Действительно, подписано судьей, а в бумаге разъяснение, что, мол, проводится обыск в рамках расследования убийства корейского студента…

Версия 1-я: криминальная

Как известно, Кьенг Бьенг Гил был убит в феврале этого года в Барнауле, подозреваемые в убийстве были задержаны по горячим следам и уже признались в преступлении. А некоторые из них в ходе следствия заявили, что в круг их общения входил и отец Георгий (Титов), настоятель Вознесенского храма, что в Научном городке. Сам батюшка и не отрицает своих взаимоотношений со знакомым обвиняемых, Мишей В., который, по его словам, пытался направить своих друзей-скинхедов в правильное, православное русло. Об этом и рассказал нам отец Георгий, с которым мы встретились спустя три дня после обыска, который был проведен в его доме и в Вознесенском храме накануне Первомая.

По словам батюшки, именно в рамках расследования уголовного дела об убийстве молодого южнокорейца у него, как у свидетеля (а не подозреваемого или тем более обвиняемого), и провели 30 апреля милиционеры обыск, изъяв в ходе него компьютер и несколько журналов.

«Мне сразу предложили предъявить материалы экстремистского содержания. Я таковых не вспомнил, тогда и начался обыск, который проходил вполне корректно, даже с шутками. Изъяли в итоге несколько старых журналов, компьютер со всеми данными. Замечу, что я активно сотрудничаю с православно-монархической прессой, поэтому мне важно знать идеологию оппонентов, а значит и иметь их труды», – заявил отец Георгий, который, к слову сказать, является одним из руководителей Алтайского отделения православно-монархической организации «Союз русского народа» и не скрывает своих националистических взглядов. Правда, по его словам, эти взгляды ничего общего с экстремизмом, расизмом, антисемитизмом и ксенофобией не имеют.

Впрочем, видимо, у следствия иное мнение, а потому и возникла версия, что убийство корейского студента совершено не пьяными хулиганами, а некой организацией националистического толка. Причем отец Георгий, возможно, является ее идейным вдохновителем. «Это полный бред!» – считает священник. С ним солидарны и его прихожане, обратившиеся с жалобой к прокурору края Якову Хорошеву и считающие подозрения правоохранительных органов необоснованными. «Деятельность отца Георгия Титова публична, убеждения его общеизвестны. Поэтому мы просим в указанные законом сроки дать официальный ответ о том, чем вызваны такие чрезвычайные меры, как обыск (даже храма), со стороны правоохранительных органов», – написали прихожане Вознесенской церкви в прокуратуру 2 мая, вскоре после проведенных обысков. Кстати, как выяснилось в ходе обысков, проводились они с ведома владыки Максима – епископа Барнаульского и Алтайского. Вот тут-то и возникает версия вторая.

 

Силовики штампуют экстремистские дела ради звездочек на погонах?

Силовики штампуют экстремистские дела ради звездочек на погонах? Предводитель русских националистов в Приморье Сергей Карнаух два года назад покинул Владивосток и перебрался на жительство в деревню. Названия населенного пункта в два десятка дворов просил не называть. Из конспирации. Я еду к нему около двух часов на электричке, чтобы услышать, что он не нацист, из него […]

Обращение к прокурору Алтайского края

horoshevu-obrascenie храма Вознесения Прокурору Алтайского края Я. Е. Хорошеву Уважаемый Яков Евгеньевич. Мы, прихожане храма Вознесения Господня Научного Городка г. Барнаула, считаем необходимым обратиться к Вам с заявлением по поводу обыска в храме, в доме его настоятеля священника Георгия Титова и прихожанина храма Павла Селиверстова 30 апреля 2010 года. Так как вторжение в церковь с […]

Священник Георгий Титов: «На мой взгляд, это просто месть»

Нас убеждают, что всё священство Церкви стало слугами антихриста и в МП благодати нет.  Но это не так! Вот вам яркий пример исповедничества священника РПЦ МП, который открыто выступил на защиту чистоты веры и обличил беззакония правящего епископа. Причем, о.Георгий не ушел из МП, а вышел из его подчинения, оставшись в лоне Матери-Церкви. Еретики-экуменисты сами […]

Союз Русского Народа в Ново-Николаевске и Сибири

Союз Русского Народа в Ново-Николаевске и Сибири В патриотической газете «Сибирская правда» от 30 марта 1908г., издаваемой тогда в Томске, появилось сообщение о возникновении в феврале 1908 г., то есть ровно 100 лет назад, в городе Ново-Николаевске отдела Союза Русского Народа, объединявшего тогда 30-40 единомышленников. Уведомление в Томск об этом событии датировалось 21 февраля 1908г. […]

