Новый год и русский календарь

Близятся новогодние праздники с застольем, фейерверками, пьяными драками и пошлыми кривляниями эстрадного кагала Лолит-Пугачевых-Моисеевых-Галкиных и т.п. на всех телеканалах. И все это – в Рождественский пост, накануне праздника воплощения в мiр Сына Божия! Он воплотился, чтобы пострадать за всех людей и искупить их грехи, а люди во всем міре встречают Его воплощение фейерверком грехов, которыми упиваются, и ежегодным, как по сатанинскому расписанию, усугублением своего греховного состояния как нарочно во время поста…

Движение “Жить без страха иудейска!” поддерживает призыв Русского Обще-Национального Союза и Кольца патриотических ресурсов встретить новогоднюю ночь по нынешнему светскому календарю спокойно, в кругу семьи, без алкоголя и телевизора. Пусть еврейский бомонд беснуется себе в эфире виртуально и отдельно от православного народа. Народ да не пустит его в свои дома в эти дни.

В развитие инициативы РОНСа мы призываем соотечественников встречать Новый год по окончании поста – то есть согласно русскому православному календарю, по которому жили наши предки до жидобольшевицкой революции. Этот календарь был создан лучшими умами древнего міра и представляет собой непревзойденную по внутренней красоте и гармонии систему счисления времени, которая является важнейшим элементом человеческой культуры. Наполненный христианским содержанием, юлианский календарь превратился в то, что с полным правом называют “иконой времени”.

Святки. История и значение Рождественской елки

Ставить елку в это время прибавления светового дня – древний обычай у европейских народов. Впервые у нас ставить елки приказал Петр I в ознаменование календарной реформы 1 января 1700 г., но его новшество не прижилось. В 1819 г. по желанию супруги Царя Николая I впервые по немецкому обычаю поставили рождественскую елку в царском дворце, что и положило начало этой традиции в России. Елка выбрана у христиан как символ жизни и безсмертия – поскольку зелень этого дерева не умирает зимой. Но если у язычников это символизировало поворот к лету солнца, дарящего людям физическую жизнь, то у христиан – напоминание об Источнике вечной жизни и безсмертия.

Св. Филарет (Вознесенский):  О новом стиле, любви и страшном экзамене. Беседа с молодежью

Приближается великий праздник Рождества Христова. Давно уже Церковь нас готовит к тому, чтобы мы встретили этот праздник должным образом, и Рождественский пост, который давно начался, перешел во вторую свою половину, и всего 13 дней нас с вами отделяет от нашего великого праздника. Но мы с вами находимся здесь, в мире, который является чуждым для нас, прежде всего по своим верованиям, иным, чем у нас, да и по укладу своему. Те, кто помнят уклад русской жизни, знают, что он совсем не похож на американский. И вот, в этом укладе их жизни, не русском, они празднуют сейчас свои праздники. Сегодня празднуют то, что они считают праздником Рождества Христова, а скоро будет Новый год. Что касается Нового года, то должен заметить, что поскольку это условная дата, с которой начинается новый круговорот всяких дел гражданских и прочих, то, когда эта дата отмечается как чисто внешнее, гражданской, то нет беды, если человек православный принял какое-то участие в этом торжестве, лишь бы только он помнил, что сейчас пост, помнил, что он — сын своей Церкви, которая установила посты, помнил, к чему его это обязывает.

Но вот что касается того дня, который сегодня у нас и который они именуют днем Рождества Христова, то тут вопрос несколько иной. Это праздник церковный, воспоминание события такого, больше которого не было и не будет никогда в мире, ибо и самый наш величайший праздник из праздников — св. Пасха — корень свой имеет в Рождестве Христовом, ибо тогда родился Тот, Кто потом восславил и Крест. И вот, Церковь наша через 13 дней будет торжественно праздновать это пресветлое и радостное событие. Окружающие нас уверяют, что день Рождества Христова сегодня. Наша Церковь этого не признает, поэтому, если кто-либо из православных русских людей включается в это празднование, то нужно говорить откровенно: это в каком-то смысле измена своей Церкви. Наша Церковь не признает этого дня днем Рождества Христова. Конечно, есть так называемые новостильники, ибо некоторые Православные Церкви, к сожалению, приняли новый стиль. Но, слава Богу, нашу Зарубежную Церковь эта зараза миновала, и этот день днем Рождества Христова мы не считаем.

