Единственная цель обновляющей государственной работы это „установление политического, экономического и социального национализма, правильно понимаемого, который характеризуется бесспорным суверенитетом сильного государства по отношению ко всем элементам нации, государства, переставшего быть игрушкой и жертвой партий, групп, классов, сект и революционных заговоров.
В Обнинске с недавних пор, каждый понедельник, утром, некие люди в штатском приходят в городскую типографию и изымают кальки оппозиционной газеты "Московские ворота" (именно с калек печатается очередной номер газеты). Через некоторое время, надо полагать, после фотографирования и, возможно, иных "следственно-оперативных" действий, кальки возвращаются специалистам типографии обратно. Таким образом, пещерная русофобия в Обнинске выходит на […]
Полагаю, что уже вечером 11 декабря 2010 г. никто из национально-мыслящих русских людей не сомневался: на следующее утро Россия уже будет немного другой. Сейчас, после событий в Тунисе и Египте, становится очевидным, что меняется не только наша страна – многое меняется и во всем мире (что естественно). Урок Туниса и Египта, в сущности, аналогичен уроку Манежки, и смысл его прост: объективные исторические закономерности нельзя отменить «волевым решением».
Именно это пытались сделать власти Туниса и Каира, пожелавшие запретить своему народу стремиться к достойной (с его точки зрения) жизни, не восхищаться компрадорской олигархией и вообще не любить такую замечательную власть. Но исторический опыт человечества неумолимо свидетельствует о том, что, сколь бы не закручивались гайки, политический режим, не имеющий широкой социальной базы, и противопоставляющий себя национальному большинству собственной страны, объективно нестабилен. Причем вне зависимости от экономических успехов и внешнеполитического влияния. Ведь если все прибыли и сверхприбыли уходят в карманы избранной верхушки, которую нация воспринимает как чуждую и враждебную себе, достижения в экономике лишь еще более снижают лояльность населения.
Единственный вариант, обеспечивающий выживание такого рода политических систем – это насилие, переходящее в террор (различные послабления и косметическая «оттепель» для подобных режимов всегда являются вторичными и вспомогательными средствами). Однако подобная практика ввергает власть в некий порочный круг, сродни наркотической зависимости. Чем сильнее террор, тем выше напряжение в обществе. Чем выше напряжение, тем выше должен быть градус террора. Соответственно, социальный взрыв неизбежен. Если его удается, так или иначе, подавить, то проблема этим не снимается. Антагонизм между социумом и политическим режимом остается, а страна деградирует экономически (да и по всем остальным направлениям). В итоге, в какой-то момент у властей уже элементарно не хватает технических ресурсов для осуществления столь необходимой им практики террора – и система рушится.
В свое время (2000-2001) по приглашению одного из руководителей партии "Родина" Д.О. Рогозина я был членом Экспертного Совета по внешней политике при Комитете Государственной Думы по международным делам. В Совет из 32 человек были приглашены как профессиональные аналитики (директор Института США и Канады С.М. Рогов, бывшие генералы КГБ Н.С. Леонов и Л.В. Шебаршин, профессора, академики), так и несколько независимых деятелей патриотической оппозиции, включая меня как предложившего в только что вышедшей тогда книге "Тайна России" (1999) альтернативную концепцию российской внешней политики.
Мой вклад в обсуждение возникавших международно-политических проблем основывался на сочетании двух критериев: 1) политического: кому это выгодно? 2) духовного: каково место обсуждаемой проблемы в координатах мiровой истории с точки зрения православной эсхатологии – с учетом предложенного мною треугольника противоборствующих в мiре сил. При этом мой анализ во многом совпадал с мнением отставных генералов, но резко расходился с оценками директоров и академиков. (См., например, мое выступление при обсуждении терактов 11 сентября 2001 г. в США – единственное заседание, которое удалось найти в Интернете.)
Суд в Москве отказался удовлетворить жалобу Квачкова Как передает «Интерфакс», таким образом, отклонена жалоба защиты. Адвокат Квачкова Оксана Михалкина заявила, что это решение будет обжаловано в Мосгорсуде и, если потребуется, в Европейском суде по правам человека. Квачков был взят под стражу в конце декабря прошлого года. Ранее полковник запаса был дважды оправдан судом присяжных по […]
"Единая Россия" – это партия коррупции, это партия жуликов и воров!
Не имея законченной и общепризнанной общей теории кооперации и ставя своей задачей уяснить сущность постепенно слагающейся новой народнохозяйственной системы, вырастающей на базе вертикальной концентрации крестьянских хозяйств, мы должны прежде всего возможно яснее установить, как понимается нами в данном случае само понятие кооперация, являющееся предметом изучения в настоящей работе; какое организационное и экономическое содержание мы в него вносим и по каким признакам отмежевываем ее от всяких других образований. Ввиду самой широкой распространенности в быту слова кооперация эта задача кажется элементарно простой. Однако это далеко не так и можно, пожалуй, признать, что понятие это принадлежит к числу самых расплывчатых и неясных.
