Репетиции на параллельных сценах. Российский правящий класс в поисках «новой» кожи?
Современную РФ в последнее время всё чаще сравнивают с поздним СССР, проча ей уже в ближайшие годы очередную глобальную «встряску» с весьма плачевными последствиями. В связи с этим нередко можно услышать недоумённый вопрос: «да неужели там не понимают?!» Этот вопрос задавался и в 80-е. И последующие события наглядно показали, что «там» - понимали. И принимали меры. Только отнюдь не для спасения страны, а для спасения самих себя и своих тёплых кресел, активов и прочего несравненно более дорогого, нежели столь абстрактное понятие, как «родина»…
В итоге мы увидели замечательные метаморфозы, в которых пел в своё время И. Тальков. Вчерашние партократы, комсомольские вожаки сделались вдруг записными либералами. В 2000-е значительная их часть спешно надели маски «просвещённых государственников». Ныне перед этой публикой стоит весьма нелёгкий вопрос, какой цвет кожи будет популярен в новом сезоне? Опытным путём установить это, по-видимому, пытаются уже сейчас. Отсюда параллельные заигрывания с идеей монархии (давняя карта, которую держат про запас уже четверть века) и с куда более близким вчерашним членам КПСС и ВЛКСМ «призраком коммунизма». Эта странная помесь наблюдалась, пожалуй, все 2000-е годы, но сейчас можно констатировать обострение указанного явления. Этому способствует и надвигающийся юбилей Русской Катастрофы. Товарищ Мединский, занимающий в РФ пост министра культуры, не так давно выразил желание увидеть в Крыму памятник трём солдатам – белому, красному и… «махновцу». Данное изваяние должно, по мнению министра, символизировать национальное примирение.
Так вышло, что заметные медийные события в России за последнюю неделю концентрировались в основном вокруг Санкт-Петербурга. Начиная с самого банального — «моста Кадырова» и «доски Маннергейма». Последнюю, кстати, автор не комментировал и комментировать специально не намерен, но вполне понимает, почему она вызвала гораздо более бурную и продолжительную реакцию у интернет-патриотов и интернет-националистов, чем пресловутый мост. Борьба с Маннергеймом в наши дни существенно безопаснее, чем борьба с Кадыровым. Маннергейм в последнее время пошел тихий и безответный. Да и вообще с выдуманными, искусственно сконструированными проблемами бороться всегда легче и веселее, чем с реальными. А в паре «мост-доска» именно мост, несомненно, представляет проблему актуальную, проблему сегодняшнего дня. Доска может показаться животрепещущим информационным поводом только в стране, официальной идеологией которой в последние годы стала концепция «история закончилась в 1945-м». Мы с этой концепцией категорически не согласны и полагаем необходимым, среди прочего, отучить людей жить событиями 70-летней давности. У нас есть более насущные проблемы.
«Очень многие разобрались и поняли, что митр. Сергий отходит от той Православной Церкви, какую завещал нам хранить Св. Патриарх Тихон, и, следовательно, для православных нет с ним части и жребия. Происшествия же последнего времени окончательно выявили обновленческую природу Сергианства. Спасутся ли пребывающие в Сергианстве верующие, мы не можем знать, потому что дело Спасения вечного есть дело милости и благодати Божией, но для видящих и чувствующих неправду Сергианства было бы непростительным лукавством закрывать глаза на эту неправду и там искать удовлетворения духовных своих потребностей с совестью, сомнящеюся в возможности такого удовлетворения. Всё, что не от веры, грех. Ложь нельзя исправлять ложью...» (Свщмч. Митрополит Кирилл Казанский, 1937).
Ждали встречи «патриарха» с «папой», ждали много лет. Вот, – дождались! Два «духовных лидера» встретились, облобызались … Конечно, это важно для определения «времен и сроков», но ровным счетом ничего не меняет в диспозиции духовно-противоборствующих сил. Теперь «ревнители» ждут восьмого «вселенского собора»! Но разве не всё уже ясно в политике РПЦ МП? И явно преувеличенные ожидания каких-то видимых знаков, демонстрирующих отступление, фактически давно уже свершившееся, скорее скрывают суть проблемы.
На первом месте в этих церковных делах стоит, конечно, почти полная утрата нами духа подлинной ,,соборности”, который должен лежать в основе нашей церковной жизни. Наша церковь — ,,соборная”, что так ясно подчекнуто в Символе веры. И это слово ,,соборная” вовсе не равнозначуще слову „вселенская”, как это у нас часто толкуется под влиянием латинского Запада: „соборная” это перевод греческого слова „кафоликос”, а для понятия — „вселенская” есть совсем другое греческое слово — „икуменикос”. Учение о том, что наша Церковь — соборная прекрасно раскрыто св. Апостолом Павлом в 12 главе его 1-го Послания к Коринфянам, где он говорит, что Церковь — это тело Христово, а мы, верующие — члены этого тела (смотри ст. 12-21), а также послании к Ефесянам в 1 главе ст. 22-23, в 4 главе ст. 4-16 и к Колоссянам в 1 главе ст. 18-29.
