Алтайский отдел Союза Русского Народа

Меню сайта Поиск по сайту
Мы в социальных сетях
Валентин Распутин - Прощания с Россией не будет

Предлагаем вниманию читателей духовные размышления Валентина Григорьевича Распутина о наиболее злободневных проблемах нашей непростой жизни. В данной публикации, с согласия писателя, использовались материалы его бесед, опубликованные совсем недавно в замечательной книге В. С. Кожемяко «Валентин Распутин. Боль души», вышедшей, как, впрочем, и все другие по-настоящему нужные для России книги, крайне маленьким тиражом. Все поправки и изменения в указанных материалах – авторские.

О РАЗВАЛЕ РОССИИ И О ВНУТРЕННЕЙ ЭМИГРАЦИИ

– Не разваливать надо было Союз по планам американских специалистов-советологов, с голоса которых действовали отечественные расчленители, заходясь в требовательной истерике, а держаться вместе. Отпустив на волю вольную, разумеется, тех, кто свою совместную жизнь с Россией считал невозможной. Но и здесь прислушиваясь к мнению народному, а не к мнению национал-расплевательства. Держаться вместе до тех пор, пока произойдет общественное отрезвление, поскольку в горячке да во взаимных обличениях разумного решения быть не может. А там – как будет соизволение Божье и народное. Но именно отрезвления-то и боялись. Вообще вся перестройка, перекройка, перетряска творились в неимоверной спешке, горячке, в возбуждении и опьянении, в мстительной запальчивости и угаре, как будто дело касалось не великого государства, имеющего тысячелетнюю историю, а умыкнутого с чужого воза достояния. В том, как происходил раздел, было что-то разбойничье, воровское, неприличное – скорей, скорей, чтобы не спохватились и не вернулись к месту преступления. Когда-нибудь историки постараются разгадать этот удивительный феномен: как мелкие жулики с легкостью провели мирового масштаба сделку, превратив нас всех в жертвы своих политических манипуляций.

Что выиграла от раздела Россия? Потеряла свои исторические земли, оставила «за границей» как заложников десятки миллионов русских, обратила дружеские чувства в ненависть к себе, разбила великое множество судеб и вдобавок еще выплачивает контрибуции, как потерпевшая поражение в войне.

Элладская церковь признала свою страну оккупированной

Накануне Рождества Христова по новому стилю Архиерейский Синод Элладской Православной Церкви принял обращение к греческому народу, которое было прочитано во всех храмах страны в минувшее воскресенье, сообщает портал Regions.Ru. В этом послании священноначалие Элладской Церкви подвергло государственных деятелей Греции жёсткой критике за то, что они отдали будущее Греции во власть кредиторам. В документе, в частности, говорится:

"По сути, наша страна уже не свободна, и уже управляется кредиторами (имеются в виду кредиты ЕС, предоставленные на определенных условиях – в частности, сокращения бюджетных расходов). Налицо одновременно духовный, социальный и экономический кризис и упадок. Речь идет об искоренении многого из того, что считалось естественным для живущих в наших краях. Этого требуют наши кредиторы. Мы заявляем, что мы – оккупированная страна, исполняющая приказы своих господ.

Републикуем  точную  и  актуальную  статью  с сайта"Москва III Рим" непонятно по каким причинам остающегося пока в рядах папистов.

Как и следовало ожидать, главред РНЛ Степанов ответил на критическую в свой адрес публикацию нашего портала.
За всеми хвалебными песнями себе самому и РНЛ этот общественно-политический "танцор" ни слова не ответил на главный аргумент нашей критики: "Путин может быть Вождем Третьего Рима?" Этот проходимец, с ермолкой на голове, зажигающий жидовскую менору, доведший Россию и русский народ до края гибели? Ответ очевиден для любого русского человека, кроме А.Степанова и его партнеров по "ламбаде" с властью.

Вместо судилищ над Квачковым - суд над Чубайсом!

Только тщательное расследование деятельности либеральных реформаторов в российском аналоге Нюрнбергского трибунала позволит России нормализовать свое развитие. 1. Предъявление полковнику спецназа СССР/РФ В.В.Квачкову обвинения и его задержание осуществлены предельно откровенно и демонстративно: на другой день после того, как Верховный Суд подтвердил невиновность полковника В.В.Квачкова и правомерность его освобождения в деле о так называемом "покупешнии" на Чубайса.


Следует напомнить: суд, несмотря на беспрецедентное давление либеральных фундаменталистов, признал непричастность В.В.Квачкова и других обвиняемых к покушению на Чубайса. И это было огромной победой последнего и его обслуги - ибо защита В.В.Квачкова представила суду производящие впечатление исчерпывающих доказательства того, что никакого покушения на Чубайса не было, а была гнусная и циничная инсценировка.