Обычно принято считать, что, нужно сказать, весьма сильно затемняет сущность вещей, что наша сельскохозяйственная кооперация есть только одна из разновидностей кооперативного движения, объединяющего собою и потребительскую кооперацию городов и всякого рода кустарно-промысловые кооперативные объединения. Их экономическая природа признается тождественной, и они у нас (Межкоопсовет) и в Международном альянсе сливаются даже организационно в одно целое.
Несмотря на это или, может быть, именно благодаря этому, мы не имеем до сих пор после многократных и многочисленных попыток различных авторов и продолжительной полемики в этом вопросе никакой всеми признаваемой формулы, определяющей собой общее понятие кооперации. Поэтому, подходя к выяснению этого термина, мы должны подойти к этому вопросу особенно осторожно и прежде всего постараемся пойти позитивным путем и посмотреть, как сами работники кооперации определяют сущность своей организации, что считают они кооперативным и что таковым не признают.
За последние пятнадцать лет, в течение которых автору этих строк приходилось беседовать с русскими, бельгийскими, итальянскими и немецкими кооперативными деятелями, приходилось слушать самые разнообразные, порой противоречивые указания на те признаки, которые составляют сущность кооперативного движения.
Как известно, Алтай - край аграрный. Совместными усилиями коммунистов, демократов и олигархов сельское хозяйство у нас, как и по всей России, доведено до ужасающего состояния. Все они знают, что не будет русской деревни, не будет и России. Но к этому и стремятся.
Лучшие русские учёные начала прошлого века и до 30-х его годов предлагали методы ведения крестьянских хозяйств органично совмещающих традиционную культуру земледелия и животноводства с достижениями науки и техники. Но оказались не нужны коммунистам и при Сталине уничтожены. Теперь - неугодны компрадорскому режиму и замолчаны. Публикуем биографию и статью виднейшего из русских экономистов-аграрников А.В. Чаянова расстрелянного в 1937 году.
КРАТКИЙ БИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК
Дополнительные биографические данные см.: Белых Г. Подвижничество //Тимирязевец (орган ТСХА). 1988. 15 января; Зараев М. Читая Чаянова //Сельская жизнь. 1988. 16 января; Мясоедов Б. Кто такой Чаянов //Книжное обозрение. 1988. 22 января; Коновалов В. Открытие Чаянова //Комсомольская правда. 1988. 29 января; Гавричкин В. Александр Чаянов - гражданин и ученый //Известия. 1988. 29 января; Балязин В. Возвращение. К 100-летию со дня рождения А. В. Чаянова //Октябрь. 1988. № 1; Пэнэжко П. Как ударили по "чаяновщине" //Огонек. 1988. № 10.
Александр Васильевич Чаянов, сын купца Василия Ивановича Чаянова и Елены Константиновны Клепиковой (из мещан), родился в Москве 17 января 1888 г.
Окончив частное реальное училище Воскресенского, юноша в 1906 г. поступил в Московский сельскохозяйственный институт (так тогда называлась Петровская сельскохозяйственная академия) скорее всего под влиянием родственников: его мать была одной из первых женщин, окончивших «Петровку», ее выпускником был и двоюродный брат Александра - известный опытник Сократ Константинович Чаянов.
С учебным заведением А. В. Чаянову повезло. Это были годы расцвета Петровской академии. Среди преподавательского состава выделялись профессора Н. Н. Худяков, А. Ф. Фортунатов, Д. Н. Прянишников, которые оказали самое благотворное влияние на юношу. А из студентов он сошелся со своим однокурсником Н. И. Вавиловым.
Вспоминая эти годы, Николай Иванович Вавилов писал: "Это была пора, когда в академии было 300 студентов, знавших друг друга, когда вся академия от профессоров до студентов была большой дружной семьей. То была пора кружков любителей естествознания, общественной агрономии, дополнявших и без того прекрасную школу. Студент ловил идеи у профессуры и сам быстро превращался в исследователя"2.
2 Вавилов Н.И. Из воспоминаний о Н. Н. Худякове //Известия сельско-яоэяйстнснной академии им. К. А. Тимирязева. 1928. № 3. С. 172.
На 1 февраля, но новому стилю приходится 159-я годовщина рождения великого русского мыслителя
Льва Тихомирова.
В публикуемой нами небольшой по объёму и написанной, вроде бы, по частному случаю работе, Лев Александрович даёт с позиций органического универсализма ответ на многие вопросы русской жизни, как начала XX-го века, так, не сомневаемся , и нынешнего.
I
Много было толков и споров о русских идеалах сравнительно с западноевропейскими или, вернее, об идеалах коренного русского народа, живущего своими историческими заветами, и идеалах объевропеенной части нашего общества.