Элладская Православная Церковь выступила против Антихриста и его слуг - Еврежидов

Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви не только не осудил митрополита Серафима, а, наоборот, выступил с уничтожающей критикой в адрес руководства Греции, которое, по мнению православных иерархов, отдало будущее Греции во власть безответственным кредиторам.

"По сути, наша страна уже не свободна, и уже управляется кредиторами. Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы - оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ", - говорится в заявлении Синода.

"Почему мы не решили свои проблемы в обществе и в экономике раньше, чем они довели нас до нынешнего состояния? - задаются вопросом греческие архиереи. - Потому что уже десятилетия подряд на нашей политической сцене мы видим одни и те же лица. Руководство, которое не может стать ответственным перед народом, которое не может или не желает говорить языком правды. Оно развивает только подхалимство, потому что его цель - завладеть и поделить власть. Это власти, которым не важны истинные интересы страны и народа".

ВОТ КОГО СРЕДИ АРХИЕРЕЕВ МП ДНЁМ С ОГНЁМ НЕ СЫЩЕШЬ

Правительство Греции 23 декабря осудило прозвучавшие накануне в эфире телеканала "антисемитские высказывания" иерарха Элладской Православной Церкви, митрополита города Пирей Серафима, сообщает "Русская народная линия" со ссылко на "ISRAland".

Как отметил пресс-секретарь греческого правительства, кабинет выступает против проявлений расизма и ксенофобии, от кого бы они ни исходили. Помощник премьер-министра Греции Папандреу опубликовал заявление, в котором сообщил, что долг правительства осудить высказывания митрополита Серафима. "Это - оскорбление Греции, оскорбление нашей культуры, это оскорбление еврейской общины, которая является неотъемлемой частью общества", - говорится в заявлении.

Со своей стороны, Европейский еврейский конгресс (ЕЕК) также решительно осудил митрополита Пирейского Серафима и потребовал применения строгих мер в его отношении, сообщает сайт "Курсор". "Совершенно недопустимо, чтобы священник высокого ранга одной из основных религий в Европе делал такие отвратительные, полные ненависти заявления", - считает глава ЕЕК Моше Кантор. Публичные высказывания владыки, по его словам, "свидетельствует о том, что есть люди, которые не стыдятся высказывать такие взгляды перед широкой аудиторией".

Вопрос к членам Московской Патриархии

Вопрос к членам МП: как можно совмещать это (смотри ниже) и православие?
Избрание такого "патриарха" является вернейшим показателем духовного состояния церковной организации МП. Эта организация в своем сергианском развитии достигла той степени отступления от Православной веры, когда захотела оказать не только доверие, но и желание подчиниться человеку, "прославившемуся" экуменическим сослужением не только с еретиками, женщинами "священницами", содомитами, но и с язычниками. Для христианина не видеть этого, или преднамеренно закрывать на это глаза, значит пренебрегать собственным спасением для Вечной жизни.

Фото: "Патриарх" Кирилл, тогда еще "митрополит" Смоленский и Калининградский, предшествуемый язычницей из Шри-Ланки, возглавляет «малый вход» на экуменической «литургии» во время Генеральной Ассамблеи ВСЦ в Канберре в 1991 г.

 

Дойти до триариев

Крушение путинского режима – режима необольшевицкого по своей сути – является делом ближайших лет (на сей счет мною в свое время было опубликовано два материала на АПН Северо-Запад: «Горячее дыхание Смуты» и «Сумерки карликов»). Также очевидно и то, что 1) всякий новый политический строй, который будет формироваться в России, будет вынужден учитывать то, что можно назвать Русским Вопросом, и что 2) впервые с 1993 г. у русских националистов появляется реальный шанс встать во главе страны.