Манежная: Экзамен, проваленный московской патриархией

Димитрий САВВИН

Народ, выступающий против власти, не доверяет Церкви, слившейся с этой властью

Сейчас уже нет никаких сомнений в том, что события 11 декабря 2010 г. будут вписаны во все будущие исторические хроники, научные работы и учебники для школьников. Ничего подобного Россия не видела с 1993 г., когда танковые залпы под либеральные аплодисменты похоронили парламентскую республику и демократию в РФ.

Множество людей 11 декабря (в Москве не менее 5 тыс., в Петербурге не менее 2 тыс.) вышли на улицы русских городов. Без согласований и разрешений. И силой заставили власть говорить с ними. Для стремительно скатывающегося к тоталитаризму режима РФ это было настоящим поражением. Сейчас уже очевидно, что "Манежка" станет одной из вех русской истории, и очень возможно, что весьма серьезной.

Много говорить о причинах этих событий не стоит. В конце концов, они известны всем, начиная от сотрудников администрации президента и академиков РАН и заканчивая дворниками и продавщицами в газетных киосках. Суть вопроса проста и исторически банальна: нынешний необольшевицкий режим РФ в принципе чужд России и национальным интересам русского народа. Совершенно естественно, что в этой ситуации опираться на этнических русских он не может. И по этой причине власти стали делать ровно то же самое, что делали в аналогичных ситуациях все правительства во все времена: сознательно передавать ключевые позиции – в политической, экономической и духовной сферах – представителям национальных меньшинств, или, как говорили в Российской Империи, "инородцам". Ибо эти люди будут служить не титульной нации, а политическому режиму. Подобная схема применялась в свое время некоторыми европейскими монархами, которых охраняли швейцарские наемники. Также действовал и Тито в послевоенной Югославии: спецназ предпочитали формировать из хорватов и "мусульман" (в значении этноса). Эти этноконфессиональные группы чувствовали себя проигравшими в войне, и уже к сербскому национализму (а он был главной угрозой титовскому коммунизму) причастны быть никак не могли.

Настоятель храма Вознесения Господня в г. Барнауле (РПЦЗ(А)) священник ГЕОРГИЙ ТИТОВ:

"Портал-Credo.Ru": Расскажите, пожалуйста, как складывалась жизнь прихода после того, как вы перешли из Московского патриархата в Православную Зарубежную Церковь. И в какой Вы сейчас находитесь юрисдикции?

Священник Георгий Титов: Мы сейчас принадлежим к РПЦЗ под  омофором Митрополита Агафангела, правда, сами мы не пишем буквы в скобочках – РПЦЗ(А). Мы считаем себя единственными законными наследниками той Русской Зарубежной Церкви, которая существовала до объединения с Московским патриархатом.

Естественно, что Московская патриархия в лице местной епархии не может смириться с тем, что один из её приходов - и тем более с храмом - ушел от неё. Поэтому они предпринимают все меры, чтобы храм у нас отобрать. Я думаю, что наши прихожане для них не главное – нас не так уж и много. А главное для них, чтобы мы не ушли вместе с храмом.

После того как мы 14 августа 2010 приняли решение о выходе из Московской патриархии, епископ издал указ об отстранении меня от должности настоятеля и назначении другого священника в тот же храм. С этим указом они пошли в налоговую инспекцию, которая на его основании внесла в государственный реестр юридических лиц запись о том, что руководителем уже являюсь не я, а вновь назначенный епископом человек - отец Сергий Беляев, секретарь епархии, довольно молодой священник.

Мы это дело обжаловали, но, к сожалению, суд первой инстанции вынес определение, что "дело не подлежит рассмотрению в суде". Сейчас мы подали жалобу в краевой суд - 22 декабря 2010 года будет рассмотрение дела. Там складывается интересная ситуация. Первое, что придется решить суду по иску прихода – подлежит ли этот вопрос компетенции светского суда.

Барнаул: иерей Георгий Титов и местная епархия РПЦ МП подали встречные иски о назначении настоятеля Вознесенского храма в Научном городке

22 декабря Алтайский краевой суд вынес определение об оставлении в силе определения суда первой инстанции и оставлении кассационной жалобы без удовлетворения. При этом председательствующая произнесла, на наш взгляд, золотые слова:" Суд посчитал себя не вправе вмешиваться в церковные отношения". Посмотрим насколько этому будет следовать Ленинский суд, рассматривая иск якобы "Вознесенского прихода" к о. Георгию Титову.

 

 

Краевой суд Алтайского края рассмотрит 22 декабря жалобу священника РПЦЗ(А) Георгия Титова, обжаловавшего указ епископа Барнаульского и Алтайского РПЦ МП Максима (Дмитриева) об отстранении от должности настоятеля храма Вознесения Господня в пригороде Барнаула Научный городок, сообщает корреспондент "Портала-Credo.Ru".