Экс-сотрудник ФСБ Игорь Стрелков (Гиркин) стал известен широкой публике весной 2014 года, когда после присоединения Крыма к России захватил административные здания в городе Славянск Донецкой области, объявив о переходе города под власть ДНР. Несколько месяцев Стрелков воевал в Славянске, потом возглавил вооруженные силы ДНР, однако в итоге непризнанные территории покинул и ушел в отставку. Стрелков много заочно полемизирует с помощником президента Владиславом Сурковым, на которого возлагает ответственность за непризнание Россией ДНР и ЛНР и отказ вводить туда регулярную армию. После возвращения с Донбасса Стрелков возглавил движение помощи ДНР «Новороссия». Также он участвовал в создании «Комитета 26 января», куда вошли публицисты и общественные деятели националистических взглядов, а на прошлой неделе организация была преобразована в «Общерусское национальное движение».
Иван Иванович Ползунов (14.3.1728–16.5.1766) родился в Екатеринбурге в семье солдата, выходца из крестьян Туринского уезда Тобольской губернии. В 1738–1742 гг. обучался в основанной В.Н. Татищевым Горнозаводской школе при Екатеринбургском металлургическом заводе, после чего был определен учеником к главному механику уральских заводов Н. Бахареву. У него Ползунов прошёл полный цикл учебных работ: механику, расчеты, чертежи, знакомство с работой заводских машин и металлургическим производством. В 1742 г. по окончании школы, был определен "механическим учеником" на завод. В 1748 г. был взят в Барнаул для работы на Колывано-Воскресенском медеплавильном заводе в должности техника по учету выплавляемого металла. В 1750 г. за смекалку и организаторские навыки произведен в унтер-шихтмейстеры.
Из выступления кандидата исторических наук, директора Российского Института Стратегических Исследований (РИСИ), генерал-лейтенанта Леонида Петровича Решетникова в Белграде на презентации сербского издания его книги «Вернуться в Россию. Третий путь или тупики безнадежности». 27 мая 2016 года.
…Я очень рад, что в Сербии есть люди, которые понимают, что будущее державы только одно — вернуться в Сербию. Вы сейчас не в Сербии. Это не Сербия, это еще не Сербия. Вы ушли из своей Сербии, той Сербии, о которой говорил царь Лазарь. Когда прочитал о царе Лазаре, я ночь не спал. Какие слова, какие мысли! Конечно, это пишет великий сербский святой. Но мы же православные! Мы должны понимать, что великий сербский святой Николай (Велимирович) пишет о царе Лазаре не литературный очерк. Он обращается к нам — сербам и русским, ко всем православным людям. Почему же мы его читаем как литературу? Ведь это завет нам, указание, как жить дальше: предавать Сербию ради благополучия, или не предавать Сербию и жертвовать собой. Это завет и нам, русским, – предавать ли Россию. Сколько раз предали Россию? Предали Россию, предали Сербию… И что, нам хорошо? Хорошо живем? Государство процветает? Сколько можно петлять по лесу? Лутамо, лутамо и не знамо када је крај овог лутања. Заблудились.
Сейчас мы много говорим в России о Великой Отечественной войне, эта тема вам известна. Говорим: «Победа». А кто настоящий победитель во Второй мировой? Мы потеряли 27 миллионов человек, а победитель — США: после войны они стали хозяевами мира. Как это получилось? Почему так получилось? Мы потеряли 27 миллионов, а они потеряли 300 тысяч и стали хозяевами мира. Мы никогда над этим не задумываемся.
На русской земле идет война. Война между криминально-олигархической ОПГ под названием "Украина" (захватившей в заложники и зомбирующей свое население) в границах, начертанных богоборцами-оккупантами исторической России, – и русскими людьми, не желающими мириться с этими преступными границами и жить под русофобской властью. Они в основном и гибнут от злодеяний зомбированных легионов киевской хунты, которая развязала террор на всей подконтрольной территории, упорно "не замечаемый" прогрессивным "мiровым сообществом". Немыслимо представить себе подобное отношение к сепаратистам Квебека в Канаде, к шотландцам, каталонцам, фламандцам, а тысячная доля подобных преступлений в каком-нибудь неугодном США государстве немедленно привела бы к "гуманитарной войне" против его правителей (Сербию разбомбили даже без этого, на основе провокационно придуманных "преступлений" в Косове). Но "Украине" все разрешено, потому что это война против русских, которые всегда во всем виноваты.
В этой войне есть и два главных участника: США как мiровой оплот готовящегося царства антихриста, устроившие и революцию 1917 г. в России и недавний антирусский госпереворот в Киеве, и РФ, против которой в сущности эта война была начата, но власти которой после первых попыток защитить убиваемых наших исторических соотечественников позорно покорились американскому диктату и тупо позиционируют себя "неучаствующей стороной".
Причин этого позора две:
1) Личная зависимость правящего слоя РФ от благосклонности США и Запада, где россиянские властители хранят свои капиталы (только при благополучии США их доллары имеют ценность), где живут члены их семей, и где также находится ключевой фактор зависимости их компрадорской российской экономики от импорта и доллара (тому свидетельство – санкции).