Согласен ли субъект быть объектом? Даже моя жена, устало смирившаяся со всеми безобразиями образования из детей  потребителей западного барахла, несколько удивилась, когда сын принес из школы бланк «согласия субъекта персональных данных на обработку  персональных данных»: — Марь Иванна сказала, чтоб все родители подписали к завтрашнему дню. Месяц назад сын притаскивал подробнейшую анкету на всех членов […]

Назаров — Присяга на верность

Известно, что с некоторых пор в православными священниками в том числе и на Алтае проводится так называемая присяга на верность Гсударю Николаю Александровичу. Приводим по этому поводу мнение М.В. Назарова:

«Я не осуждаю тех, кто принимает присягу. И ее мотивировки мне в основном понятны, хотя и не все.

Но меня настораживает присутствие чрезмерной экзальтированности в этом деле, как и в Чине покаяния, и в том числе — конкретные люди, которые это инициировали и благословили. Например, по моему глубокому убеждению, настоящая духовность не может быть связана с почитанием богоотступника и палача Сталина, и когда я вижу этот признак — НЕ ВЕРЮ ни в покаяние, ни в духовность такого духовника. Скорее это слепой поводырь слепых.

Кроме того, меня как человека дотошного в аргументах и фактах, смущает жонглирование сомнительными «пророчествами». Например, мне тоже нравится «пророчество Авеля», но никто никогда его не видел (кроме литературной легенды Кирибея), и описание его местонахождения и вскрытия — явно недостоверно, как об этом недавно была опубликована статья православного исследователя-специалиста (нет под рукой). Кроме того, не надо забывать, что пророчества всегда связаны с важными условиями их исполнения.

«Чиновники, руки прочь от школ и детей! Для опытов используйте лабораторных мышей!»

Чиновники, руки прочь от школ и детей! 13 марта 2010 года в столице Алтайского края на площади у ДК «Трансмаш» состоялся пикет родителей, протестующих против «реструктуризации» школ, а также против внедрения в России ювенальной юстиции. Родители вышли на акцию под лозунгами: «Ювенальная юстиция — это диверсия против семьи и государства!», «Разрушат семью — разрушат Россию», […]

(исламская цивилизация в России)

Нина Баранова – коренная жительница Чечни, из терских казаков, работала в Грозном технологом на швейной фабрике, ее муж Геннадий – водителем в Нефтегазодобывающем управлении (НГДУ). Были изгнаны вместе с семьей сына из Грозного. Сейчас живут в общежитии в комнате 11,5 кв.м. Нина свидетельствует: «Это было в мае 1993 года. К нам в квартиру вломился сосед Сахрутдин с автоматом. Дал трое суток на сборы… В 1991 году стали средь бела дня исчезать русские девчонки. Потом на улицах стали избивать русских парней, затем их стали убивать». Ее муж Геннадий вспоминает: «Помнишь учительницу, которая напротив нас жила? Она вот так и пропала без вести. А вещи ее потом какой-то чеченец с машины продавал. Потом эти, Тижапкины, Крачевские, а наверху, как их? Поповы. А главный инженер НГДУ, мои родители с его семьей дружили, помнишь? Его жена теперь в рабстве. Потом эта, завуч в десятой школе, Климова – их вообще прямо в доме всех убили, отца, мать и двух дочерей. Кровищи было море. А девочку с последнего этажа как изнасиловали! Ей 12 лет было. Три дня искали, потом нашли, но она уже сумасшедшая была».

 

Священник Павел Адельгейм. УСТАВ ПРИХОДА ПРОТИВ ДОГМАТА О ЦЕРКВИ

Устав Прихода РПЦ МП, принятый ее Священным Синодом 10 октября 2009 г., нельзя признать каноническим документом Православной Церкви. Устав противоречит Догмату о церкви и Федеральному Закону № 125 «О свободе совести и о религиозных объединениях».

1.

В основе христианского богословия лежит догматический документ, принятый двумя Вселенскими Соборами в 325 и 381 г. Этот документ называют Символом Веры. Он излагает важнейшие догматы христианской веры. Среди догматов Символа Веры имеется догмат о Церкви. Его определяют четыре неизменных признака: единая, святая, соборная и апостольская Церковь. Упразднив один из признаков, мы разрушаем догмат. Нельзя упразднить соборность «в доме Божием, который есть Церковь Бога живого, столп и утверждение истины» (1 Тим. 3,15). Без соборности религиозная организация не будет «Церковью, которая есть Тело Его, полнота Наполняющего всё во всём», и потеряет «богатство славного наследия Его для святых» (Еф.1,18-23).

 

Поиск по сайту