Эта последняя, полная веры в слова своих западных учителей, не только привыкла презирать духовное содержание родного народа, но дошла даже до полного незнания его. А между тем, чем дальше подвигался к концу XIX век, тем более истощался европейский идеал, тем менее он оказывался способен давать своим последователям высокое содержание жизни, и в настоящее время старый спор о русских идеалах получает, наконец, такое жгучее значение, как никогда. Множество признаков указывают, - что к этому старому, но отвергнутому, оклеветанному и забытому русскому идеалу должен возвратиться всякий, имеющий потребность истинно человеческой жизни.
Очень наглядные примеры этого дает рабочий вопрос, то есть вопрос об устройстве быта и благосостояния тех миллионов рабочих, которые были оторваны, развитием крупной промышленности, от устоев старого европейского строя и которых требуется как-нибудь организовать и привести к правильной общественной жизни.
Творческое бессилие европейских идеалов ярко проявилось на этих миллионах человеческих существ, которых устроители социальных судеб новых европейских государств умели только погружать в бесправие и нищету или толкать из революции в революцию.
Чисто практический смысл рабочих, да ряд компромиссов с революциями, породили, наконец, идею и практику профессиональных союзов, которые и действительно сделали кое-что для улучшения быта пролетариата. Казалось бы, всякий человек, сколько-нибудь гуманный и здравомыслящий, мог только радоваться тому, что эти пролетарии получают, наконец, фактическую защиту своих прав, начинают получать большие заработки, жить в более благоустроенной, чистой и приличной обстановке.
Но, что же? Именно представители передовых европейских идеалов оказываются крайне недовольны этим явлением в жизни рабочих и начинают поход против системы подобных улучшений их быта.
В № 2 берлинского журнала Zukunft (Будущность) явилась характеристичная статья социал-демократа, Павла Эрнста, Einst und jetzt (Прежде и теперь). Это целый обвинительный акт против современного немецкого рабочего класса. Автор изображает немецкий рабочий класс совершенно павшим духовно.
Прежде рабочий мечтал о социалистическом перевороте, это была его великая идея, тесно связанная с его классовою сущностью. Рабочий, думая о своем интересе, стремился к перевороту существующего строя и к замене его новым, небывалым, социалистическим. Поэтому рабочий тогда представлял идею будущего, был элементом самым прогрессивным и изо всех классов современного общества наиболее заслуживал уважения... Теперь же все изменилось! Рабочие, даже социал-демократа по названию, стали думать только о своих делах, о том, чтобы получше и поудобнее устроиться, словом сделались такими же эгоистическими, как и прочие классы. Но если рабочие начали думать только о таких предметах, говорит Эрнст, «то они делаются изо всех классов самым малоценным и неинтересным...»
Таков вердикт огорченного социал-демократа. Преступление рабочих состоит в том, что среди них к концу XIX века все более начало брать верх чисто профессиональное рабочее движение. С накоплением опыта и развития, устав ожидать прилета социалистического журавля, рабочий начал все более заботиться об улучшении своего быта теперь, при существующих условиях. Это, при разумном образе действий, оказалось возможным, и рабочие, оставаясь по формуляру «социал-демократами», в действительности стали жить, как обыкновеннейшие «буржуа».
В настоящее время массовые митинги проходят на центральной столичной площади Тахрир. По самым скромным оценкам, там собрались около 50 тыс. человек. Протестующие приветствуют армию, "братаются" с военнослужащими. Двое сыновей президента Египта Хосни Мубарака - Гамаль и Аля - прибыли сегодня в Лондон с семьями. Об этом сообщает Al-Jazeera со ссылкой на представителей египетской диаспоры в Великобритании. Несколько дней назад в западных средствах массовой информации уже активно муссировались слухи относительно того, что 46-летний Гамаль Мубарак покинул Каир с семьей, "забрав с собой золото и валюту семьи", однако позднее руководство Египта категорически опровергло эту информацию. Сообщение Прессы.
С началом массовых волнений в Египте пресса и политологи ринулись комментировать ситуацию, чем и занимаются сейчас 24 часа в сутки. Суть этих комментариев сводится к тому, что «никто не был готов» и «не готовы были даже мировые лидеры, собравшиеся в Давосе». Про мировых лидеров не знаем, но остальные были не готовы точно, хотя мы, как обычно, обо всём написали заранее. Процитируем свой текст написанный ещё во время событий в Tунисе :
Таким образом, если окинуть мировые события той эпохи, предыдущая революция в Тунисе стала не более чем одним из эпизодов глобальных акций протеста, и революционных событий, охвативших практически всю планету. С чем связаны такие периодические всплески народной активности, ученые спорят до сих пор, видя в них начало новых исторических циклов, смену поколений, циклы солнечной и даже космической активности, изменения энергоинформационного поля и так далее. … С чем связаны эти перемены, знать не так уж важно – будь их причиной активность Солнца, активность нового подросшего поколения или все предполагаемые причины вместе взятые, действующие синхронно. Наступает политическая весна. Главное, что раз оно началось уже в Тунисе, то скоро начнётся и повсеместно.