Как сообщалось ранее, приход храма Вознесения Господня на приходском собрании 14 августа 2010 года принял решение о выходе из юрисдикции Русской Православной Церкви Московского патриархата и переходе в юрисдикцию Русской Православной Церкви Заграницей под омофором Митрополита Агафангела (Пашковского) - РПЦЗ(А).

16 августа епископ Максим издал указ, отстранявший о. Георгия Титова от должности настоятеля Вознесенского храма. Настоятель обжаловал в суде свое отстранение от должности, т.к. это произошлоуже после того, как приходское собрание приняло решение о выходе из юрисдикции РПЦ МП.

Решение общины связано с неприятием нового типового приходского устава РПЦ МП. Он лишает приходы права собственности на храмы, при которых эти общины были созданы. По мнению о. Георгия Титова и членов общины, такой устав противоречит принятому Архиерейским Собором РПЦ МП проекту приходского устава.

 

Главная цель партии "Единая Россия" - разрушить семьи и приватизировать наших детей. А сделать это им помогут 120 руб. в месяц – пособие на ребенка, и 4 руб. в день – на школьное питание.

 

В кого превращают Русских. Мнение Вазгена Авагяна

В океане несправедливости и унижения, в который окунули русских, эксцессы неизбежны, и любой нормальный инородец это отчетливо осознает.

Если покойный «гений», увенчанный венком из лаврового листа всем либералистским сообществом, Егор Гайдар публично говорил: «Россия как государство русских не имеет исторической перспективы», - это симптом.

Если героиня новой элиты Ксения Собчак мило щебечет: «Такие вот люди называются быдлом - которые завидуют, ненавидят меня... И эта черта, кстати, свойственна именно русским, поэтому я люблю евреев», - это дважды симптом.

Или вот знаменитое настроение А. Чубайса (из его интервью прессе): «Я перечитал всего Достоевского и теперь к этому человеку не чувствую ничего, кроме физической ненависти. Когда я вижу в его книгах мысли, что русский народ - народ особый, богоизбранный, мне хочется порвать его на куски».

Называемая великим писателем и наследницей Толстых Татьяна Толстая вещает: «Страна не такова, чтобы ей соответствовать!.. Ее надо тащить за собой, дуру толстожопую, косную! Вот сейчас, может, руководство пытается соответствовать, быть таким же... тупым, как народ, таким же отсталым, как народ».

Интервью Андрея Триллера российской телекомпании РЕН-ТВ

Корр.: Нам очень интересно Ваше мнение по поводу ислама. Каково отношение русских в Германии к данной теме?

Триллер: Мы, вообще-то, не русские, мы немцы. Что касается интересующей вас темы, то нужно сказать, что большая часть из нас приехали из мусульманских республик СССР, населенных азиатскими народами: казахами, киргизами, узбеками, - с которыми мы всегда жили мирно. Есть среди нас и состоящие в смешанном браке, они приехали сюда также со статусом поздних переселенцев, мы их не отделяем от себя, это также наши люди. Темой ислама наша организация (Die Russlanddeutschen Konservativen“) не занимается, мы соприкасаемся с ней лишь в отдельных случаях. Так, например, дверь в Германию для немцев-переселенцев практически закрыта. Инициаторами прекращения их приема были партии левого толка, в первую очередь «Зеленые». Эту партию возглавляет сейчас Чем Эздемир, турок по происхождению. Именно он, с середины 90-х годов, особо яростно боролся за закрытие двери для немцев- переселенцев, и вот итог: в прошлом, 2009, году в Германию приехали всего 3 тысячи немцев из республик бывшего СССР и Восточной Европы, а из Турции - 30 тысяч, то есть в 10 раз больше. Но в этом виноват не ислам, а политическая система ФРГ. Мы обращаемся к правительству, объясняем, что у нас тысячи разорванных семей. Это когда родителей приняли в Германию, а дети остались там. Нам отвечают: «Ну кто им не дает лучше выучить немецкий язык?». Все это ерунда. Отказывают учительнице, которая всю жизнь преподавала немецкий язык, именно за то, что она хорошо им владеет. Другому - потому что он не показал тот диалект, на котором говорили его родители в семье. Когда мы поднимаем эту тему, видим полное равнодушие со стороны власти. С нами вообще никто не разговаривает. Поэтому у нас возникают вопросы: почему же этнические немцы не могут приехать в Германию, если за прошлый год в нее приехали 720 тысяч иностранцев? Здесь мы обращаем внимание на то, что основной поток мигрантов идет из стран арабского мира и Турции. Политики постоянно говорят: «Нужны рабочие руки». Почему же тогда закрыли ворота для этнических немцев? Почему нельзя принять немцев Киргизии, оказавшихся в зоне этнического конфликта? Или немцев из Парагвая? Они вообще не имеют возможности приехать в Германию.

Навигатор монархиста. Союз Русского Народа
Свежие комментарии
Поиск по сайту