Логичен вопрос: какой может быть эта национальная русская власть и каково будет место в этой новой России для православных монархистов? Будем откровенны: сегодня Русское Национально-Освободительное Движение, подобно Белому Движению 1918-1922 гг., объединяется, главным образом, общим противником – геноцидным русофобским режимом. Белогвардейцем был демократ Деникин, белогвардейцами были и монархист Врангель, и православный фундаменталист Дитерихс. Точно также и сегодня в националистическом лагере мы можем видеть православных, язычников, агностиков и атеистов, христиан-фундаменталистов, демократов, монархистов, национал-социалистов – и даже этим список не исчерпывается. Пока что эти идейные различия не имеют решающего значения, но впоследствии, когда вопрос о власти окажется в повестке дня, обойти их будет невозможно.

Кто же, объективно, является сегодня авангардом русского национализма? Без всякого сомнения – национал-демократы. Причины этого кроются в истории Русского Движения, начиная с конца 80-х гг. и по сей день – и там же следует искать ответ на вопрос о том, каковы должны быть дальнейшие шаги монархистов.

Бросок на Москву
Максим Калашников
Дарт Вейдер

БЕЛОРУССКИЙ ВАРИАНТ

В этой статье мы попытаемся смоделировать поход белорусских вооруженных сил на Москву в момент наивысшего кризиса РФ, когда возникнет угроза распада страны.
Статья носит чисто теоретический характер и ни к чему не призывает. Рассматривайте ее как наметки художественного рассказа-триллера.

ПРЕДГРОЗИЕ И ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ МЕРЫ
В ближайшее время в стране может разразиться острый политический кризис. Насколько неустойчив режим - мы убедились в декабре 2010 года. Все разговоры о модернизации, о борьбе с коррупцией на этом фоне уже никем всерьез не воспринимаются. Власть потеряла моральный авторитет. В честность чиновника и милиционера, в справедливость суда никто не верит. Этнические проблемы в РФ уже настолько обострились, что могут вспыхнуть ожесточенными конфликтами. Народ потихоньку пробуждается и открывает глаза. Мы уже наблюдаем, как многие граждане, ранее совершенно нейтрально относящиеся к политике и режиму, в последние годы все больше недовольны властью. Поэтому ситуация с обострением кризиса в стране очень даже вероятна.
Аналогичная ситуация наблюдалась в 1989-1991 гг.
Одним из путей разрешения кризиса мог бы стать стремительный поход белорусских дивизий на Москву. Для того, чтобы создать временное стабилизационное правительство Национального спасения.

Сразу оговоримся: решение об освободительном походе будет приниматься в весьма сложных условиях. Поэтому велика вероятность, что у руководства РБ может банально не хватить решимости…
Другой важный момент: кто-то в момент апогея кризиса РФ должен выступить как некое параллельное правительство, взывающее к Минску о помощи. Причем о помощи в рамках Союзного государства. В идеале такое правительство должно быть тайно создано на территории РБ загодя – и в нужный момент так же тайно должно быть переброшено на территорию Росфеда.

М.В. Назаров о деле В.В. Квачкова

О деятельности Владимира Васильевича уже немало было сказано в этой теме нашего форума. Свое мнение о нем я тоже не раз высказывал. В частности во время его выступления на вечере МО СРН в Славянском фонде - см. видеозапись этого вечера: http://www.rusidea.org/?v=50073

Повторю суть вкратце в связи с его арестом. Как у многих военных с жертвенным патриотическим мышлением, у полковника ГРУ Квачкова совершенно понятно желание остановить разрушение России, сменить власть. Поскольку легальных возможностей смены власти в РФ не имеется - мыслят они при этом в рамках своей военной профессии, в данном случае - спецназа ГРУ - это тоже понятно. Непонятно только: как такой демонстративный мятеж (о чем В.В. говорил публично и неоднократно) может быть удачным, ведь власть имеет превосходящие вооруженные силы. Трудно предположить, что попытка такого открытого "похода на Москву" не будет пресечена с возможной зачисткой и более широких кругов патриотического движения (как повод для этого). Тем более трудно понять, зачем о готовящей такой попытке открыто и демонстративно возглашать в СМИ. Странно было бы, если бы Владимира Васильевича не арестовали вот так превентивно в любой момент, когда сочли бы необходимым...

Поиск по сайту