Мы, представители русской нации - русского народа и других народов России, собравшиеся вместе в предчувствии испытаний для нашей Родины и в желании эти испытания совместно преодолеть, чтобы сохранить и приумножить территорию, богатство, мощь и влияние России и русских, объявляем следующие цели и принципы собственной деятельности:
РУССКИЙ НАРОД, НАЦИЯ И ГОСУДАРСТВО
Целью нашей деятельности является возрождение России в качестве русского национального государства, служащего интересам русской нации.
Мы признаём русский народ государствообразующим народом России, внёсшим основной вклад в основание, развитие и защиту русской государственности. Русский народ является основой русской нации в прошлом, настоящем и в будущем.
Мы отстаиваем естественное и историческое право русской нации самостоятельно решать свою судьбу.
Группа поддержки, состоящая, в том числе, из священников собирает очередной груз для ДНР и ЛНР.Яндекс-кошелек: 41001384808069Карта Сбербанка 4276380021840306
Современную РФ в последнее время всё чаще сравнивают с поздним СССР, проча ей уже в ближайшие годы очередную глобальную «встряску» с весьма плачевными последствиями. В связи с этим нередко можно услышать недоумённый вопрос: «да неужели там не понимают?!» Этот вопрос задавался и в 80-е. И последующие события наглядно показали, что «там» - понимали. И принимали меры. Только отнюдь не для спасения страны, а для спасения самих себя и своих тёплых кресел, активов и прочего несравненно более дорогого, нежели столь абстрактное понятие, как «родина»…
«Очень многие разобрались и поняли, что митр. Сергий отходит от той Православной Церкви, какую завещал нам хранить Св. Патриарх Тихон, и, следовательно, для православных нет с ним части и жребия. Происшествия же последнего времени окончательно выявили обновленческую природу Сергианства. Спасутся ли пребывающие в Сергианстве верующие, мы не можем знать, потому что дело Спасения вечного есть дело милости и благодати Божией, но для видящих и чувствующих неправду Сергианства было бы непростительным лукавством закрывать глаза на эту неправду и там искать удовлетворения духовных своих потребностей с совестью, сомнящеюся в возможности такого удовлетворения. Всё, что не от веры, грех. Ложь нельзя исправлять ложью...» (Свщмч. Митрополит Кирилл Казанский, 1937).
На первом месте в этих церковных делах стоит, конечно, почти полная утрата нами духа подлинной ,,соборности”, который должен лежать в основе нашей церковной жизни. Наша церковь — ,,соборная”,
Экс-сотрудник ФСБ Игорь Стрелков (Гиркин) стал известен широкой публике весной 2014 года, когда после присоединения Крыма к России захватил административные здания в городе Славянск Донецкой области, объявив о переходе города под власть ДНР. Несколько месяцев Стрелков воевал в Славянске, потом возглавил вооруженные силы ДНР, однако в итоге непризнанные территории покинул и ушел в отставку. Стрелков много заочно полемизирует с помощником президента Владиславом Сурковым, на которого возлагает ответственность за непризнание Россией ДНР и ЛНР и отказ вводить туда регулярную армию. После возвращения с Донбасса Стрелков возглавил движение помощи ДНР «Новороссия». Также он участвовал в создании «Комитета 26 января», куда вошли публицисты и общественные деятели националистических взглядов, а на прошлой неделе организация была преобразована в «Общерусское национальное движение». 
…Я очень рад, что в Сербии есть люди, которые понимают, что будущее державы только одно — вернуться в Сербию. Вы сейчас не в Сербии. Это не Сербия, это еще не Сербия. Вы ушли из своей Сербии, той Сербии, о которой говорил царь Лазарь. Когда прочитал о царе Лазаре, я ночь не спал. Какие слова, какие мысли! Конечно, это пишет великий сербский святой. Но мы же православные! Мы должны понимать, что великий сербский святой Николай (Велимирович) пишет о царе Лазаре не литературный очерк. Он обращается к нам — сербам и русским, ко всем православным людям. Почему же мы его читаем как литературу? Ведь это завет нам, указание, как жить дальше: предавать Сербию ради благополучия, или не предавать Сербию и жертвовать собой. Это завет и нам, русским, – предавать ли Россию. Сколько раз предали Россию? Предали Россию, предали Сербию… И что, нам хорошо? Хорошо живем? Государство процветает? Сколько можно петлять по лесу? Лутамо, лутамо и не знамо када је крај овог лутања. Заблудились.
людьми, не желающими мириться с этими преступными границами и жить под русофобской властью. Они в основном и гибнут от злодеяний зомбированных легионов киевской хунты, которая развязала террор на всей подконтрольной территории, упорно "не замечаемый" прогрессивным "мiровым сообществом". Немыслимо представить себе подобное отношение к сепаратистам Квебека в Канаде, к шотландцам, каталонцам, фламандцам, а тысячная доля подобных преступлений в каком-нибудь неугодном США государстве немедленно привела бы к "гуманитарной войне" против его правителей (Сербию разбомбили даже без этого, на основе провокационно придуманных "преступлений" в Косове). Но "Украине" все разрешено, потому что это война против русских, которые всегда во всем виноваты.
